堅(jiān)持自己 古今中外,有多少偉人一生都堅(jiān)持著自己的信念:朱自清餓死不吃美國(guó)的濟(jì)糧,文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陳詞,諸葛亮傳奇一生,也是為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而最終累死,由此我們可以得到這樣一個(gè)道理:堅(jiān)持自己的信念,你會(huì)擁有一個(gè)充實(shí)美好的人生,更會(huì)收獲一個(gè)高貴純正的性格。
信念是智者面對(duì)人生的勤懇態(tài)度。聞名世界的古代思想家老子便是堅(jiān)持了活到老、學(xué)到老的偉大信念。
我們深知他的《道德經(jīng)》就是他智慧的結(jié)晶,是不容質(zhì)疑的無(wú)價(jià)之寶,但多少人又深掘過(guò)他樂(lè)學(xué)的背后需要一個(gè)巨大的精神信念,一個(gè)甘于寂寞、潛心修道、勤奮不止的自控能力來(lái)支撐著這漫漫人生! 信念是勇者面對(duì)真理的執(zhí)著精神。難忘那年輕的被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)的布魯諾,他真正是用了血肉之軀去澆灌了黑暗籠罩下不見光彩的科學(xué)之花。
科學(xué)是無(wú)法完整的,人生是無(wú)法完美的,但是這種放棄所有然而堅(jiān)持信念的靈魂卻是完美無(wú)瑕。我想不出更絕決,理徹底的力量去摧毀這信念了,怎敢說(shuō)信念不是人生最可貴的財(cái)富? 信念是善者面對(duì)生命的熱愛情感。
人之于動(dòng)物的可貴之處是對(duì)其他一切都可以懷有愛。李時(shí)珍可以說(shuō)是一位典型的博愛者。
一本《本草綱目》讓他踏遍成川,嘗盡苦寒,受盡挫折。不是對(duì)生命懷有敬畏,懷有熱愛,又怎會(huì)有不曾動(dòng)搖的信念去踐行這理想? 古人有此作為、有此信念難道沒給我們借鑒啟示嗎?堅(jiān)持自己的信念,沖破一切借口困難便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)美好的人生、傳奇的人生。
有一種精神,讓你在困難面前,不會(huì)低頭,再失敗面前,不會(huì)氣餒,再成功面前不會(huì)止步。
有一種精神,在你失意的時(shí)候,它教你學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。在你受到挫折的時(shí)候,教你學(xué)會(huì)面對(duì),在你受打擊的時(shí)候,教你學(xué)會(huì)站起。
它,就是堅(jiān)持的精神。
在堅(jiān)持之中,我們學(xué)會(huì)了面對(duì)痛苦。而人生中的痛苦時(shí)常如一座黑暗的牢籠把我們囚禁。然而,我們每一個(gè)人都不缺乏那一束光明。那時(shí),我們不妨激勵(lì)自己堅(jiān)持用心去尋找那一束光明。黑暗消失了,留下的將是令人驚嘆的奇跡!
堅(jiān)持著前進(jìn)吧!我們不求我們的人生有多么豪邁,多么輝煌,至少,當(dāng)我們?cè)诨貞浫松臅r(shí)候,不會(huì)因?yàn)闆]有堅(jiān)持而后悔?;钪菫橐粋€(gè)無(wú)悔的人生!
1堅(jiān)是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅(jiān)是緊執(zhí),堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。
2繭蛹里的飛蛾堅(jiān)守住了“一定要飛出來(lái)”的信念,才有了破繭為蝶那一刻的美麗;石縫里的松子堅(jiān)守住了“一定要長(zhǎng)高”的毅力,才有了蒼翠挺拔的骨干:嚴(yán)冬里的臘梅堅(jiān)守住了“總有一天要飄香萬(wàn)里”的志氣,才有了迷人傲骨的風(fēng)姿。淤泥里的蓮藕堅(jiān)守住了“不染于惡濁之氣”的品質(zhì),才有了人人所贊嘆的“出淤泥而不染”……
3人們總是在說(shuō)堅(jiān)守,堅(jiān)守,可到底什么才是堅(jiān)守呢?有人說(shuō)堅(jiān)守就是堅(jiān)守住那些你的生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。也有人說(shuō)堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。我說(shuō):堅(jiān)守就意味著堅(jiān)守存在,就意味著擁有了存在。
望采納
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。
只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。 ●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ)) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹,如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥。 那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的樹根,就是那扇?dòng)的翅膀。
沒有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ)) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢? ●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。
所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí), 一種并不陡峭的高度。
●愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛,有的時(shí)候不需要梁?;谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合;愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。
即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞。
堅(jiān)持就是勝利
勝利貴在堅(jiān)持,要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力,飽嘗了許多次的失敗之后才能成功,即所謂的失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標(biāo)志,也可以這樣說(shuō),堅(jiān)持就是勝利。
古往今來(lái),許許多多的名人不都是依靠堅(jiān)持而取得勝利的嗎?
《史記》的作者司馬遷,在遭受了腐刑之后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》,并且終于完成了這部光輝著作。
他靠的是什么?還不是靠堅(jiān)持而已,要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自己失去信心,不堅(jiān)持寫《史記》,那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著,吸收不了他的思想精華,所以他的成功,他的勝利,最主要的還是靠堅(jiān)持。
外國(guó)名人杰克·倫敦,他的成功也是建立在堅(jiān)持之上的。他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上,有的插在鏡子縫里,有的別在曬衣繩上,有的放在衣袋里,以便隨時(shí)記誦。終于他成功了,他勝利地成為了一代名人,然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍,甚至幾十倍,同樣,堅(jiān)持也是他成功的保障。
荀子說(shuō):“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!边@也正充分地說(shuō)明了堅(jiān)持的重要性,駿馬雖然比較強(qiáng)壯,腿力比較強(qiáng)健,然而它只跳一下,最多也不能超過(guò)十步,這就是不堅(jiān)持所造成的后果;相反,一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯,然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天,照樣也能走得很遠(yuǎn),它的成功在于走個(gè)不停,也就是堅(jiān)持不懈,這也就像似龜兔賽跑:兔子腿長(zhǎng)跑起來(lái)比烏龜快得多,照理說(shuō),也應(yīng)該是兔子贏得這場(chǎng)比賽,然而結(jié)果恰恰相反,烏龜卻贏了這場(chǎng)比賽,這是什么緣故呢?這正是因?yàn)橥米硬粓?jiān)持到底,它恃自己腿長(zhǎng),跑得快,跑了一會(huì)兒就在路邊睡大覺,似乎是穩(wěn)操勝券,然而烏龜則不同了,他沒有因?yàn)樽约旱耐榷?,爬得慢而氣餒,反而,它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利,它勝利了,最終贏得了比賽。
“水滴石穿,繩鋸木斷”,這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得,然而為什么對(duì)石頭來(lái)說(shuō)微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說(shuō)透了,這還是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的,然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭,就能形成巨大的力量,最終把石頭沖穿。同樣道理,繩子才能把木鋸斷。
功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅(jiān)持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中,一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能取得成功,所以說(shuō),堅(jiān)持就是勝利。
堅(jiān)持就是勝利
再讓我們看看幾位名人的耐力與韌性吧:達(dá)爾文著《物種起源》用了27年,司馬光編《資治通鑒》用了19年,李時(shí)珍寫《本草綱目》花了30年,歌德的《浮士德》寫了60年……透過(guò)這一座座豐碑,我們仿佛看見了這些偉人毅力堅(jiān)韌、百折不撓的高大身影。我們要從中吸取巨大的精神力量,去開拓自己事業(yè)的新天地。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明,要想成就一番事業(yè),就必須有忍耐精神。忍耐困難、忍耐折磨、忍耐壓力、忍耐打擊、忍耐嫉妒、忍耐譏笑、忍耐一切應(yīng)該忍耐的痛苦。只有這樣,咬緊牙關(guān),往前走,不后退半步,別人做不到的事情,你才能做到。拿破侖說(shuō)過(guò):“勝利屬于最堅(jiān)忍之人”。
人生就是賽跑
馬拉松賽是體育比賽中最長(zhǎng)距離的賽跑項(xiàng)目。公元前490年,希臘人在馬拉松這個(gè)地方同敵軍作戰(zhàn)取得了勝利,有個(gè)士兵從馬拉松出發(fā)不停地跑,一直跑到雅典報(bào)捷,全程42公里,這位士兵報(bào)捷后即累死。為了紀(jì)念這一事跡,1896年在希臘雅典舉行的近代第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,就用42公里這個(gè)距離作為一個(gè)長(zhǎng)跑競(jìng)賽項(xiàng)目,定名為馬拉松賽跑。能在這種超長(zhǎng)距離的比賽中獲勝,比的就是耐力??繄?jiān)定的信念、健壯的體力,靠不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)精神,不停歇地朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。
人的一生實(shí)際上是在進(jìn)行一場(chǎng)馬拉松賽。上學(xué)之初,伙伴們都在同一條起跑線上,大家不差上下,相距不遠(yuǎn)。隨著時(shí)間的推移,參加工作以后,就逐步拉開了距離。強(qiáng)者靠毅力、靠耐力、靠能力領(lǐng)先,跑在前面,把那些怕吃苦、怕流汗、不愿追求的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。這些掉隊(duì)的人經(jīng)常歇腳偷懶,走走停停,停停走走,他們只是長(zhǎng)嘆路途不平坦,路途太艱難。而沖在前面的人卻有執(zhí)著的追求,追求那光明的前途,追求人生偉大的目標(biāo)。他們總是踏平艱險(xiǎn),奮力向前。當(dāng)他們站在一個(gè)又一個(gè)高峰,在感受路途坎坷漫長(zhǎng)的同時(shí),也感受了人生成功的無(wú)限樂(lè)趣。
我國(guó)明清時(shí)期有位愛國(guó)歷史學(xué)家叫談遷。他從29歲開始撰寫明代編年史《國(guó)榷》,積27年之辛勞,六易其稿,才完成五百萬(wàn)字的手稿。然而不幸的是,就在談遷即將大功告成之際,手稿一夜之間竟被人盜走。這是多么沉重的打擊!他在這時(shí)已經(jīng)是五十多歲的人了,體弱多病,行動(dòng)不便,記憶力減退,著書立說(shuō),力不從心。遭此打擊,談遷大哭一場(chǎng),但他沒有氣餒,反把磨難作為再接再厲從事研究的動(dòng)力。他又到處奔走,從頭搜集材料,經(jīng)過(guò)九年的時(shí)間,終于第二次完成了《國(guó)榷》手稿。后來(lái)他還趁替人做文墨工作的機(jī)會(huì),到北京考查歷史遺跡,向藏書家們征求意見,對(duì)手稿做了進(jìn)一步的補(bǔ)充和修改,前后歷經(jīng)三十多年,終于完成了這部傳世巨著。談遷是一位在人生馬拉松比賽中不停奔跑的優(yōu)秀選手,雖然跌倒了,甚至跌得很慘、很重,但他頑強(qiáng)地、堅(jiān)忍不拔地跑到了輝煌的終點(diǎn)。
在所有的體育比賽中,馬拉松項(xiàng)目是最令人乏味的,但又是最耐人尋味的。在奧運(yùn)會(huì)上,馬拉松比賽往往是最后一項(xiàng)賽事,因?yàn)樗钅荏w現(xiàn)完備的體育精神。馬拉松比賽的時(shí)間是以時(shí)、分、秒計(jì)算的,而人的一生要以數(shù)月、數(shù)年、數(shù)十年來(lái)計(jì)算。人生這場(chǎng)馬拉松賽,也就更漫長(zhǎng)、坎坷和艱難,更需要忍耐、堅(jiān)持和奮斗。要在漫漫人生路上取得成就,只能靠恒心去挺、去忍、去拼搏。千里之行,始于足下。讓我們?cè)诼L(zhǎng)的人生馬拉松之旅中不畏艱險(xiǎn),奮力攀登,靠過(guò)硬的“挺功”,去迎接燦爛和輝煌吧。
1. 堅(jiān)持,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;堅(jiān)持,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見光明的輝煌;堅(jiān)持,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
2. 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,雨后總會(huì)有彩虹。
3. 成功根本沒有什么秘訣可言,如果真是有的話,就是兩個(gè):第一個(gè)就是堅(jiān)持到底,永不放棄;第二個(gè)是當(dāng)你想放棄的時(shí)候,回過(guò)頭來(lái)看看第一個(gè)秘訣:堅(jiān)持到底,永不放棄。
4. 功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅(jiān)持不懈地努力,那么,成功就在眼前。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中,一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能取得成功,所以說(shuō),堅(jiān)持就是勝利。
用一輩子去做好一件事卻是不容易平凡的崗位上他一走就是幾十年就算是一捧粗沙也早就被磨成潤(rùn)珠了倘若少了這份堅(jiān)持我們又去哪里尋找這份感動(dòng)尋覓這種精神有了堅(jiān)持不一定成功但沒有堅(jiān)持就注定失敗對(duì)于成功固堅(jiān)持不可少 堅(jiān)持不懈.直到成功。
在古老的東方,挑選小公牛列競(jìng)技場(chǎng)格斗有一定的程序、它們被帶進(jìn)場(chǎng)地,向手持長(zhǎng)矛的斗牛士攻擊,裁判以它受激后再向斗牛士進(jìn)攻的次數(shù)多寡來(lái)評(píng)定這只公牛的勇敢程度。從今往后.我須承認(rèn),我的生命每天都在接受類似的考驗(yàn).如果我堅(jiān)韌不拔,勇往直前,迎接挑戰(zhàn).那么我一定會(huì)成功。
堅(jiān)持不懈.直到成功。 我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的,我的血管里也沒有失敗的血液在流動(dòng)。
我不是任人鞭打的羔羊,我是猛獅,不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。
失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿。 堅(jiān)持不懈,直到成功。
生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn),而非起點(diǎn)附近。我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo).踏上第一千步的時(shí)候,仍然可能遭到失敗。
但成功就藏在拐角后面,除非拐了彎,我永遠(yuǎn)不知道還有多遠(yuǎn)。 再前進(jìn)一步,如果沒有用,就再向前一步。
事實(shí)上,每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并不太難。 堅(jiān)持不懈,直到成功。
從今往后,我承認(rèn)每天的奮斗就像對(duì)參天大樹的一次砍擊,頭幾刀可能了無(wú)痕跡。每一擊者似微不足道,然而,累積起來(lái),巨樹終會(huì)倒下.這恰如我今天的努力。
就像沖洗高山的雨滴,吞噬猛虎的螞蟻,照亮大地的星辰,建起金字塔的奴隸,我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡,因?yàn)槲疑钪问┑牡览恚灰种院?,什么都可以做? 堅(jiān)持不懈,直到成功。 我絕不考慮失敗,我的字典里不再有放棄,不可能、辦不到、沒法子、成問(wèn)題、失敗,行不通、沒希望、退縮…這類愚蠢的字眼.我要盡量避免絕望,一旦受到它的威脅,立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn).我要辛勤耕耘,忍受苦楚.我放眼未來(lái),勇往直前,不再理會(huì)腳下的障礙.我堅(jiān)信,沙漠盡頭必是綠洲. 堅(jiān)持不懈,直到成功。
我要牢牢記住古老的平衡法則,鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去,因?yàn)槊恳淮蔚氖《紩?huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)。這一次的拒絕就是下一次的贊同,這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。
今天的不幸,往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨。
回想一天的遭遇。我總是心存感激。
我深知,只有失敗多次,才能成功。 堅(jiān)持不懈,直到成功。
我要嘗試,嘗試,再嘗試。障礙是我成功路上的彎路,我迎接這項(xiàng)挑戰(zhàn)。
我要像水手一樣,乘風(fēng)破浪。 堅(jiān)持不懈,直到成功。
從今往后,我要借鑒別人成功的秘訣.過(guò)去的是非成敗,我全不計(jì)較,只抱定信念,明天會(huì)更好。當(dāng)我精疲力歇時(shí),我要抵制回家的誘惑,再試一次。
我一試再試.爭(zhēng)取每一天的成功,避免以失敗收?qǐng)?我要為明天的成功播種,超過(guò)那些按部就班的人。在別人停滯不前時(shí),我繼續(xù)拼搏,終有一天我會(huì)豐收? 堅(jiān)持不懈,直到成功。
我不因昨日的成功而滿足,因?yàn)檫@是失敗的先兆。我要忘卻昨日的一切,是好是壞,都讓它隨風(fēng)而去。
我信心百倍,迎接新的太陽(yáng),相信今天是此生最好的一天。 只要我一息尚存,就要堅(jiān)持到底,因?yàn)槲乙焉钪晒Φ拿卦E:堅(jiān)持不懈,終會(huì)成功。
堅(jiān)持就是勝利 再讓我們看看幾位名人的耐力與韌性吧:達(dá)爾文著《物種起源》用了27年,司馬光編《資治通鑒》用了19年,李時(shí)珍寫《本草綱目》花了30年,歌德的《浮士德》寫了60年……透過(guò)這一座座豐碑,我們仿佛看見了這些偉人毅力堅(jiān)韌、百折不撓的高大身影。
我們要從中吸取巨大的精神力量,去開拓自己事業(yè)的新天地。 無(wú)數(shù)事實(shí)證明,要想成就一番事業(yè),就必須有忍耐精神。
忍耐困難、忍耐折磨、忍耐壓力、忍耐打擊、忍耐嫉妒、忍耐譏笑、忍耐一切應(yīng)該忍耐的痛苦。只有這樣,咬緊牙關(guān),往前走,不后退半步,別人做不到的事情,你才能做到。
拿破侖說(shuō)過(guò):“勝利屬于最堅(jiān)忍之人”。 人生就是賽跑 馬拉松賽是體育比賽中最長(zhǎng)距離的賽跑項(xiàng)目。
公元前490年,希臘人在馬拉松這個(gè)地方同敵軍作戰(zhàn)取得了勝利,有個(gè)士兵從馬拉松出發(fā)不停地跑,一直跑到雅典報(bào)捷,全程42公里,這位士兵報(bào)捷后即累死。為了紀(jì)念這一事跡,1896年在希臘雅典舉行的近代第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,就用42公里這個(gè)距離作為一個(gè)長(zhǎng)跑競(jìng)賽項(xiàng)目,定名為馬拉松賽跑。
能在這種超長(zhǎng)距離的比賽中獲勝,比的就是耐力。靠堅(jiān)定的信念、健壯的體力,靠不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)精神,不停歇地朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。
人的一生實(shí)際上是在進(jìn)行一場(chǎng)馬拉松賽。上學(xué)之初,伙伴們都在同一條起跑線上,大家不差上下,相距不遠(yuǎn)。
隨著時(shí)間的推移,參加工作以后,就逐步拉開了距離。強(qiáng)者靠毅力、靠耐力、靠能力領(lǐng)先,跑在前面,把那些怕吃苦、怕流汗、不愿追求的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。
這些掉隊(duì)的人經(jīng)常歇腳偷懶,走走停停,停停走走,他們只是長(zhǎng)嘆路途不平坦,路途太艱難。而沖在前面的人卻有執(zhí)著的追求,追求那光明的前途,追求人生偉大的目標(biāo)。
他們總是踏平艱險(xiǎn),奮力向前。當(dāng)他們站在一個(gè)又一個(gè)高峰,在感受路途坎坷漫長(zhǎng)的同時(shí),也感受了人生成功的無(wú)限樂(lè)趣。
我國(guó)明清時(shí)期有位愛國(guó)歷史學(xué)家叫談遷。他從29歲開始撰寫明代編年史《國(guó)榷》,積27年之辛勞,六易其稿,才完成五百萬(wàn)字的手稿。
然而不幸的是,就在談遷即將大功告成之際,手稿一夜之間竟被人盜走。這是多么沉重的打擊!他在這時(shí)已經(jīng)是五十多歲的人了,體弱多病,行動(dòng)不便,記憶力減退,著書立說(shuō),力不從心。
遭此打擊,談遷大哭一場(chǎng),但他沒有氣餒,反把磨難作為再接再厲從事研究的動(dòng)力。他又到處奔走,從頭搜集材料,經(jīng)過(guò)九年的時(shí)間,終于第二次完成了《國(guó)榷》手稿。
后來(lái)他還趁替人做文墨工作的機(jī)會(huì),到北京考查歷史遺跡,向藏書家們征求意見,對(duì)手稿做了進(jìn)一步的補(bǔ)充和修改,前后歷經(jīng)三十多年,終于完成了這部傳世巨著。談遷是一位在人生馬拉松比賽中不停奔跑的優(yōu)秀選手,雖然跌倒了,甚至跌得很慘、很重,但他頑強(qiáng)地、堅(jiān)忍不拔地跑到了輝煌的終點(diǎn)。
在所有的體育比賽中,馬拉松項(xiàng)目是最令人乏味的,但又是最耐人尋味的。在奧運(yùn)會(huì)上,馬拉松比賽往往是最后一項(xiàng)賽事,因?yàn)樗钅荏w現(xiàn)完備的體育精神。
馬拉松比賽的時(shí)間是以時(shí)、分、秒計(jì)算的,而人的一生要以數(shù)月、數(shù)年、數(shù)十年來(lái)計(jì)算。人生這場(chǎng)馬拉松賽,也就更漫長(zhǎng)、坎坷和艱難,更需要忍耐、堅(jiān)持和奮斗。
要在漫漫人生路上取得成就,只能靠恒心去挺、去忍、去拼搏。千里之行,始于足下。
讓我們?cè)诼L(zhǎng)的人生馬拉松之旅中不畏艱險(xiǎn),奮力攀登,靠過(guò)硬的“挺功”,去迎接燦爛和輝煌吧。
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