記憶力差不差有幾種條件決定.
1:先天性遺傳IQ
2:后天學(xué)習(xí)
3:環(huán)境因素影響等
如果覺得自己記憶差就那錯(cuò)了,一般認(rèn)為.記憶時(shí)沒有注意方法就是很難記.也就是如何提高記憶效果問題.記憶一般為了四個(gè)步驟:認(rèn)知,識記,回憶,再認(rèn)知.
倘若沒有注意的話,記憶后果就差,也就是說當(dāng)時(shí)記憶的東西沒有經(jīng)過上面幾步就很難記得長久.也就是反映給自己:我記憶力差.
記憶的認(rèn)知可以分為二部分:意識記憶與無意識記憶.當(dāng)然.意識記憶是自己強(qiáng)求記.而無意識記憶就是興趣記憶范疇.也就是說無意識記憶當(dāng)然比有意識記憶找長久.不過這是記憶的前一個(gè)部分.也就是無論有意識還是無意識記憶,都要經(jīng)過識記,回記憶,重復(fù)后.就能記最長時(shí)間.
無意識記憶可以發(fā)揮較長時(shí)間認(rèn)知的能力.不過如果沒有再重復(fù)記憶的話,就會失去認(rèn)知.漸漸地就會忘記.
所以無論那種記憶,就得經(jīng)過前面幾部分開始到結(jié)束.平時(shí)養(yǎng)成習(xí)慣.也許有一天你不經(jīng)意自己原來是這么聰明的.
以上是個(gè)人意見,希望能對你有所幫助.早日擺脫記憶困惑.
有意注意:又叫隨意注意,是人所特有的一種心理現(xiàn)象,它是有目的、需要一定意志努力的注意。在實(shí)際的教學(xué)中,組織好學(xué)生的注意是教學(xué)成功的一個(gè)重要條件。
無意注意:又稱為不隨意注意, 無意注意是沒有預(yù)定目的、不需要意志努力、不由自主地對一定事物所產(chǎn)生的注意。無意注意又稱不隨意注意,就是我們經(jīng)常說的不經(jīng)意。
有意識記:也叫隨意識記,是指事先有一定識記意圖和任務(wù),并經(jīng)過一定努力,運(yùn)用一定的方法和策略所進(jìn)行的識記,有意識記的目的明確、任務(wù)具體、方法靈活,又伴隨著積極的思維和意志努力,因此它是一種主動而又自覺的識記活動。
無意識記:也叫不隨意識記 ,是事先沒有自覺地目的,也沒有經(jīng)過特殊的意志努力的識記。
有意(即隨意)和無意(即不隨意)對比如下:
有意(即隨意),特征:有目的,需要意志努力。
無意(即不隨意),特征:無目的,不需意志努力。
無意記憶和有意記憶是相輔相成的,并在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。也就是說,無意記憶可以向有意記憶轉(zhuǎn)化,有意記憶也可以向無意記憶轉(zhuǎn)化。這些條件包括:
第一,實(shí)踐或認(rèn)識任務(wù)的需要是兩者相互轉(zhuǎn)化的根本條件。
第二,信息強(qiáng)度的變化是轉(zhuǎn)化的重要條件。
第三,人的主觀處于何種狀態(tài)是轉(zhuǎn)化的重要條件。
第四,所掌握的記憶技能的熟練程度是轉(zhuǎn)化的必要條件。
第五,精神高度集中,然后思想放松,常常是有意記憶向無意記憶轉(zhuǎn)化的有利時(shí)機(jī)。
無意識記憶是中國陸軍特種部隊(duì)訓(xùn)練的一部分,但這是分人的,不是所有人都可以的。
必須要大量無意識的重復(fù)朗讀或者學(xué)習(xí)才可以建立記憶回路。
大腦的生理學(xué)表明,與大腦記憶密切相關(guān)的是大腦新皮層的顳葉舊皮層的海馬,大量而快速地向大腦無意識地輸入各種信息,這對大腦的來說,無疑是有一定的刺激作用,而這種刺激作用的速度越快越多,就越能夠在海馬構(gòu)筑起清晰而堅(jiān)固的記憶回路。
通過重復(fù)朗讀或?qū)W習(xí)的方法,一定會使大腦深層部分的神經(jīng)回路得到刺激,這些刺激的最終結(jié)果,必將形成與右腦有關(guān)的圖像能力,因此在大腦中將可能出現(xiàn)左右腦回路大面積相連的現(xiàn)象。
①、無意記憶的四個(gè)特征:
一是沒有任何記憶的目的、要求;
二是沒有做出任何記憶的意志努力;
三是沒有采取任何的記憶方法;
四是記憶的自發(fā)性,并帶有片面性。
②、有意記憶的相對于無意記憶,也具有四個(gè)特征:
一是有預(yù)定的記憶目的和要求;
二是需要作出記憶的意志努力;
三是需要作出運(yùn)用一定的記憶方法;
四是具有自控性和創(chuàng)造性。
有意識記憶:
有明確的目的或任務(wù)、憑借意志努力記憶某種材料的方法,叫做有意記憶法。相反,沒有明確的目的或任務(wù),也不需要意志努力的記憶方法,稱為無意記憶法。心理學(xué)研究表明,有意記憶的效果明顯優(yōu)于無意記憶效果。為了系統(tǒng)地掌握科學(xué)知識,必須進(jìn)行有意記憶。
宋朝有個(gè)讀書人叫陳正之,他看書看得特別快,抓住一本書,就一個(gè)勁地趕著往下讀,一目十行,囫圇吞棗。他讀了一本又一本,花費(fèi)了很多時(shí)間和精力,可是效果很差:讀過的書像過眼煙云,很快就忘記了,幾乎沒有留下一點(diǎn)印象。這使他十分苦惱,疑心自己是不是記憶力不好。
后來,有一天,他遇到了當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者朱熹, 就向朱熹請教。朱熹詢問了他的讀書過程以后,給了一番忠告:以后讀書不要只圖快,哪怕每次只讀五十字,重復(fù)讀上多遍,也比這樣一味往前趕效果好。讀的時(shí)候 要用腦子想、用心記。陳正之這才明白,他讀過的書所以記不住,不是因?yàn)樗挠浶圆缓?,而是學(xué)習(xí)目的的不明確,方法不對頭,他把讀書多當(dāng)成了讀書的目的,忽 視了對書籍內(nèi)容的理解和記憶。這樣匆忙草率地讀書,既不消化書中的內(nèi)容,又不有意識地進(jìn)行記憶,他的記憶效果當(dāng)然是不會好的。
以后,陳正之接受了朱熹的勸告,每讀完一段書,就想想這段書講了些什么,有幾個(gè)要點(diǎn),并且留心把重要的內(nèi)容記住。經(jīng)過日積月累,他終于成了一個(gè)有學(xué)識的人。
心理學(xué)家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他們請老師給兩個(gè)班的同學(xué)布置了默寫課文的作業(yè),都說第二天測驗(yàn),第二天果真測驗(yàn)了,結(jié) 果兩個(gè)班成績差不多。測驗(yàn)后,只告訴一班同學(xué)兩星斯后還要測驗(yàn)一次,二班同學(xué)不知道。兩個(gè)星期后又進(jìn)行測驗(yàn),一班同學(xué)的成績比二班同學(xué)要好得多(一班同學(xué) 在測驗(yàn)前也沒有復(fù)習(xí))。這說明,并不是一班同學(xué)比二班同學(xué)更聰明,記憶更好,而是由于老師在第一次測驗(yàn)后,對一班提出更長久的記憶目標(biāo),結(jié)果一班同學(xué)就記 得長久些。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)都告訴我們,在學(xué)習(xí)中要養(yǎng)成一種習(xí)慣,嚴(yán)格要求自己,給自己明確提出記憶的目標(biāo),這樣才能有好的記憶效果。
有意識記也叫隨意識記,是指事先有一定識記意圖和任務(wù),并經(jīng)過一定努力,運(yùn)用一定的方法和策略所進(jìn)行的識記,有意識記的目的明確、任務(wù)具體、方法靈活,又伴隨著積極的思維和意志努力,因此它是一種主動而又自覺的識記活動。通過有意識記可以有效地獲得系統(tǒng)而又完整的科學(xué)知識。所以它在學(xué)習(xí)和工作中占主導(dǎo)地位。
無意識記(unintentional memorizing)又叫不隨意識記。沒有自覺的識記,帶有明顯的偶然性。人們對感知過后事物,體驗(yàn)過的情感,操作過的動作,閱讀過的資料,當(dāng)時(shí)并沒有識記的意圖,也沒有考慮用什么方法去識記,但事后卻能回憶和再認(rèn)。無意識記具有選擇性。并不是所有接觸過的事物都能被記住,而是只有那些在生活中具有重大意義的事件,引起人人濃厚興趣并能激發(fā)人的情感的事物,才容易記住。人的日常生活經(jīng)驗(yàn)和零碎的知識,就是通過無意識記獲得的。無意識記是學(xué)前期兒童記憶的主導(dǎo)形式。它對學(xué)前兒童獲得許多前科學(xué)概念、工作和學(xué)習(xí)有重要意義。無意識記雖然對人的生活、工作和學(xué)習(xí)有重要的作用,但由于它缺乏意識性的目的性,是一種偶然而又被動的識記,所以它不能幫助人積累起系統(tǒng)的科學(xué)知識和技能。
嬰幼兒時(shí)期,無意識記占據(jù)優(yōu)勢,有意識記還處在逐步發(fā)展階段。嬰幼兒最早、最容易記住的事物,往往是那些和他本人關(guān)系非常密切的東西和他感興趣的事物。
針對這一特征,在培養(yǎng)孩子記憶能力時(shí),應(yīng)該盡量選擇形象、直觀、具體、生動,能引發(fā)孩子興趣、吸引孩子注意的對象。由于孩子的有意識記正在逐漸發(fā)展,家長和教師要注意采取一定的方法,對其有意識記行為進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)。
比如,讓孩子開展表演游戲活動,在游戲中事先提出角色要求。在給孩子講故事之前,提出要求復(fù)述的條件等等。像這樣多加訓(xùn)練,能促進(jìn)有意識記的發(fā)展。
擴(kuò)展資料
按心理活動是否帶有意志性和目的性分類,可以將記憶分為無意記憶和有意記憶。結(jié)合記憶過程,還可以進(jìn)一步分為:無意識記、無意回憶,有意識記和有意回憶四種。
1、無意記憶的四個(gè)特征:沒有任何記憶的目的、要求;沒有做出任何記憶的意志努力;沒有采取任何的記憶方法;記憶的自發(fā)性,并帶有片面性。
2、有意記憶的相對于無意記憶,也具有四個(gè)特征:有預(yù)定的記憶目的和要求;需要作出記憶的意志努力;需要作出運(yùn)用一定的記憶方法;具有自控性和創(chuàng)造性。
無意記憶和有意記憶是相輔相成的,并在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。也就是說,無意記憶可以向有意記憶轉(zhuǎn)化,有意記憶也可以向無意記憶轉(zhuǎn)化。這些條件包括:
實(shí)踐或認(rèn)識任務(wù)的需要是兩者相互轉(zhuǎn)化的根本條件。信息強(qiáng)度的變化是轉(zhuǎn)化的重要條件。人的主觀處于何種狀態(tài)是轉(zhuǎn)化的重要條件。所掌握的記憶技能的熟練程度是轉(zhuǎn)化的必要條件。精神高度集中,然后思想放松,常常是有意記憶向無意記憶轉(zhuǎn)化的有利時(shí)機(jī)。
參考資料來源:百度百科-記憶力
參考資料來源:百度百科-嬰幼兒記憶的發(fā)展
按心理活動是否帶有意志性和目的性分類,可以將記憶分為無意記憶和有意記憶兩種。無意識記憶既無意記憶,是指事先沒有預(yù)定目的、沒有經(jīng)過特殊努力的識記。
在日常生活和學(xué)習(xí)活動中,如參加集會、看電影、聊天、看報(bào)、聽故事等,并沒有給自己提出明確的識記任務(wù)和目的,也沒有付出特殊的意志努力或采取專門的措施來識記這些事物,但是它們卻自然而然地記在腦子里,成為個(gè)人知識經(jīng)驗(yàn)的組成部分,這就是無意記憶,也叫作不隨意記憶。這種記憶方式就是無意記憶法。凡是比較突出、鮮明、能引起人們強(qiáng)烈好奇和濃厚興趣的材料,或具有強(qiáng)烈情緒色彩及對人意義重大的事情,都能引起無意記憶,而且,只要經(jīng)歷一次,就能自然而然地銘記在心,持久不忘。為此,有人把無意記憶法,又叫做自然記憶法。
無意記憶法在人的學(xué)習(xí)中具有積極的意義,我們不可忽視。人的許多知識經(jīng)驗(yàn)是通過無意記憶取得的,越是低年級學(xué)生,依靠無意識記獲得知識的情況越多。無意記憶的效果與個(gè)體對事物的態(tài)度、需要、興趣有關(guān),這些心理因素能使無意識記獲得較佳效果。在教學(xué)中很好地組織無意識記,很好地發(fā)揮它的作用也是很有必要的。由于無意記憶的不足之處是帶有偶然性和片面性不能很好地獲得系統(tǒng)的知識經(jīng)驗(yàn)和建構(gòu)整體知識結(jié)構(gòu)。
可以分為以下幾個(gè)方面使用,1、創(chuàng)造潛能 創(chuàng)造性不只是可以畫一幅畫或者會使用一種工具。
做一頓晚餐是創(chuàng)造,侍弄花園也是創(chuàng)造??紤]如何讓足球隊(duì)?wèi)?zhàn)勝對手也需要有創(chuàng)造性。
您可以當(dāng)個(gè)想入非非的人,每天至少浮想聯(lián)翩十次。您不妨做個(gè)試驗(yàn),起床時(shí)繼續(xù)想您的夢并把它作為日記記錄下來。
通過游戲發(fā)揮您的創(chuàng)造性。把用一根曲別針可以做出來的所有東西都記錄下來,想法會不會超過十六種?好極了,這說明您也像燈泡的發(fā)明者愛迪生一樣有創(chuàng)造性。
2、個(gè)人潛能 誰如果能夠做到使自己的內(nèi)心處于平和狀態(tài),那么他就可以比較充分地發(fā)揮個(gè)人的潛能。只有了解自己而且內(nèi)心充實(shí)的人,才能達(dá)到充分發(fā)揮個(gè)人潛能的目的。
經(jīng)常檢查對您來說什么是好的,什么是不好的事 你有無限潛能情。每天享受十分鐘的安靜,對自己進(jìn)行評價(jià),目的是對自己生活中積極和消極的事情有個(gè)更加清楚的認(rèn)識。
3、社會潛能 社會潛能同個(gè)人潛能相反,也可以理解為組織能力,也可以理解為調(diào)動別人的積極性的能力,如果需要這樣做的話。人與人之間的交往就是一種奇跡。
每天,您都在有意識地這樣做。您進(jìn)了劇院,舞臺就是建立社會關(guān)系的練習(xí)場地。
如果一個(gè)聰明人和一個(gè)傻瓜在談話,誰學(xué)到的東西更多?對這樣的問題您應(yīng)該經(jīng)??紤]。您要學(xué)會多聽別人的意見。
4、精神潛能 精神智慧的人,不會僅僅看到個(gè)人的和自己所在集團(tuán)的利益。他不只是聰明,而且是明智的。
個(gè)人的價(jià)值觀給他以動力。您會對自然產(chǎn)生靈感。
您會享受到陽光的照射和鳥兒的歌唱。您會發(fā)現(xiàn)兒童天真的本質(zhì)并 成功潛能感受到什么是健康。
如果您對自己的價(jià)值觀是明確的,并采取相應(yīng)的行動,那么您在精神方面就永遠(yuǎn)是有智慧的人。
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