墨梅古詩(shī)詩(shī)句注釋
1.墨梅這首詩(shī)的注釋
墨梅
作者： 王冕
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
譯文：
我家畫(huà)中洗硯池邊的梅樹(shù)，花開(kāi)朵朵，都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾篮?，只要留下充滿乾坤的清香之氣。
疑難點(diǎn)注釋：①墨梅：水墨畫(huà)的梅花。 ②洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
【洗硯池】相傳晉代大書(shū)法家王羲之臨池學(xué)書(shū)，頻洗筆硯，池水竟為之黝黑。浙江會(huì)稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡，傳說(shuō)均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫(huà)家，以淡墨清雅寫(xiě)梅，因與王羲之同姓，故稱“我家”，并暗喻其功底。
注釋：
[墨梅]單用墨畫(huà)的梅花。 [池頭]池邊。 [洗硯（y4n）池]洗毛筆、硯臺(tái)的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕跡，指花的顏色。[清氣]清香的氣味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
詩(shī)意：
這幅畫(huà)畫(huà)的是我家洗硯池旁邊的一棵樹(shù)，每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒(méi)有鮮艷的色彩。我不需要?jiǎng)e人夸它顏色多么漂亮，只要它能在天地之間留下清淡的芳香。
一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性
——《墨梅》賞析
梅花，開(kāi)放在萬(wàn)花凋零的嚴(yán)寒季節(jié)，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于眾花報(bào)春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅(jiān)強(qiáng)品格和高貴氣節(jié)的象征。本課的墨梅，指只用水墨不用顏色畫(huà)成的梅花，看上去十分的高雅大方。本詩(shī)作者王冕是元末明初人，被稱為“畫(huà)梅圣手”。這是一首作者自己題詠?zhàn)约核?huà)梅花的詩(shī)作。詩(shī)中所描寫(xiě)的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。
古人寫(xiě)詩(shī)，注重?zé)捵帧Ｔ?shī)中（亦指畫(huà)中）的梅花生長(zhǎng)在作者日日洗滌筆硯的池水邊，那一朵朵開(kāi)放的梅花都呈現(xiàn)出淡淡的墨痕。一、二兩句運(yùn)用白描手法寫(xiě)梅花的形態(tài)，一個(gè)“淡”字既道出畫(huà)梅花的技法，又刻畫(huà)出梅花樸素淡雅、傲立于嚴(yán)寒的風(fēng)骨，令人耳目為之一新。
再看末句，詩(shī)人為什么特別愛(ài)畫(huà)不著顏色的淡墨梅花呢？原來(lái)他并不希罕那些庸俗的人們夸獎(jiǎng)梅花的顏色艷麗，只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。一個(gè)“滿”字，不僅傳神地寫(xiě)出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩(shī)人人格魅力的凸現(xiàn)與輻射分外的耀眼！這種不流于世俗、傲骨錚錚的氣節(jié)正是作為詩(shī)人的王冕的志趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鐘情于梅花精神的表現(xiàn)方法正是作為畫(huà)家的王冕的巧奪天工之處。
“畫(huà)梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清。”人們是這樣稱贊王冕的?，F(xiàn)實(shí)中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞。相傳由于王冕的畫(huà)畫(huà)得特別的好。當(dāng)?shù)氐目h官和一個(gè)有權(quán)勢(shì)的大財(cái)主慕他之名，幾次想見(jiàn)他都遭到了拒絕，最后，當(dāng)縣官親自下鄉(xiāng)見(jiàn)他時(shí)，他聽(tīng)到消息后趕緊躲了起來(lái)，又讓縣官吃了閉門羹。因而《墨梅》這首詩(shī)不僅反映了他所畫(huà)的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。
在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)！從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起
2.《墨梅》古詩(shī)的意思
【注釋】
(1)墨梅：顏色艷麗的梅花。
(2)吾家：因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家，有句話叫“三百年前是一家”。
(3)洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
(4)淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
(5)清氣：清香的氣味。
(6)
乾坤：天地。
【譯文】
我家洗硯池邊的梅花樹(shù)，
花開(kāi)朵朵，都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。
它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嵌嗝吹暮茫?/p>
只要讓梅花的香氣彌漫在天地間。
3.《石灰吟》《墨梅》全詩(shī)解釋
先后取了水南軒、江南古客、梅竹軒。
永樂(lè)進(jìn)士。 不需要人們來(lái)夸我多艷麗，堅(jiān)請(qǐng)固守、聽(tīng)雪軒。
粉身碎骨全都不怕，有竹齋生、飯牛翁。 王冕（1310—1359）：喻人的高潔品格、老龍、老村等，一字元肅。
浙江諸暨市長(zhǎng)寧鄉(xiāng)郝山下人， 只愿留下清香把天地人間遍布、竹齋軒，字元章：天地人間、心遠(yuǎn)軒、梅叟：寫(xiě)字或畫(huà)畫(huà)后洗筆或硯的池子，他還給自己的草堂。五年（1430年）： 千錘萬(wàn)鑿來(lái)自深山， 要將清白留在人間。
另外，明錢塘（今浙江杭州）人：全、竹西軒，他力排南遷之議、煮石道者、九里先生，以兵部右侍郎巡撫河南。后因兩省百姓官吏乃至藩王力請(qǐng)復(fù)任，頌聲滿道。
出按江西。正統(tǒng)十一年（1446年）遭王振等迫害下獄論死，明英宗被瓦剌俘獲， 朵朵花開(kāi)淡淡的墨痕透出、竹冠草人：好象很平常。
乾坤，曾隨宣宗鎮(zhèn)壓漢王朱高煦之叛、會(huì)稽外史，字廷益、浮萍軒子。 清白。
他的別號(hào)很多、山陰野人， 烈火燒煉仍舊淡然、江南野人。 于謙（1398-1457）、聽(tīng)秋軒等名稱。
墨梅、浮萍軒，號(hào)煮石山農(nóng)、閑散大夫：水墨畫(huà)的梅花。 渾，宣德初授御史。
我家洗硯旁那棵梅樹(shù)：錘打開(kāi)鑿。 若等閑，進(jìn)兵部尚書(shū)最簡(jiǎn)單的一種。
他是元代具有愛(ài)國(guó)主義思想的杰出的詩(shī)人和畫(huà)家，號(hào)節(jié)庵。 洗硯池、會(huì)稽山農(nóng)、山西、耕讀軒、滿目青山軒。
十四年土木之變、梅花屋主。 千錘萬(wàn)鑿。
4.《墨梅》詩(shī)及意思
【名稱】墨梅 【年代】元朝 【作者】王冕 【體裁】七言絕句 作品原 吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。 根據(jù)不同的書(shū)記載有不同的版本。
而“留”是不正確的，并且，有些語(yǔ)文書(shū)上寫(xiě)的是顏色好，也可以算對(duì)，就算上面講的版本不同，所以朋友們不必質(zhì)疑。 注釋譯文 【注釋】 （1）墨梅：顏色艷麗的梅花。
（2）吾家：因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家，有句話叫“三百年前是一家”。 （3）洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。
王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
（4）淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
（5）清氣：清香的氣味。 （6） 乾坤：天地。
【譯文】 我家洗硯池邊的梅花樹(shù)， 花開(kāi)朵朵，都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。 它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嵌嗝吹暮茫?只要讓梅花的香氣彌漫在天地間。
作品中心 這首詩(shī)表現(xiàn)了作者鄙視流俗、堅(jiān)貞自守的高尚情操。 作品鑒賞 這是一首題畫(huà)詩(shī)。
墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。
“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。
這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。
但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。
字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。 在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。
從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起。 作者簡(jiǎn)介 王冕 （1287~1359） 元朝著名畫(huà)家、詩(shī)人、書(shū)法家，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、放牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等。
諸暨（今屬浙江）人。王冕以畫(huà)梅著稱，尤工墨梅。
王冕詩(shī)多同情人民苦難、譴責(zé)豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫(xiě)田園隱逸生活之作。有《竹齋詩(shī)集》3卷，續(xù)集2卷。
存世畫(huà)跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。能治印，創(chuàng)用花乳石刻印章，篆法絕妙。
5.墨梅的古詩(shī)解釋 （越少越好）
墨梅》王冕（元代）吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。白話譯文洗硯池邊生長(zhǎng)的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒(méi)有鮮艷的顏色。
它并不需要?jiǎng)e人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。墨梅：用水墨畫(huà)的梅花。
也有作“淡墨色的梅，是梅花中的珍品”。吾家：我家。
晉代書(shū)法家王羲之家。因王羲之與王冕同姓、同鄉(xiāng)，借此自比。
洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。一說(shuō)三國(guó)時(shí)期是鐘瑤年輕的時(shí)候練字，經(jīng)常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個(gè)池子最后都是墨色了。
一說(shuō)東晉王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)、熱愛(ài)文化。注釋譯文頭 ：邊上。
個(gè)個(gè)：朵朵的意思。淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。
這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的 墨跡點(diǎn)化成的。痕：痕跡，留下的印記。
流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清氣：所謂的清氣，于梅花來(lái)說(shuō)自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛(ài)的精神，所謂清氣就是雅意，就是正見(jiàn)，就是和合之氣。滿乾坤：彌漫在天地間。
滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。
擴(kuò)展資料此詩(shī)開(kāi)頭兩句直接描寫(xiě)墨梅，最后兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)，贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。全詩(shī)構(gòu)思精巧、淡中有味，直中有曲，極富清新高雅之氣。
在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起，有境界，有氣魄，淡中有味，直中有曲，在元詩(shī)中別具特色。
