關(guān)于凌和靜詩句
1.關(guān)于韓翃的詩句
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 —— 韓翃《寒食 》
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 —— 韓翃《寒食 》
章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手?！?韓翃《章臺柳·寄柳氏》
曉月暫飛高樹里，秋河隔在數(shù)峰西。 —— 韓翃《宿石邑山中》
浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。 —— 韓翃《宿石邑山中》
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。 —— 韓翃《同題仙游觀》
星河秋一雁，砧杵夜千家。 —— 韓翃《酬程延秋夜即事見贈》
長簟迎風(fēng)早，空城澹月華。 —— 韓翃《酬程延秋夜即事見贈》
山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。 —— 韓翃《同題仙游觀》
向來吟秀句，不覺已鳴鴉。 —— 韓翃《酬程延秋夜即事見贈》
仙臺下見五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收。 —— 韓翃《同題仙游觀》
節(jié)候看應(yīng)晚，心期臥亦賒。 —— 韓翃《酬程延秋夜即事見贈》
2.關(guān)于嘉峪關(guān)的詩句
描寫嘉峪關(guān)的詩詞
關(guān)山月
（李白）
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《出塞》--王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
塞上
胡宿
漢家神箭定天山，煙火相望萬里間。
契利請盟金匕酒，將軍歸臥玉門關(guān)。
云沈老上妖氛斷，雪照回中探騎閑。
五餌已行王道勝，絕無刁斗至闐顏。
聞山海古榆關(guān)，今日行經(jīng)眼界寬；萬頃洪濤觀不盡，千尋絕壁渡應(yīng)難
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。（王昌齡：《從軍行七首其四》）
馬上望祁連，奇峰高插天。西走接嘉峪，凝素?zé)o青云。（明.陳棐《祁連山》）
七古.嘉峪關(guān)秋望
邊塞暮雨催霜秋，黃花潑香競野疇。
最是烽堠經(jīng)世面，長煙落照立云頭。
浪淘沙.嘉峪關(guān)
雪舞凍云低，變幻熊羆。飛檐重閣比天齊。鐵馬冰河聞柝斗，風(fēng)掣旌旗。
嘆賞一磚泥，遠(yuǎn)望安西。絲綢古道旅人稀。夢上昆侖尋隱士，再論禪機(jī)。
七絕.詠嘉峪關(guān)
關(guān)山南北共爭雄，云壓繚垣雪壓峰。
黃昏宿燕歸來晚，怨鎖雙扉鳴漠風(fēng)。
古風(fēng).嘉峪關(guān)吟（二首）
一
秋登嘉峪關(guān)
天高云談遠(yuǎn)
仰視古關(guān)隘
猶聆壯士面
俯拾殘箭鏃
頓覺體生寒
伊吾古天地
思緒悵茫然
二
茫茫戈壁緲緲天
遙想遷客淚不干
嘆服先賢投筆志
駝鈴聲里夕陽圓
七律.詠嘉峪關(guān)
胡楊已老葉仍青，沙棗花開香滿庭。
種柳千叢欺大漠，馳峰萬里揖長城。
鋼花更比春花艷，古月豈如今月明？
莫道河西焦苦地，樓臺處處阻云行！
破陣子.游嘉峪關(guān)
萬里長城西起，邊陲鎖鑰雄渾。
懸壁縱伸山脈里，策馬揮鞭第一墩。
輕蹄重轍痕。
戰(zhàn)鼓咚咚又擊，吶聲陣陣欣聞。
天地靜觀奇布陣，鐵馬金戈氣勢存，
沙場壯士魂。
卜算子.嘉峪關(guān)
百丈偉雄關(guān)，
樓角懸星斗。
萬里城垣遠(yuǎn)接天，
垣上飛云走。
秋夜月如鉤，
風(fēng)雪長相守。
昔日狼煙不再看，
牧笛東風(fēng)柳。
3.關(guān)于梅和雪的詩句
1.梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
2.墻角數(shù)枝梅， 凌寒獨(dú)自開。遙知不足雪 ，為有暗香來。
3.眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
4.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板黃金樽。
5.萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開。
6.風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應(yīng)律，先發(fā)映春臺。
7.數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫本難。香中別有韻，清極不知寒。
8.橫笛和愁聽，斜技依病看。逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘。
9.江南江北雪漫漫，遙知易水寒。路出寒云外，人歸暮雪時。
4.關(guān)于凌霄的詩句
帶有“凌霄”的詩句有：
1.明· 竺隱道公 《和御制山居詩》
傳得凌霄無盡燈，蘭膏烈焰愈輝騰。箋經(jīng)未遜洪覺范，輔教直追嵩仲靈。
閉戶遍探三藏教，入朝分錄兩街僧?；识骱剖幧钊绾?，聲價奚論十倍增。
2.明·周子涼《贈別郭元達(dá)》
黃鵠乘天風(fēng)，飄飄忽高翔。飛飛巢林鳥，刷羽情內(nèi)傷。豈無凌霄志，六翮不得長。
念子平生意，相送以彷徨。勿言易為別，明發(fā)各一方。悲來解佩劍，為子復(fù)進(jìn)觴。
且為游子歌，歌詞何慨慷。疾風(fēng)吹征帆，旭日在衣裳。自古有離別，各言慎行藏。
3.明·王叔承《宮詞一百首（并序）》
卿云縹緲覆長安，仙仗凌霄頌百官。芝草忽生涵德殿，昭儀捧出侍臣看。
4.宋·楊繪《凌霄花》
直饒枝干凌霄去，猶有根源與地平。不道花依他樹發(fā)，強(qiáng)攀紅日斗妍明。
5.明·偶桓《為沈趣庵題畫》
溪山深處野人居，小小簾櫳草閣虛。灑面松風(fēng)吹夢醒，凌霄花落半床書。
引申：
1.凌霄早在春秋時期的《詩經(jīng)》里就有記載，當(dāng)時人們稱之為陵苕，“苕之華，蕓其貴矣”說的就是凌霄。凌霄花之名始見于《唐本草》，該書在“紫蔚”項(xiàng)下曰：“此即凌霄花也，及莖、葉具用?！?/p>
2.凌霄花的花語：“敬佩、聲譽(yù)”，寓意著慈母之愛。
3.凌霄花經(jīng)常與冬青、櫻草放在一起，結(jié)成花束贈送給母親，以表達(dá)對母親的熱愛之情。
5.關(guān)于紫藤花的詩句
《紫藤樹》
唐 ： 李白
紫藤掛云木，花蔓宜陽春。
密葉隱歌鳥，香風(fēng)留美人。
《秋思》
宋 ： 陸游
一篇舊草天臺賦，六幅新傳太華圖。
占盡人間清絕事，紫藤香起竹根爐。
《勝業(yè)寺悅亭》
宋 ： 黃庭堅(jiān)
苦雨已解嚴(yán)，諸峰來獻(xiàn)狀。
不見白頭禪，空倚紫藤杖。
《都尉山亭》
唐 ： 杜審言
紫藤縈葛藟，綠刺罥薔薇。
下釣看魚躍，探巢畏鳥飛。
葉疏荷已晚，枝亞果新肥。
勝跡都無限，只應(yīng)伴月歸。
《憶平泉雜詠·憶新藤》
唐 ： 李德裕
遙聞碧潭上，春晚紫藤開。
水似晨霞照，林疑彩鳳來。
清香凝島嶼，繁艷映莓苔，
金谷如相并，應(yīng)將錦帳回。
6.關(guān)于木槿花的詩句
含有木槿花的詩句如下：
1、涼風(fēng)木槿籬 【唐】白居易 《答劉戒之早秋別墅見寄》
2、木槿初榮，含桃可薦 【隋】《郊廟歌辭·五郊樂章·肅和》
3、木槿朝看暮還落 【唐】李頎 《別梁锽》
4、世事方看木槿榮 【唐】皇甫曾 《張蒼見訪郊居作》
5、初筵木槿芳 【唐】韓翃 《送李明府赴連州》
6、漫栽木槿成籬落 【宋】楊萬里 《田家樂》
7、凋零木槿怯風(fēng)斜 【宋】楊萬里 《秋花》
8、悟世幻化，木槿之謝 【宋】釋正覺 《禪人并化主寫真求贊》
9、花因木槿作藩籬 【宋】張镃 《自料》
10、暮落朝開木槿榮 【元】姬翼 《鷓鴣天·暮落朝開木槿榮》
11、木槿芙蓉繞曲闌 【明】蔣主孝 《春宮曲（二首）》
12、因看木槿落花稀 【明】李先芳 《新秋西郊雜興》
13、木槿榮一朝 【明】王廷陳 《詠懷（一十六首）》
14、木槿每當(dāng)路 【明】吳寬 《槿》
15、花于木槿渾相似 【明】占城使臣 《題葵花》
7.關(guān)于梁祝的古典詩詞
一、《梁?！罚?月白風(fēng)清花襲人，紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。 風(fēng)雨共濟(jì)長相伴，互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春，莫知英臺女兒身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生風(fēng)流種，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會，撮土為香山海盟。 玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？ 媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物，生死相許無所恨。 今生無緣同白首，待到來世敘舊情。 生不相守死相從，黃泉路上結(jié)伴行。 雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
二、《祝英臺碧鮮庵》：“女慕天下土，游學(xué)齊魯間。結(jié)友去東吳，全身同木蘭。伯也不可從，潔已殉古歡。信義茍不虧，生死如等閉，蛺蝶成化衣，雙飛繞青山。舍宅為道院，祝陵至今傳。當(dāng)年梳妝臺，即漢風(fēng)雨壇。嵯峨石壁下，遺庵名碧鮮。春秋薦萍藻，靈響來跚跚。晴天披石發(fā)，恍惚見云鬟”。
三、《荊溪竹枝詞》：“讀書人去?；呐_，歲歲春風(fēng)長野苔。山上桃花紅似火，一雙蝴蝶又飛來”。
四、《蛺蝶》：草色花光小院明，短墻飛過勢便輕。紅枝裊裊如無力，粉蝶高高別有情。俗說義妻衣化狀，書稱傲吏夢彰名。四時羨爾尋芳去，長傍佳人襟袖行。
拓展資料：梁祝指的是梁山伯與祝英臺之間凄美動人的愛情故事。在不同的地區(qū)，關(guān)于這個民間故事有不同的說法。
封丘版本
青陵臺在封丘縣東北25里之青堆。戰(zhàn)國時期，宋康王駕車出游，見到一位采桑女天生麗質(zhì)，欲納為妾，使人探知該女為門下舍人韓憑之妻息氏。為見息氏，宋康王令筑青陵臺以觀之，息氏恐，乃作歌以拒之，投臺身亡，韓憑也自盡。宋康王把二人分葬，后兩墓各長出一棵梓樹（又名相思樹），根結(jié)于下，枝交于上，有鴛鴦雌雄各一只恒棲樹上悲鳴，后化為蝴蝶飛去，據(jù)考梁?；那楣?jié)源于此。
汝南版本
汝南流傳的梁祝故事有頭有尾，相當(dāng)完整，情節(jié)和全國流傳的普遍說法大致相仿，但是梁祝傳說年代最早的版本，是西晉時期的。這里的傳說不同于普遍說法的地方，即汝南版本中最為獨(dú)特、最值得深究的部分。梁祝故事的主要情節(jié)在汝南都有相應(yīng)的發(fā)生地，如梁山伯、祝英臺的出生地，曹橋結(jié)拜的曹橋，梁祝同窗讀書的紅羅書院，祝英臺被逼嫁的馬莊，梁山伯、祝英臺的墳?zāi)埂Ａ鹤Ｍ肮沧x卻未合葬，梁祝墓分開而建，各有墳頭?，F(xiàn)汝南有梁祝讀書的“臺子寺”，也叫“紅羅山”，傳說這里曾有“紅羅書院”。紅羅山上傳說中梁祝擔(dān)水的井還在，井旁還有一塊碑，上寫“梁祝井”。
參考網(wǎng)站：百度百科-梁山伯與祝英臺
8.關(guān)于杜鵑的有名的詩句
1. 《送梓州李使君》唐代 王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
譯文：萬壑古樹高聳云天，千山深處杜鵑啼囀。
山中春雨一夜未停，樹叢梢頭流淌百泉。
漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭田。
望你發(fā)揚(yáng)文翁政績，奮發(fā)有為不負(fù)先賢。
2. 《宣城見杜鵑花 / 子規(guī)》唐代 李白
蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
譯文：曾經(jīng)在蜀國見到過杜鵑鳥，在宣城又見到了杜鵑花。
杜鵑叫一回，我的淚流一次，傷心欲絕。明媚的三月春光啊，我時時念叨著家鄉(xiāng)三巴。
3. 《老夫采玉歌》唐代 李賀
采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。
老夫饑寒龍為愁，藍(lán)溪水氣無清白。
夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。
藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
斜山柏風(fēng)雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。
村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。
譯文：民工不斷地采玉啊采玉，要采那珍貴的水碧。不過是雕琢成貴婦的首飾，替貴婦們裝扮容姿。
老漢饑寒交迫來采玉，鬧騰得水中蛟龍也愁戚。碧藍(lán)的藍(lán)溪水啊，也被翻攪得渾濁不清了。
夜黑雨狂的山岡上，老漢只好以榛子充饑。杜鵑聲聲哀怨啼血，就像老漢悲傷的淚滴。
又深又險的藍(lán)溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，縱然過了千年仍怨恨藍(lán)溪。
又陡又斜的山坡上，柏樹呼嘯，風(fēng)狂雨急。老漢腰系繩索蕩悠悠，從山腳直垂到藍(lán)溪底。
心理掛念著寒村茅舍里，嬌兒弱女在嗷嗷哭啼?？粗窖率壣系膽夷c草，老漢的心悲戚無已。
4. 《錦瑟》唐代 李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
譯文：瑟本有二十五根弦，但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達(dá)對那美好年華的思念。
莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。
那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當(dāng)時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。
5. 《子夜歌·三更月》宋代 賀鑄
三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。
王孫何許音塵絕，柔桑陌上吞聲別。吞聲別，隴頭流水，替人嗚咽。
譯文：深夜的月光照著庭中的梨花如同冬日的白雪，相思的情懷有說不盡的凄然就像是杜鵲啼血。遠(yuǎn)去的游子為什么沒有了音信，當(dāng)時在柔桑夾道的小路上我忍住了哭聲和你道別。只有那隴頭的流水仿佛知道我的心意，發(fā)出潺潺的聲響像是在替我哭泣。
6. 《金陵驛》宋代 文天祥
草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依？
山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。
萬里金甌失壯圖，袞衣顛倒落泥涂。
空流杜宇聲中血，半脫驪龍頷下須。
老去秋風(fēng)吹我惡，夢回寒月照人孤。
千年成敗俱塵土，消得人間說丈夫。
譯文：夕陽下那被野草覆蓋的行宮，自己的歸宿在哪里??？
祖國的大好河山和原來沒有什么不同，而人民已成了異族統(tǒng)治的臣民。
滿地的蘆葦花和我一樣老去，人民流離失所，國亡無歸。
現(xiàn)在要離開這個熟悉的老地方了，從此以后南歸無望，等我死后讓魂魄歸來吧！
江山淪喪在于沒有宏偉的謀劃，連德祐皇帝也向異族下拜稱臣，就像從天上落入泥涂。
德祐已是亡國之君，即使杜鵑啼到嘴角流血也是無家可歸了，小皇帝也死于非命。
人已老去，秋風(fēng)吹得我心情不佳，夢中醒來，寒月照著孤寂的人。
在歷史長河中，暫時的成敗不算什么，最值得關(guān)注的是讓人稱道自己是一個大丈夫。
