住窯洞,頭扎白羊肚手巾,身著光板老羊皮襖和大襠褲,內(nèi)著白褂子、紅裹肚,腳蹬千層布底鞋,有的頭戴氈帽、腿裹裹腿,腳穿氈靴,這些均反映了在陜北較為寒冷的氣候條件下,人們從事農(nóng)耕、游牧等不同生計活動的需要,以及歷史上各游牧民族、農(nóng)耕民族服飾文化的相互影響與繼承?!稘h書·匈奴傳》載匈奴服飾:“自君王以下,盛食畜肉,衣其皮革,被方向旃裘”?!杜f唐書·黨項傳》載黨項服飾:“男女并衣裘褐、仍披大毯”。大襠褲、裹腿、頭上扎羊肚手巾顯然是由游牧民族服飾演化而來。
陜北人的飲食烹飪習(xí)慣以熬食為主,其中手抓羊肉、風(fēng)干羊肉、羊雜碎、腌酸菜、大燴菜、熬豆角、熬土豆、炸油糕、油饃饃、煎餅、蕎剁面、蕎面圪坨等歷史上有名的地方傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,多與在陜北居住的游牧民族飲食習(xí)慣有關(guān)。如炒米、炒面、奶茶、奶酪,就與蒙族習(xí)慣相同。陜北人還喜歡散生蔥、蒜、韭菜等來調(diào)味,這與契丹、女真及其后滿族的飲食習(xí)慣傳入有關(guān)聯(lián)。與中原地區(qū)的飲食習(xí)慣比較,陜北人的傳統(tǒng)肉食以羊肉、雞肉為主,極少食用馬、騾、驢等大牲畜肉,魚類食物也很難在傳統(tǒng)食譜中找到,只是近代才開始在城市居民中普及。
在墳前燒紙,墳?zāi)股喜寤ㄈΓ腿嗽诩页詡€飯
陜北人頭上系毛巾,這叫白羊肚手巾。 陜北和晉西北居民春秋兩季多以頭巾纏頭。晉中、呂梁一帶則一年四季以白羊肚手巾,成圈狀挽手頭頂。晉西北河曲一帶以白毛巾兜包后腦,前額上方打個結(jié),顯示一種陽剛英武之氣,類似陜北風(fēng)俗。到了晉東南則頭頂粗布,腦后打結(jié),方便輕松,謂之“戴首巾”。 陜北和晉西北地區(qū)特殊的地形地貌,是白羊肚手巾產(chǎn)生發(fā)展的外部因素。由于風(fēng)沙經(jīng)常性的肆虐,外出勞作的人們便需要隨身攜帶一些物品來擦拭頭頂、臉上和脖頸灰塵和沙礫,最初的手巾,只是類似于今天的面巾紙的簡易布片,隨著時間的推移,這種布片被人們用羊腹步柔軟的毛片替代,后來,紡織技術(shù)提高,他們就用羊毛制成毛巾。這種羊肚肚手巾質(zhì)地手感都好,黃土高原上的農(nóng)民紛紛把它包在頭上,除了春秋兩季抵御風(fēng)沙之外,還可以夏天防曬,冬天御寒。到了現(xiàn)代,制作毛巾的原材料早已發(fā)生了天翻地覆的變化,但是羊肚手巾的說法還是沿用下來。白羊肚頭巾是陜北文化的一個鑒證和縮影,在其中能夠領(lǐng)略到許許多多無法用言語傳承的東西,它們和其它一些獨特的東西,例如民歌、窯洞,共同構(gòu)成了陜北的人文風(fēng)景。
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