江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。
【注釋】
這是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨,形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時正在密州(今山東諸城)任知州,他的妻子王弗在宋英宗治平二年(1065)死于開封。到此時(熙寧八年)為止,前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”。然而,夢中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn),在全篇中并未居主導(dǎo)地位。作者之所以能進(jìn)入“幽夢”之鄉(xiāng),并且能以詞來“記夢”。完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。所以開篇使點出了“十 年生死兩茫?!边@一悲慘的現(xiàn)實。這里寫的是漫長歲月中的個人悲涼身世。生,指作者;死,指亡妻。這說明,生者與死者兩方面都在長期相互懷念,但卻消息不通,音容渺茫了。作者之所以將生死并提,除闡明題旨的作用之外,其目的還在于強調(diào)生者的悲思,所以,接下去立即出現(xiàn)“不思量,自難忘”這樣的詞句?!安凰剂俊保瑢嶋H上是以退為進(jìn),恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度?!扒?里孤墳,無處話凄涼”二句,馬上對此進(jìn)行補充。闡明“自難忘”的實際內(nèi)容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山,所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”,兩地睽隔的后果,作者連到墳前奠祭的時機(jī)也難以得到。死者“凄涼”,生者心傷?!笆辍保锹L的時間;“千 里”,是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時間空間之中,又隔阻著難以逾越的生死之間的界限,作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢?時、空、生死這種種界限難以跨越,那只好乞諸于夢中相會了。以上四句為“記夢”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn),以進(jìn)為退,設(shè)想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果。這三句有很大的含量,其中揉進(jìn)了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際,揉進(jìn)了對亡妻長期懷念的精神折磨,揉進(jìn)十年的歲月與體態(tài)的衰老。設(shè)想;即使突破了時、空與生死的界限,生者死者得以仍然“相逢”, 但相逢時恐怕對方也難以“相識”了。因為十年之后的作者已“塵滿面,鬢如霜”,形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映方面,來襯托作者十年來所遭遇的不幸(包括反對新法而乞求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi))和世事的巨大變化。
下片寫夢境的突然出現(xiàn):“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”。就全詞來講。本篇的確是真情郁勃,句句沉痛,而此句則悲中寓喜?!靶≤幋?,正梳妝”,以鮮明的形象對上句加以補充,從而使夢境更帶有真實感。仿佛新婚時,作者在王氏身旁,眼看她沐浴晨光對鏡理妝時的神情儀態(tài),心里滿是蜜意柔情。然而,緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲。“相顧無言,惟有淚千行?!边@兩句上應(yīng)“千里 孤墳”兩句,如今得以“還鄉(xiāng)”,本該是盡情“話凄涼”之時,然而,心中的千言萬語卻一時不知從哪里說起,只好“相顧無言”,一任淚水涌流。這五句是詞的主題:“記夢”。正由于夢境虛幻,所以詞的意境也不免有些迷離惝恍,作者不可能而且也用不著去盡情描 述。這樣,反而可以給讀者留有想象的空間。結(jié)尾三句是夢后的感嘆,同時也是對死者的慰安。如果聯(lián)系開篇的“十年”,再加上無限期的“年年”,那么,作者對亡妻的懷戀,不就是“此恨綿綿無絕期”了么?本篇在藝術(shù)上值得注意的特點之一便是直抒胸臆,感情真摯。由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感,所以即使在對方去世十年之后,作者還幻想在夢中相逢。并且通過夢境(或與夢境相關(guān)的部分)來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實感,既無避忌,又不隱晦?!安?思量,自難忘”,“無處話凄涼”,“相顧無言,惟有淚千行”等句,都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點。另一特點是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長的時間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象,并把過去,眼前,夢境與未來融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體,緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫。全詞組織嚴(yán)密,一氣呵成,但又曲折跌宕,波瀾起伏。上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏,下片前五句寫夢中的悲喜,末三句述夢后的喟嘆。情節(jié),有起有伏;用筆,有進(jìn)有退,感情,有悲有喜;極盡曲折變化之能事。再一特點是語言爽快,純系白描。由于這是一首抒寫真情實感的詞作,語言也極其樸素自然,真情實境.明白如話,毫無雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式(三、四、五、七言)的交錯使用相結(jié)合,使這首詞既俊爽而又音響凄厲,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。具有一種古詩和律詩所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首,這是一首詠物詩。
這首千古流傳的詩歌,沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理,而是以清新歡快的語言,抓住事物(鵝)的突出特征來進(jìn)行描寫。寫得自然、真切、傳神。
開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲,而且把思維的那種躍動表現(xiàn)出來,融為一體。小詩人用三個“鵝”字道出鵝由遠(yuǎn)至近的歡叫聲,讓人漸漸看清它“曲項”的外形和“向天歌”的得意神態(tài),再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。
表現(xiàn)小詩人細(xì)微入神的觀察力。 小作者通過白描的手法,簡單的略加勾勒,鵝的鮮明形象就脫穎而出。
“曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!?/p>
一幅可愛的動態(tài)的形象。
“但愿人長久,千里共嬋娟”出自宋朝詩人
蘇軾
《
水調(diào)歌頭
》。
全詞是:明月幾時有?
把酒問青天
不知天上宮闕,今夕是何年。我
欲乘風(fēng)歸去,
又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒
起舞弄清影,
何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離
合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
“但愿
人長久,千里共嬋娟”此處的意思是
“
只愿互相思念的人能夠天長地久,
即使相隔千里,也能通過月光來傳遞思念(或者共享這美麗的月光)。
在詞中
,
這句詞是對他弟弟蘇轍說的
,
后來被人們廣泛引用
,
表達(dá)了男女
之間的相思。中心思想:本詞是中秋望月懷人之作,表達(dá)了對胞弟蘇轍的
無限懷念。詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤
高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,反自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,
在月的陰晴圓缺當(dāng)中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說是一首將自然和社會
高度契合的感喟作品
困惑篇
從小時候起,我便在“呀呀”聲中朗讀著古詩,雖然不怎么明白意思,但卻絲毫不減少那是我對詩歌的熱愛與向往,于是,一首首的古詩就裝進(jìn)了我的小腦瓜:“鵝鵝鵝·····”“一去二三里·····”“床前明月光······”。
可是我雖然學(xué)到了不少的古詩,會背也會默寫。但我對大多數(shù)的詩還是不大明白。有些“山重水復(fù)疑無路”的困惑。為什么鵝是“白毛浮綠水,紅掌撥清波”,又為什么“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”為什么“遙知不是雪,為有暗香來”又為什么“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。我的小腦瓜里對古詩有著無數(shù)的問號???真是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”啊。
后來,在老師的殷勤教導(dǎo)下,還有爸爸媽媽的解釋下,我也對詩歌也算是“略懂略懂”,他們告訴我跟詩有關(guān)的知識和故事,我一步步理解了古詩的意思,比如那次,正在看電視的媽媽就大聲叫我“寶貝,快來看鵝啊!”我跑來一看,哦,鵝原來就是這樣的,長長地脖子,白白的羽毛,紅紅的腳掌,我一下子就明白了那首詩的意思了。還有我在電視上看到農(nóng)民伯伯在田里辛苦勞動,媽媽說一年才能收獲一次麥子,我才真正明白”誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”·····就這樣我明白了很多詩的意思。我雖說不是儒家的大文豪,但對“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”的無奈;“物是人非事事休,欲語淚先流。”的惆悵;“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。”的豪邁還是稍有感觸的。
每當(dāng)在學(xué)習(xí)詩歌時,那詩人用那為數(shù)不多的字創(chuàng)造出的意境總讓我遐想不已,在冥冥之中與詩人同喜、同憂、同悲。并且迸發(fā)著一種從心底發(fā)出的創(chuàng)作欲望。所以從那時起,我已經(jīng)明白,詩歌在我心中已經(jīng)占據(jù)了一席之地。
介紹一篇:
唐詩宋詞如畫來
作者:竹之雨 點擊數(shù):2533 發(fā)表于:2003-7-9
桂林山水是美的,有比桂林山水更美的,那就是唐詩宋詞的韻律美,你見過嗎?
以前,我喜歡詩詞,我用嘴巴去讀,我用耳朵去聽,我用眼睛去看,我用心去體會??晌铱傆X得還不夠,我常想,歌有譜、詩有韻、畫筆三色調(diào)萬千,我如何才能像看一幅畫那樣、去領(lǐng)教詩的魅力呢?
我看著一張五線譜發(fā)呆,歌有這樣直觀的譜,詩有嗎?如果有,會是一個什么樣子呢? 平、上、去、入是古人的玩藝,且入聲早已消亡。但平、仄依然魅力無限。我突發(fā)奇想,假設(shè)在普通話里,一、二、三、四聲像歌的五線譜那樣、是唐詩宋詞的四線譜,平、仄就是音符,那么,詩的譜子繪出來后,會是什么樣子的呢?
說干就干,信手抄來一首唐詩,對著銀屏繪制起來。
一聲:--------平--------------平平--平平--平平--平--平平------ 二聲:平--平平------平平----平------------------------------平 三聲:----------仄----------------------仄----仄-------------- 四聲:--仄--------仄----仄仄------仄--------------------仄仄-- 唐詩:曾伴浮云歸晚翠猶陪落日泛秋聲世間多少丹青手一片傷心畫不成。
這就是詩的四線譜嗎?他隱藏著什么奧秘嗎?我開始思索起來……
假如我用曲線把這些音符一樣的平平仄仄串連起來,會是什么樣的呢?
我再一次拿起了鼠標(biāo),我驚奇地發(fā)現(xiàn),我給詩詞畫了一幅心電圖,我仿佛聽到了詩詞燥動的音率,那上下起伏的節(jié)奏是如此的緊湊、有力。
就這些嗎?不!我在曲線下方填入色彩,平為綠、仄為青,依序漸變,?。∥殷@奇,好優(yōu)美的一幅桂林山水畫,那平聲就像山峰,仄聲就像幽谷,山巒起伏,優(yōu)美無限。
再細(xì)看那平聲之間的起伏,像一片丘林,谷淺山低,仿佛有仙則名,那仄聲之間的起伏,則像幽谷重巒,奇秀無比。
我再在兩峰之間輕點水色,一幅青山綠水的優(yōu)美圖畫浮現(xiàn)在眼前。高山、幽谷、丘林、重巒、小湖、平臺…
我不禁驚嘆起來!真的詩美如畫!
北方。冬日。弦月。霓虹。第一場雪開始飄散。
一個人坐在一簾雪霧的背后,聽雪落的聲音。飄墜的枯葉很快被積雪掩蓋,如同一粒微塵瞬間消失,隨同我的記憶,一起沉淪。
似乎每一年的冬天都是這樣度過,蜷縮在自己溫暖的小屋,點一盞裊裊的燈,聽著音樂,啜著熱氣騰騰的茶,讀著喜歡的書,看著窗外滑過的風(fēng)霜雨雪,一年一年,周而復(fù)始。我愿就這樣棲息在自己的城堡中,靜靜地看歲月年華,如水流逝。不知歲月的痕跡,是否已掛上了我的臉,是否已刻在了我的心頭。我知道終有一天,我的眼睛不再如雪花般清澈。多年后的一場大雪,是否會記取當(dāng)年那個雪幕后的女子,曾經(jīng)的過往,如雪的心事。
抬眼望路上的行人,個個腳步匆匆。冬至還未到,此刻的寒冷尚不算刺骨,想必一個人孤零零地走在路上,看那些將落未落的殘葉飄搖欲墜,會感到稍許的凄涼,會頓覺家的溫暖,會不由自主加快了腳步。又想起了那句古詩,“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”。想到這,便不由得想笑,不是笑別人,而是自己。終日坐在屋中胡思亂想,真實與虛幻已模糊得分辨不清,許多情景明明從未經(jīng)歷過,也永難實現(xiàn),卻又不可名狀地熟悉與驚悸。仿若心中生出了翅膀,穿越時空,飄飄蕩蕩,替我飛過了一程又一程。原來想象也可以如此真實,也可以如此荒唐。
忽然想起多年前的一首老歌:把情感收藏起來,讓回憶留下空白,忘了曾經(jīng)擁有的過去,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再說愛……喜歡這些淳淳的老歌,只言片語便解盡所有的憂愁。當(dāng)年飄渺的諾言,能實現(xiàn)的會有幾句?不得而知,也無力證明。只是知道它再也帶不來絲毫的興奮或是暈眩,便如夜空中綻放的煙花,美麗屬于她只有一瞬,狂風(fēng)吹散,繁華落幕,一切歸于空無。
月色雪影搖窗而入,灑在窗畔桌前,灑上我的額頭,沁潤我的靈魂。指尖再度飛舞,傾訴她的寂寞。不過是一場游戲一場夢,只是這樣的游戲規(guī)則無常,這樣的夢,看得到彼岸,卻無法泅渡。這場戲很精彩,該上演的時候上演,該落幕的時候落幕。這場游戲很無奈,從清晰到模糊,從春花到秋露。如風(fēng)一縷,雪一幕,隨意沉浮,不知方向如何,不知終點何處。
“去的盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣的匆匆呢?”朱自清先生筆下的《匆匆》讓我嘆息不已,原來一切注定匆匆,窮我一生,也無法追逐。
在大明宮的廢墟上
那是個恢弘、大氣、才華橫溢的王朝。在時間的那一頭,屹立著大明宮,奢華、靡麗,彌漫著粉黛與胭脂的芳菲;在時間的這一頭只剩雜木叢生,荒草萋萋。在時間的那一頭存留著太宗睿智英明的身影,武則天威懾天下的氣魄,一個王朝繁華興盛的榮光;在時間的這一頭惟有變遷、空寂與沉默。
金戈鐵馬,戰(zhàn)亂、割據(jù),正中了“合久必分”的古老咒語。唐朝滅亡了,走向大明宮的廢墟深處……
然而,一切都灰飛煙滅了嗎?不。你看那大明宮的廢墟之上,總有生命在拔節(jié)而起,伴隨花香溶解在空氣中,被風(fēng)滿世界揚灑了去。那不是唐人的靈魂,唐人的思緒么?是的,唐朝只是躲到了時間的背后,而那些歷史的印記,文化的積淀,那些唐人自由開放的淺酌低吟或是引吭高歌,何時銷聲匿跡過?是的,沒有。從來沒有。唐詩,一首首藝術(shù)與智慧的奇葩,便是唐人乃至唐王朝跨越時空的載體。
沒有哪一個王朝有過這樣的輝煌與氣度,中外交流,三教并存。象元稹的《連昌宮詞》,白居易的《采詩官》雖批評了皇帝,也并未犯忌諱;至于戲人,更可在皇帝駕前嘲笑三教的祖師爺。自由的空氣到處揮發(fā),詩人可以“舉觴白眼望青天,皎如玉樹立風(fēng)前”;可以“長安市上酒家眠,天子呼來不上船”。詩人們都有些自命不凡,于是李白歌曰“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。”杜甫笑言:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鄙踔岭[居的孟浩然也“沖天羨鴻鵠,爭食羞雞鶩?!币舱沁@一切,賦予了唐詩的興盛,賦予了唐詩最獨特脫俗的氣質(zhì),賦予了唐詩以至于唐王朝本身躍動不息的生命力量。
然而說到唐詩的生命力,除了提及它創(chuàng)作背景的開闊與空曠,更離不開對詩體本身的剖析、理解。且不說這些格律、絕句的音樂美,語言美,就單是它們整齊別致的文字所傳達(dá)出的意境,便已足以讓它們名垂千古,代代流芳。摩詰之詩,“詩中有畫”,其意境之絕自古有名。出使邊塞望奇特壯美的塞外風(fēng)光,他揮筆寫下“大漠孤煙直,長河落日圓?!绷攘葻o十字,卻筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,、、、、、難怪被王國維贊為 “千古壯觀”的我名句。(眼前儼然一幅如生的邊塞落日圖:茫茫沙漠,烽煙直上,悠悠黃河,落日正圓。蒼涼蕭瑟,大氣、粗獷。)又如一首恬靜奇麗的《竹里館》:獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。所有的情與景都融合到一個月色林的天地里。這個天地是安靜的,卻不死寂。在無人的月夜中,有一閑人懷著深情在彈琴,在長嘯。如此意境又怎能讓人不陶醉呢?再說王昌齡的“繚亂邊愁彈不盡,高高秋月照長城?!睆埨^的“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠?!薄磺芯罢Z皆情語,沒有直言,卻勾勒出無邊的意境,令人“思入微?!薄?/p>
可詩畢竟不僅是藝術(shù)的塑造,更是詩人靈魂的自白,心靈的夢囈。唐詩的生命不息,更在于詩中之情,詩中之魂,詩中之個性。詩仙李白豪情大氣,“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”。
“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?!比绱死寺肋~,舍他其誰?他手提一壺酒,款款而行,于是有了“且樂生前一杯酒,何須身后千載名?”的豁達(dá);雖一生懷才不遇,卻堅信“天生我才必有用”,保持著“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的錚錚傲骨;即便抒愁,也不失“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的風(fēng)度。而不同于這位浪漫主義大師,杜甫則是名現(xiàn)實主義的斗士。“至君堯舜上,每飯不忘君?!薄案F年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱?!笔嵌鸥閲M才的出仕之情;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是他的憂國憂民之思。然而始終報國無門,壯志難酬,于是留下“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。”的千古空悲切。而李商隱“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”的哀嘆,白居易“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨更是字字含情,聲聲催淚。又怎能不讓人銘記?
也許唐朝的詩人天生的這樣善感,這樣風(fēng)流,這樣多才。踏入滾滾紅塵,順也好,逆也罷,只是各自走著自已朝圣的路。一首首唐詩是他們用生命去書寫的,勾畫著生活,描摩著自然,見證歷史,記錄著心潮的起起落落。有喜,有悲,有憂,有怨,濃縮著一個王朝的背影。
是的,我從來都不覺得唐朝的生命終結(jié)了,即便面對大明宮的廢墟。有那片頹敗的廢墟上,總有那樣一群不滅的靈魂,唱著朝圣的歌。
那些不死的詩句便是經(jīng)典,便是永恒。
我學(xué)古詩文 有一次,老師給我們布置了一個作業(yè)。
背誦古詩50首。隨著一首首古詩背過去,我發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了古詩。
古詩是如此的詞句精練,竟境優(yōu)美,背古詩,漸漸變成了一種美的享受。 剛開始背古詩的時候,我覺得很難,很不容易記住。
媽媽就教我一個好方法;先把古詩讀兩遍不懂的圈出來,搞明白他的意思,然后把詩轉(zhuǎn)變成畫面,前后聯(lián)系這樣仿佛自己也置身于里面了,詩文就脫口而出。為了鞏固背詩效果,外出散步時,我會一邊欣賞風(fēng)景一邊背,睡覺前閉上眼睛再想一遍;第二天醒來時再背背,真神,通常都是一字不差,背古詩其實就這么簡單。
背完了50首古詩,我發(fā)現(xiàn)自己變聰明了。記得有一次去奶奶家,馬路兩旁有許多整齊的大樹,細(xì)細(xì)的柳條隨風(fēng)飄舞。
我說;‘碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳?!职謰寢尪枷蛭疑斐龃竽粗浮?/p>
我還把古詩運用到作文里比如寫《荷花》時,我用接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。來寫湖面上一片連一片的荷葉和從荷葉中冒出的那亭亭玉立的荷花。
( 散文閱讀: ) 同學(xué)們,我們遇到困難千萬不要退縮,仔細(xì)想,就能找到好辦法。
詳細(xì)一點,好嗎?我會回答的。改寫《清明》
“沙沙沙!沙沙沙!”又下雨了。雨紛紛揚揚的,輕如牛毛,細(xì)如絲線,如塵似霧,從天空飄落下來。那雨輕輕地落在樹枝上,樹枝上的嫩芽鉆出了可愛的小腦袋,睜開美麗的小眼睛,好奇地望著周圍的一切。雨悄悄地落在草地上,草兒頑強地掀開了壓在它身上的泥土,努力地鉆了出來。它伸了個懶腰,打了個呵欠,開始貪婪地吮吸著春天的甘露。小草這兒一堆,那兒一簇,給大地披上了一層綠衣裳。草叢中開著五顏六色的鮮花,有黃的油菜花、紅的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香,它們競相開放,爭奇斗艷。幾只燕子從空中嘰嘰喳喳地飛過,好像在說:“春天來了!春天真美??!”
可這樣的雨中美景,卻吸引不了路上來來往往的行人的目光。他們來去匆匆,個個心事重重。行人中,有的扛著掃把,帶著祭品,去掃祖墓,想起去世的親人,心情十分悲痛;有的背井離鄉(xiāng),外出謀生,前途未卜,心情壓抑;有的正走在投靠親友的路上,前景不明,更是心煩意亂。他們頭上頂著陰郁的天空,心情在小雨的浸潤中顯得更加沉重了。
行人中,一個書生模樣的人格外引人注目,他就是杜牧。他身材偏瘦,皮膚白凈,戴著斗笠,背著行囊,步履艱難。杜牧臉色憔悴,眉頭緊鎖著,形成了“川”字,一邊走,一邊還搖頭嘆息著什么。他已經(jīng)趕了好幾天的路了,加上這“天公不作美”,陰雨綿綿,到處迷迷蒙蒙,更使他情緒低落。此時此刻,他的肚子餓得咕咕直叫,口渴得喉嚨像要冒煙。他多么想找個地方歇歇腳,吃口熱飯,填飽肚子,再喝上幾口老酒,解解渴,暖暖身子,然后好好地睡上一覺,該有多爽啊。然而這人生地不熟的,叫他往哪兒找酒家啊。
忽然,從遠(yuǎn)處傳來一陣清脆悠揚的笛聲。那聲音是那樣清脆、悅耳。杜牧的精神不由為之一振。他抬起頭來,放眼望去,只見迎面走來一只黃牛,黃牛背上坐著一個牧童。他大約十一二歲,黑里透紅的小臉上有一雙明亮的大眼睛,顯出了幾分機(jī)靈、幾分可愛、幾分淘氣。杜牧心想:有牧童就有村莊,有村莊就有酒家,對了,我何不向他打聽一下?他想到這里,走向前去,很有禮貌地問:“小兄弟,請問這兒有酒家嗎?”牧童看見了他,點了點頭,笑了一笑,向他扮了一個鬼臉,拿著笛子往身后的方向指了指,意思是:往前走,就有酒家了。杜牧明白了,他連忙謝過牧童,打起精神,加快腳步,往前走去。果然,不久,一個村子在雨霧中若隱若現(xiàn),那兒道路兩旁開滿了杏花,幾個酒幌子在隨風(fēng)飄舞著,好像正向他招手呢……杜牧興奮極了,靈感也隨之而來,一首七言絕句脫口而出:
清明時節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,
牧童遙指杏花村。
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