語言描寫:文學(xué)創(chuàng)作中通過人物語言來刻畫人物性格的一種方法。它能直接表現(xiàn)人物思想、品質(zhì)和性格特點(diǎn)。
心理描寫:對(duì)人物在特定環(huán)境中的心理活動(dòng)描寫。它能揭示人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物的思想感情,刻畫人物的性格,深化作品主題。
動(dòng)作描寫:文學(xué)作品中用人物自己的行動(dòng)表現(xiàn)人物性格的一種手法。它可以顯示人物的內(nèi)心世界,展示人物的性格及其發(fā)展。
景物描寫:景物描寫除要抓住景物的形狀、顏色、動(dòng)態(tài)外,還要把各部分景物的方位交待清楚,這樣才能給人留下清晰的印象。可以襯托當(dāng)時(shí)人物的心情。
感情描寫:可以寫出文學(xué)作品中人與人之間的關(guān)系,為之后發(fā)生的事做伏筆。
正面描寫:又稱“直接描寫”。文章的描寫手法之一,與“側(cè)面描寫”相對(duì)。它主要是指對(duì)人物的肖像、心理、語言、行動(dòng)以及對(duì)。
側(cè)面描寫:側(cè)面描寫也叫間接描寫,它是正面描寫的一種補(bǔ)充。側(cè)面描寫曲折含蓄,能喚起讀者的想像,豐富人物的形象,達(dá)到以此顯彼的效果。
最重要的 形散而神不散! 以前一個(gè)老師說的~ 下面的百度資料 散文的寫作 一、精于立意 “凡文以意為主”。
散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要獲得它,必須依靠我們對(duì)生活的深入觀察、感受、理解。
因此,散文立意只要從生活實(shí)際出 發(fā),憑著鮮明的感受,鋒銳的觀察能力,同人民同時(shí)代共同跳動(dòng)的脈博,深厚的感情,豐富 的想象,深沉的思索,就會(huì)感到我們生活中洋溢著的詩意。這詩意,就是使我們心靈受到觸 動(dòng)的東西,使我們眼睛豁然開朗的東西,思想突然升華的東西,感情更為純潔的東西,它就 詩的靈感。
我們要為自己的散文立意就要趕緊捕捉住它。因?yàn)檫@里面有心靈的顫動(dòng),思想的 閃光。
劉白羽說:“哪怕是微弱的閃耀也比沒有閃耀要好,這才不是一般的照相,這才是文 學(xué)。”(《早晨的太陽》序) 譬如,一個(gè)作家去看茶花,品種繁多,美不勝收的茶花引起了他的思索:“茶花是美啊。
凡是生活中美的事物都是勞動(dòng)創(chuàng)造的。是誰白天黑夜、積年累月,拿自己的汗水澆著花,象 撫育自己兒女一樣撫育著花秧,終于培養(yǎng)出這樣絕色的好花?應(yīng)該感謝那為我們美化生活的 人?!?/p>
這就是思想的閃耀,作家十分寶貴它,就及時(shí)把這個(gè)意思記下來。后來,他聽一位花 匠介紹一種茶花說:“這叫童子面,花期遲,剛打開骨朵,開起來顏色深紅,倒是最好看的?!?/p>
并沒有引起思索,但他是記住這種茶花的名稱的。過了一會(huì),恰巧一群小孩也來看茶花,這 事引起了作家的注意,他看見孩子們一個(gè)個(gè)仰著鮮紅的小臉,甜蜜蜜地笑著,唧唧喳喳叫個(gè) 不休,心靈猛然一顫,不禁脫口說出:“童子面茶花開了?!?/p>
而花匠聽了這話省悟后說:“真 的呢,再?zèng)]有比這種童子面更好看的茶花了。”這話使得一個(gè)念頭突然跳出他的腦海,他說:“我得到一幅畫的構(gòu)思。
如果用最濃最艷的朱紅畫一大朵含露乍開的童子面茶花,豈不正可 以象征著祖國(guó)的面貌?”于是,作家就把看茶花引起的感受、思索寫成一篇文情并茂的散文 《茶花賦》。這個(gè)作家就楊朔。
而讀者、評(píng)論者通過閱讀就可以悟出作家寫此文的立意:歌 頌如花的祖國(guó),歌頌美化祖國(guó)的勞動(dòng)人民。二、善于構(gòu)思 構(gòu)思是寫作者對(duì)生活素材進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工、提煉 的過程。
寫作者要在構(gòu)思中為散文的思想內(nèi)容尋找盡量完美的藝術(shù)形式,使思想性與藝術(shù)性 達(dá)到和諧的統(tǒng)一。因此,構(gòu)思要解決立意、選材、創(chuàng)造意境、確定體裁、基本手法、布局謀 篇等問題。
這里著重講講確定體裁、尋找線索、創(chuàng)造意境三個(gè)問題。第一、確定體裁。
散文的體裁靈活多樣。我們有了一個(gè)好的意思(思想),并且選取了 表現(xiàn)這一意思(思想)的材料,那么就要考慮:是寫成書信體,還是寫成日記體?是寫成隨 筆,還是寫成偶感?是寫成游記,還是寫成回憶錄?是寫成序或跋,還是寫成讀后感?確定 具體體裁的原則是內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù)。
譬如到蘇州旅游之后,你感到要向父母 報(bào)告一下自己的游蹤和觀感,你就可以寫成書信;你在游玩中遇到一些使你感動(dòng)的人或事, 你就可以寫隨筆、漫錄;你在游玩虎丘、獅子林、寒山寺、西園、留園等地之后,覺得寒山 寺的鐘特別吸引人,并引起你的遐思,你就可以寫成如《社稷壇抒情》那樣詩意濃郁的抒情 文;你如果是舊地重游,吃到蘇州某種土特產(chǎn)而憶起往事,則可以偏重于回憶,寫成《小米 的回憶》那樣的回憶式的散文……總之,要根據(jù)立意內(nèi)容來確定表現(xiàn)形式——具體的體裁。第二、尋找線索。
散文的材料應(yīng)該是很“散”的,每一個(gè)材料都是一顆珍珠,但這些珍 珠互相之間有內(nèi)在的聯(lián)系,我們寫作者要尋找一根線,用筆作針,將這些散亂的珍珠穿起來, 成為一串光彩奪目的珠圈、項(xiàng)鏈。那末,有哪些東西可以作為線索呢? 一是感情線索。
我們的感情在生活中發(fā)生變化,如由厭惡到喜愛,或從喜歡到厭惡,就 可以用這條感情的線索把一些似乎沒有關(guān)聯(lián)的材料聯(lián)結(jié)起來。如楊朔寫《荔枝蜜》就是利用 感情線索,才把兒時(shí)記憶、從化療養(yǎng)、荔枝樹林、蘇軾詩詞、喜嘗蜂蜜、參觀蜂場(chǎng)、贊揚(yáng)蜜 蜂、農(nóng)民勞動(dòng)和夜晚夢(mèng)蜂等事串連起來的。
二是事物線索。如曹靖華在日常生活中感受到:今天仍然需要發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期“小米加步 槍”的艱苦奮斗精神,就搜羅記憶中有關(guān)小米的往事,用小米把發(fā)生在不同地點(diǎn)、不同時(shí)間、不同情況下的事件組合在一起。
許多托物詠志的散文也是以物為線索的,如冰心的《櫻花贊》。三是人物線索。
如寫某一個(gè)人物在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的活動(dòng),可以用這個(gè)人物作為線 索串連起來,也可以用另一個(gè)人物把不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同人物、不同內(nèi)容的事物串連 起來。這個(gè)人物還可以是寫作者本人——“我”。
四是思緒線索。如面對(duì)某一事物、景物沉思遐想,“鶩趨八極,心游萬仞”,“觀古今于 須臾,撫四海于一瞬”,“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”。
就能通過聯(lián)想與想象,把有關(guān)的 材料組織在一起,表達(dá)原定的主題思想。如秦牧的《土地》、楊朔的《海市》、賈平凹的《丑 石》等。
五是景物線索?!耙磺芯罢Z皆情語也”。
通過景物描寫,在寫景中融進(jìn)寫作者的思想感情。如《天山景物記》、《西湖即。
1、第一人稱敘事法
【特點(diǎn)】
由于文章的內(nèi)容是通過"我"傳達(dá)給讀者,表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見,親耳所聞,或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷,使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺。采用第一人稱,由于敘述人是當(dāng)事人,所以敘述的人與事,只能是"我"活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件?;顒?dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫進(jìn)去。
2、第三人稱敘事法
【特點(diǎn)】
用第三人稱敘事,敘述人既不受空間、時(shí)間的限制,也不受生理、心理的限制,可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前,能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
3、順敘法
【特點(diǎn)】
順敘是按時(shí)間的先后順序來敘述事情,這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致,所以易于把文章寫得條理清楚,脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘,要注意剪裁得當(dāng),重點(diǎn)突出。否則,容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象,犯平鋪直敘的毛病,像一本流水帳,使人讀了索然無味。
4、倒敘法
【特點(diǎn)】
倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過來敘述,而是除了把某個(gè)部分提前外,其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種:一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要,把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面,加以突出;二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要,使文章曲折有致,造成懸念,引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處,要有明顯的界限,還要有必要的文字過渡,做到自然銜接。特別要注意,不要無目的地顛來倒去,反反復(fù)復(fù),使文章的眉目不清。
5、插敘法
【特點(diǎn)】
插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘,有時(shí)是對(duì)出場(chǎng)人物的情節(jié)作注釋、說明。使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要,做到不節(jié)外生枝,不喧賓奪主。在插入敘述的時(shí)候,還要注意文章的過渡、照應(yīng)和銜接,不能有斷裂的痕跡。
有五種 1、記敘 2、說明 3、議論 4、描寫 5、抒情
(1)敘述。敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式,它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代。
(2)描寫。描寫是把描寫對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來,再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中,有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運(yùn)用得好,能逼真?zhèn)魃瘛⑸鷦?dòng)形象,使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
(3)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。
(4)議論。議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見解,以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻,具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中,它是主要表達(dá)方式;在一般記敘文、說明文或文學(xué)作品中,也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。
(5)說明。說明是用簡(jiǎn)明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。這種被解說的對(duì)象,有的是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等
方法:說明式語言.敘述式語言.描述式語言.議論式語言.抒情式語言
寫作手法: 比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問,引用、對(duì)比、借代、反語,頂真
表達(dá)方式 抒情 記敘 描寫 議論 說明
寫作手法 夸張,對(duì)比,比喻,擬人,懸念,照應(yīng),聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開門見山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生,實(shí)寫與虛寫,托物寓意、詠物抒情等
高考常見的六種描寫手法 寫景狀物是古代詩歌中常見的內(nèi)容之一,作者通過描寫景物,可以渲染氣氛,抒發(fā)情感,深化中心,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
我們欣賞詩歌,除了讀懂字面語意,提升思想素質(zhì)和審美情感,還要關(guān)注詩人用語言寫景狀物的形式與技巧。描寫手法主要分正面描寫和側(cè)面描寫,高考常見的描寫鑒賞角度主要有以下六種: (1)側(cè)面描寫———襯托 如元代王冕的《白梅》:冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清風(fēng)起,散作乾坤萬里春。 這首詩突出了梅花耐寒、清高、報(bào)春的特征,主要運(yùn)用了襯托、對(duì)比的手法,襯托是通過描寫甲來使乙表現(xiàn)得更突出的方法。
襯托分映襯和反襯。如《夢(mèng)游天姥吟留別》中“天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”就是用天臺(tái)之高映襯天姥之高的,《琵琶行》中寫江中之月“唯見江心秋月白”襯托琵琶聲的引人入勝,“別時(shí)茫茫江浸月”襯托人物凄涼的心情。
《項(xiàng)脊軒志》中用“萬籟有生”來反襯“庭階寂寂”的。 (2)各種修辭手法 如辛棄疾的《摸魚兒》:淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。
更能消幾番風(fēng)雨?匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早,何況落紅無數(shù)。
春且住,見說道,天涯芳草無歸路。怨春不語。
算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。 長(zhǎng)門事,準(zhǔn)擬佳期又誤,蛾眉曾有人妒。
千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見,玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。
詞的上闋,作者在借景抒情過程中所運(yùn)用的主要修辭方法是設(shè)問和比擬,詩文中運(yùn)用修辭手法,大體和其他文體中的修辭作用一樣。學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)修辭手法,并說明作用。
如比喻為更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。);比擬是把事物人格化(羈鳥戀舊林,池魚思故淵。)
;反問為了強(qiáng)調(diào)(兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?);夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出(白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng));對(duì)偶是為了增強(qiáng)詩詞的音樂美,表意凝煉,抒情酣暢,增強(qiáng)詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來);在古代詩歌中,借代、通感等都是常見的修辭手法,學(xué)生應(yīng)加以注意。尤其注意比喻、比擬的區(qū)別(比喻注重不同事物之間的相似性,比擬注重化無情為有情),借代是用事物相關(guān)的東西來代替該事物,如部分代替整體(帆可代船,羽林代士兵),對(duì)偶與對(duì)比的區(qū)別(對(duì)比主要是意義內(nèi)容的相反或相對(duì),而不管結(jié)構(gòu)形式如何;對(duì)偶主要是結(jié)構(gòu)形式上的對(duì)稱,要求字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似),還要注意多種修辭手法的綜合交叉運(yùn)用。
(3)正面描寫———?jiǎng)屿o結(jié)合 如王維的《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐?dāng)空,青松如蓋,是靜景描寫,山泉清冽,流瀉山石之上,是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足,流勢(shì)增大,從石上流過,淙淙有聲,以動(dòng)襯靜,反襯出山中的寧靜。
詩人描寫景物非常注重景物動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互映襯,可以動(dòng)靜結(jié)合,也可以以靜寫動(dòng),以動(dòng)寫靜,以動(dòng)襯靜。動(dòng)靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)。
比如李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象,像一條巨大的白練掛在山間,“掛”字化動(dòng)為靜。再比如王維的《鳥鳴澗》“人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜,王籍的《入若耶溪》“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽?!币彩且月晫戩o,以動(dòng)襯靜。
“山舞銀蛇,原馳蠟像”是以動(dòng)寫靜。 (4)正面描寫———虛實(shí)結(jié)合 如柳永《雨霖鈴》:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟摧發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情,更與何人說。 詞中“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆痹O(shè)想別后的情景:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝遥胂裰袆e后的凄涼景象倍增眼前斷人腸的離愁。
詩歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境,“虛”是想象的情景。二者互相聯(lián)系,互相滲透轉(zhuǎn)化,可以達(dá)到虛實(shí)相生的境界,豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間。
例如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。歐陽修的《踏莎行》:“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。
離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。
平蕪盡處是春山,行人更在春山外。”上闋寫實(shí),通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。
下闋實(shí)虛,“行人”想像妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之景,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,“雕欄玉砌”“故國(guó)”是回憶中的景物。
姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景“春風(fēng)十里”,實(shí)景“盡薺麥青青”,昔盛更顯今衰。想像是虛寫的關(guān)鍵,虛是為實(shí)服務(wù)的。
(5)正面描寫———色彩的渲染 如杜。
角度:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。
方法:借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想。
擴(kuò)展資料:
散文寫作要領(lǐng):
1、明確寫作內(nèi)涵:即散文寫作的內(nèi)容是唯一的,那就是作者的內(nèi)心情感體驗(yàn)。需要注意的是散文的寫作,感情是中心也是對(duì)象,但并不是說散文中就不能出現(xiàn)人、事、物、景。散文中所有的人、事、物、景都只是表達(dá)作者內(nèi)心的外在表象,這是散文中的形,是可有可無、可多可少的。
2、細(xì)節(jié)表達(dá):所有情感表達(dá)都是建立在細(xì)節(jié)的描述和記敘上的。細(xì)節(jié)表達(dá)主要有心理描寫、動(dòng)作描寫等,散文是通過細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)作者的內(nèi)心情感世界,細(xì)節(jié)無需要刻意的組合,天馬行空無拘無束,有多少情就抒多少意,手法相當(dāng)?shù)撵`活。
參考資料來源:百度百科—散文 (文學(xué)體裁)
文章描寫方法:
1、白描:所謂“白描”是指抓住事物的主要特征,并以簡(jiǎn)潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法。
2、細(xì)描:細(xì)描是指對(duì)事物的一筆一畫的精雕細(xì)刻,相對(duì)于白描,細(xì)描也可以稱為工筆。
3、襯托:襯托是指在寫人記事的過程中,為了突出主要對(duì)象用另外的人或物來陪襯或烘托的手法。
4、情景交融:情景交融指文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。
5、情中見景:情中見景的目的是營(yíng)造“情景交融”意境,讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清晰的景,體悟到最真摯最濃郁的情,從而得到美的享受。
6、用典:用典亦稱用事,凡詩文中引用過去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí),或語言文字,以為比喻,而增加詞句之含蓄與典雅者,即稱“用典”。
擴(kuò)展資料:
側(cè)面描寫是作家在進(jìn)行文章或小說寫作時(shí)所使用的表現(xiàn)手法之一,是描寫手法的其中一種。
1、以旁面寫正面,即通過對(duì)周圍人物的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象。
2、以對(duì)面寫正面。
3、以反面寫正面。
正面與側(cè)面描寫相結(jié)合,以側(cè)面烘托為輔:
這是側(cè)面描寫使用最廣泛的一種正面描摹時(shí),或以人物映襯,或用環(huán)境烘托,或通過事物加以點(diǎn)染。
不宜正面描寫的,用側(cè)面描寫加以渲染:
側(cè)面描寫不僅能填補(bǔ)正面描寫難以言說的空白,還能淋漓盡致的呈現(xiàn)描寫對(duì)象難為人知之妙點(diǎn)、美點(diǎn)。
參考資料來源:搜狗百科——描寫方法
細(xì)節(jié)見本性 真情感人心 寫人散文具有三個(gè)特點(diǎn)
散文,是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,一般分為以下幾種類型:寫人散文、記事散文、抒情散文、寫景散文、狀物散文和議論散文。
記人的散文,全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅的《藤野先生》、孫犁的《亡人逸事》。
寫人散文具有三個(gè)特點(diǎn):
一、人物性格鮮明。寫人散文以刻畫人物形象為主,與小說的重要區(qū)別是,散文中的人物形象來自于生活,并非虛構(gòu)。寫人散文的素材緊緊圍繞著人物形象的刻畫精心選擇組織。這些素材同樣是實(shí)有其事,而且不像小說那樣有集中而尖銳的矛盾沖突,往往具有片段、局部、零碎等特點(diǎn),一顰一笑,一怒一喜皆可入文。如《我的母親》,寫了母親三個(gè)方面的事:一是母親對(duì)“我”的管教,督促我學(xué)習(xí),訓(xùn)導(dǎo)我如何做人;二是母親作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾,主要記敘了兩件事:怎樣在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主,怎樣與“我”的大嫂、二嫂相處和怎樣處理她們妯娌之間的矛盾;三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。寫母親受了人格上的侮辱非常生氣,直到叫那個(gè)說了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。這些真實(shí)的素材,為我們生動(dòng)描繪了一個(gè)慈祥,教子嚴(yán)而有方,氣量大,性情好,待人仁慈、和善、容忍又不失剛氣,既是恩師又是嚴(yán)父的慈母形象。
二、注重細(xì)節(jié)描寫。作家李準(zhǔn)曾經(jīng)說過:“沒有細(xì)節(jié)就不可能有藝術(shù)作品。真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫是塑造人物,達(dá)到典型化的重要手段?!奔?xì)節(jié)描寫的目的是寫人則如見其人,活畫出人物鮮明的性格。寫人散文因?yàn)槠?,一般沒有長(zhǎng)篇的敘事,就更注重通過細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象。如梁實(shí)秋先生《我的一位國(guó)文老師》一文,抓住了徐錦澄老師吸鼻涕的細(xì)節(jié)作了細(xì)致入微的描寫。第①處:“鼻尖有一些紅,像酒糟的,鼻孔里常川的藏著兩桶清水鼻涕,不時(shí)地吸溜著,說一兩句話就要用力地吸溜一聲,有板有眼有節(jié)奏,也有時(shí)忘了吸溜,走了板眼,上唇上便亮晶晶的吊出兩根玉箸”;第②處:“他老先生拿起粉筆在黑板上寫了兩個(gè)字,題目尚未寫完,當(dāng)然照例要吸溜一下鼻涕”;第③處:“他在講臺(tái)上來回地踱著,吸溜一下鼻涕,罵我一句,足足罵了我一個(gè)鐘頭”。吸鼻涕的典型細(xì)節(jié)反復(fù)出現(xiàn),一個(gè)率真樸實(shí)的老師形象就躍然紙上了。
三、情感深切動(dòng)人。寫人散文,作者之所以寫這個(gè)人,那是因?yàn)閷?duì)這個(gè)人有著某種深厚的情感,“情動(dòng)于中而形于言”?!拔译x開先生已將近五十年了,未曾與先生一通音訊,不知他云游何處,聽說他已早歸道山了。同學(xué)們偶爾還談起‘徐老虎’,我于回憶他的音容之余,不禁還懷著悵惘敬慕之意?!保ā段业囊晃粐?guó)文老師》),正是因?yàn)閷?duì)老師懷著深深的愛戴,梁實(shí)秋才會(huì)寫下這動(dòng)人的篇章。賈平凹的《畫人記》沒有熱烈的情感表白,沒有傷感的淚水橫流,但是對(duì)友誼的渴求與謳歌和對(duì)朋友的欣賞與關(guān)切卻貫穿整篇文章。優(yōu)秀的寫人散文都能“寫山情滿于山,寫海意溢于海”,以真實(shí)深切的情感敲開讀者的心扉。
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