不自量力典故(不自量力的成語(yǔ)故事)
1.不自量力的成語(yǔ)故事
《左傳·隱公十一年》載有這樣一段歷史故事：春秋時(shí)期，在如今河南省境內(nèi)有兩個(gè)諸侯國(guó)，一個(gè)是鄭國(guó)，一個(gè)是息國(guó)。
公元前712年，有一次發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，息國(guó)的國(guó)君不采取談判協(xié)商解決爭(zhēng)端的態(tài)度，卻貿(mào)然出兵，向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。這兩個(gè)諸侯國(guó)雖然都很??；但息國(guó)的人力與物力比鄭國(guó)要少得多，軍力也要弱得多。
鄭國(guó)被迫應(yīng)戰(zhàn)，同敵人廝殺，戰(zhàn)爭(zhēng)自然以息國(guó)的失敗而告終。事后，一些有見識(shí)的人分析，說道：“息國(guó)犯了五不韙，所以要失敗，而且，恐怕息國(guó)快要滅亡了。”
——不韙，即“不對(duì)”或“不是”，也就是錯(cuò)誤的意思。有句成語(yǔ)叫做“甘冒不韙”或“冒天下之大不韙”，就是說：明知不對(duì)，還是硬干，是自已心甘情愿犯錯(cuò)誤，犯天下最大的錯(cuò)誤。
當(dāng)時(shí)人們說的息國(guó)所犯“五不韙”是哪五條呢？根據(jù)《左傳》記載，就是：“不度德，不量力，不親親，不征詞，不察有罪?！币馑际牵翰还烙?jì)自己的威德是否比對(duì)方高，不衡量自己的力量是否比對(duì)方強(qiáng)，兩國(guó)國(guó)君出于同姓、本是親屬而不親愛，對(duì)雙方爭(zhēng)執(zhí)的言詞不分析是非曲直，不認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。
又說：“犯五不韙，而以伐人，是以知息之將亡也?！币馑际牵悍噶诉@五條錯(cuò)誤，還要出師征伐別國(guó)，由此可以看出息國(guó)快要滅亡了。
果然，不久息國(guó)被楚國(guó)攻滅。[1]這個(gè)故事，說息國(guó)所犯“五不韙”之一的“不量力”，即成語(yǔ)“不自量”的出處。
唐代詩(shī)人韓愈在《調(diào)張籍》一詩(shī)中，開頭幾句說：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！?/p>
這幾句詩(shī)的意思是：李白、杜甫的詩(shī)文頂天立地地存在著，猶如萬(wàn)丈光芒（照耀了詩(shī)壇）不可泯滅。沒想到一群無(wú)知的人竟然這樣愚蠢，借故設(shè)法對(duì)他們進(jìn)行毀謗。
就象那螞蟻企圖去搖撼大樹，太可笑不自量力了。這六句詩(shī)很有名，常為后人所引用。
韓愈在這里，對(duì)李杜的詩(shī)歌成就作了極高的評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)詆毀李杜的輕薄后生給予了辛辣的譏斥。成語(yǔ)“不自量力”便是從“不量力”和“不自量”兩種說法演化而來(lái)的，同時(shí)又都可單獨(dú)使用，又作“自不量力”，意思都是自己不估量一下自己的力量，人們多用來(lái)諷刺那種自高自大，不量力行事的人。
成語(yǔ)“冒天下之大不韙”則是從故事中“犯五不韙（wěi）而以伐人”擴(kuò)展變化而來(lái)。冒：犯，不顧。
天下：普天之下，泛指全世界。大不韙：最大的不是。
意思是犯了天下最大的錯(cuò)誤，現(xiàn) 在多用以指公然不顧全世界人民的反對(duì)而干壞事。[2]春秋時(shí)期，實(shí)力弱小的息國(guó)對(duì)鄭國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果被打敗。
分析人士認(rèn)為自不量力的息國(guó)一定會(huì)被消滅，因?yàn)橄?guó)國(guó)君不考慮自己的德行，不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團(tuán)結(jié)鄰國(guó)，結(jié)果沒過多久息國(guó)果真被楚國(guó)消滅。
2.2則關(guān)于自不量力的歷史故事或寓言
春秋時(shí)期 故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí)，鄭國(guó)和息國(guó)睦鄰相處。一年，息國(guó)為了一件小事，和鄭國(guó)鬧翻。息國(guó)國(guó)王要討伐鄭國(guó)，就召集大臣來(lái)商議。有的說：“陛下和鄭國(guó)國(guó)王同姓，不要輕易動(dòng)武?！庇械恼f：“我們的威望是不是比鄭國(guó)高？”還有的說：“我們的力量是不是比鄭國(guó)強(qiáng)？”息國(guó)國(guó)王對(duì)這些勸說一點(diǎn)也聽不進(jìn)。他下令要全體兵向鄭國(guó)發(fā)起襲擊。鄭國(guó)立刻出兵迎戰(zhàn)。最后，息國(guó)兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。
故事 相傳古代勇士夸父身材魁梧、力大無(wú)窮，認(rèn)為世界上沒有做不成的事情，他拿著手杖去追趕太陽(yáng)，他翻過許多座山，渡過很多江河，累得精疲力盡也沒有趕上太陽(yáng)。他還是不死心，一直堅(jiān)持找，直到他快到大湖邊時(shí)，他因勞累過度而死
3.不自量力成語(yǔ)故事
不自量力。
出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》 故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí)，鄭國(guó)和息國(guó)睦鄰相處。
一年，息國(guó)為了一件小事，和鄭國(guó)鬧翻。息國(guó)國(guó)王要討伐鄭國(guó)，就召集大臣來(lái)商議。
有的說：“陛下和鄭國(guó)國(guó)王同姓，不要輕易動(dòng)武?！庇械恼f：“我們的威望是不是比鄭國(guó)高？”還有的說：“我們的力量是不是比鄭國(guó)強(qiáng)？”息國(guó)國(guó)王對(duì)這些勸說一點(diǎn)也聽不進(jìn)。
他下令要全體兵向鄭國(guó)發(fā)起襲擊。鄭國(guó)立刻出兵迎戰(zhàn)。
最后，息國(guó)兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。 “不自量力”就是不衡量自己的實(shí)力而輕舉妄動(dòng)。
息國(guó)正是犯了這個(gè)錯(cuò)誤而遭失敗。
4.不自量力的成語(yǔ)短故事
【成語(yǔ)】： 不自量力【拼音】： bù zì liàng lì【解釋】： 量：估量。
自己不估量自己的能力。指過高地估計(jì)自己的實(shí)力。
【成語(yǔ)故事】：故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí)，鄭國(guó)和息國(guó)睦鄰相處。
一年，息國(guó)為了一件小事，和鄭國(guó)鬧翻。息國(guó)國(guó)王要討伐鄭國(guó)，就召集大臣來(lái)商議。
有的說：陛下和鄭國(guó)國(guó)王同姓，不要輕易動(dòng)武。有的說：我們的威望是不是比鄭國(guó)高？還有的說：我們的力量是不是比鄭國(guó)強(qiáng)？息國(guó)國(guó)王對(duì)這些勸說一點(diǎn)也聽不進(jìn)。
他下令要全體兵向鄭國(guó)發(fā)起襲擊。鄭國(guó)立刻出兵迎戰(zhàn)。
最后，息國(guó)兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。不自量力就是不衡量自己的實(shí)力而輕舉妄動(dòng)。
息國(guó)正是犯了這個(gè)錯(cuò)誤而遭失敗。
5.不自量力的故事?
春秋時(shí)期，在如今河南省境內(nèi)有兩個(gè)諸侯國(guó)，一個(gè)是鄭國(guó)，一個(gè)是息國(guó)。
公元前712年，息國(guó)向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。這兩個(gè)諸侯國(guó)雖然都很?。坏?guó)的人力與物力比鄭國(guó)要少得多，軍力也要弱得多。
戰(zhàn)爭(zhēng)自然以息國(guó)的失敗而告終。事后，一些有見識(shí)的人分析出，息國(guó)快要滅亡了。
他們分析的根據(jù)是，息國(guó)一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國(guó)家籠絡(luò)好關(guān)系，四不把自己向鄭國(guó)進(jìn)攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過和責(zé)任是誰(shuí)。犯發(fā)這五條錯(cuò)誤，還要出師征伐別國(guó)，結(jié)果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？果然，不久息國(guó)被楚國(guó)攻滅。
6.不自量力成語(yǔ)故事
不自量力。出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》
故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí)，鄭國(guó)和息國(guó)睦鄰相處。一年，息國(guó)為了一件小事，和鄭國(guó)鬧翻。息國(guó)國(guó)王要討伐鄭國(guó)，就召集大臣來(lái)商議。有的說：“陛下和鄭國(guó)國(guó)王同姓，不要輕易動(dòng)武?！庇械恼f：“我們的威望是不是比鄭國(guó)高？”還有的說：“我們的力量是不是比鄭國(guó)強(qiáng)？”息國(guó)國(guó)王對(duì)這些勸說一點(diǎn)也聽不進(jìn)。他下令要全體兵向鄭國(guó)發(fā)起襲擊。鄭國(guó)立刻出兵迎戰(zhàn)。最后，息國(guó)兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。
“不自量力”就是不衡量自己的實(shí)力而輕舉妄動(dòng)。息國(guó)正是犯了這個(gè)錯(cuò)誤而遭失敗。
7.《安然無(wú)恙》《不自量力》《得心應(yīng)手》這三個(gè)故事的來(lái)源
安然無(wú)恙
出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 ：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？?！?/p>
故事：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有一次齊國(guó)國(guó)王派遣使者去訪問趙國(guó)。使臣拜見趙國(guó)后，拿出齊王的親筆信恭恭敬敬地遞給他?？墒勤w威后連信也沒有展開，就笑呵呵地問使臣：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”意思是說，你們齊國(guó)的年成好嗎？糧食夠吃嗎？老百姓好嗎？過得快活嗎？國(guó)王陛下身體也好嗎？心情暢快嗎？齊國(guó)使臣聽了趙威后的話心里很不高興，就冷冷的質(zhì)問他說：“我是奉齊王之命來(lái)訪問貴國(guó)的，您連齊王的信還沒有看一眼。就問年成、百姓，最后才問候我們的齊王，這豈不是先賤后貴，本末顛倒嗎？” “不是這個(gè)意思”，趙威后微笑著解釋說：“你們想想，一個(gè)國(guó)家如果年成不好，沒有足夠的糧食吃，能有百姓的好日子過嗎？如果沒有老百姓，又哪里來(lái)的國(guó)王呀？所以我才這樣問呀。這不是本末倒置，如果我先問候國(guó)王，才是舍本求末呢！”齊國(guó)使臣覺得他的話也有道理，就佩服地點(diǎn)點(diǎn)頭。趙威后情緒更高了，他又接著問：“你們齊國(guó)的鐘離子怎么樣??？葉陽(yáng)子怎么樣??？為啥他們至今還不出來(lái)為官呀，他們不是在齊國(guó)很有名氣嗎？”使臣一一做了回答。接著，便與趙威后交談了兩國(guó)都關(guān)心的情況。 成語(yǔ)“安然無(wú)恙”便是從這個(gè)故事中概括出來(lái)的。
不自量力
出自《左傳·隱公十一年》：“不度德，不量力?！薄稇?zhàn)國(guó)策·齊策三》：“荊甚固，而薛亦不量其力?！?/p>
故事：
春秋時(shí)期，在如今河南省境內(nèi)有兩個(gè)諸侯國(guó)，一個(gè)是鄭國(guó)，一個(gè)是息國(guó)。公元前712年，息國(guó)向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。這兩個(gè)諸侯國(guó)雖然都很??；但息國(guó)的人力與物力比鄭國(guó)要少得多，軍力也要弱得多。戰(zhàn)爭(zhēng)自然以息國(guó)的失敗而告終。事后，一些有見識(shí)的人分析出，息國(guó)快要滅亡了。他們分析的根據(jù)是，息國(guó)一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國(guó)家籠絡(luò)好關(guān)系，四不把自己向鄭國(guó)進(jìn)攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過和責(zé)任是誰(shuí)。犯發(fā)這五條錯(cuò)誤，還要出師征伐別國(guó)，結(jié)果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？果然，不久息國(guó)被楚國(guó)攻滅。
得心應(yīng)手
出自《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心?！?/p>
故事：
古時(shí)，匏巴彈琴，鳥兒會(huì)隨著樂聲而舞，魚兒躍出水面傾聽。鄭國(guó)的師文聽說后，就去拜師襄為師學(xué)琴。 師文學(xué)了三年，柱指鈞弦，卻彈不出一首完整的曲子。師襄無(wú)奈地說：“你可以回家去了?！睅熚娜拥羟?，嘆息道：“我不是不會(huì)指法，也不是不能完整地彈一首曲子。而是我心不在琴弦上，心里也沒有音樂。由于內(nèi)心找不到音樂的感受，所以手指就不能和琴弦相配合了。你再給我一些時(shí)間，讓我找一找音樂的感受?！?過了不久，師文回來(lái)見師襄。師襄說：“你的琴煉得如何？”師文告訴他：“我已找到音樂的感受，請(qǐng)聽我彈一曲?！?當(dāng)春天時(shí)叩擊商弦彈南呂調(diào)，涼風(fēng)突起，草木都結(jié)出了果實(shí)。秋天時(shí)叩擊角弦彈夾鐘調(diào)，和風(fēng)徐徐地吹起，花草樹木都開花發(fā)芽了。夏天時(shí)叩擊羽弦彈黃鐘調(diào)，霜雪交下，河塘里都結(jié)冰了。冬天時(shí)叩擊徵弦彈蕤賓調(diào)，陽(yáng)光變得熾熱，厚厚的冰塊一下就融化了。一曲將終時(shí)，則以宮弦為主與其它四弦一并奏起，這時(shí)吹來(lái)了和麗的風(fēng)，天空中漂著吉祥的云朵，降下了甘露，地下涌出了清清的泉水。 師襄撫心高蹈說：“你的彈奏真是妙??！即使師曠之清角，鄒衍之吹律，也比不上你。我得挾琴執(zhí)管向你學(xué)琴了?！盵
