苗族講究真情實意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨待客為佳肴,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼。客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。
苗族十分注重禮儀??腿藖碓L,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。
踩花山是境內苗族人民的盛大傳統(tǒng)節(jié)日,一般在每年農(nóng)歷正月初一、初三、初六這幾天舉辦。凡有苗族居住的各縣,這幾天都要立花桿,舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機,也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。苗家男女老少,穿金戴銀,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆生、彈響蔑、跳腳架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗畫眉、爬花桿。
喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發(fā)髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制作精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區(qū),銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領,胸前、背后戴的是銀披風,下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為主基調的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重,有的是幾代人積累繼承下來的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服飾各地不完全相同,男子多用布包頭,身穿短衣褲,但苗族婦女的穿戴普遍比較講究,尤其是盛裝,極為精美,花飾很多,有的裙子有四十多層,故名“百褶裙”。衣裙上面繡制的各種圖案,古色古香,異彩紛呈。婦女擅長紡織、刺繡、蠟染,工藝十分精湛。
苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。
苗族先民于秦漢時聚居在“五溪”地區(qū),即今湘西、黔東等地。
在中國古代典籍中,早就有關于五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族歷史久遠,其先民可能是古代三南的一部分。
一說淵源于殷周時代的“鬃”人。秦漢時主要居住在湘西、黔東一帶,包括在“長沙、武陵變'或“五溪蠻”的名稱之中,以后逐漸遷徙,散布在西南各地山區(qū)。
還有認為是和遠古的“九黎”有關。四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當做自己的祖先。
傳說蚩尤是“九黎”之君,在5000年前,九黎部落與黃帝部落沖突,敗而退出黃河下游,占據(jù)長江中、下游。逐漸形成“三苗”。
公元前2世紀后,苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀從廣西去的士兵。
苗族講究真情實意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。
主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨待客為佳肴,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼。客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。
苗族十分注重禮儀??腿藖碓L,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。
吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。
如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。 踩花山是境內苗族人民的盛大傳統(tǒng)節(jié)日,一般在每年農(nóng)歷正月初一、初三、初六這幾天舉辦。
凡有苗族居住的各縣,這幾天都要立花桿,舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機,也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。
苗家男女老少,穿金戴銀,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆生、彈響蔑、跳腳架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗畫眉、爬花桿。 喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發(fā)髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制作精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。
有的地區(qū),銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。
前胸戴銀鎖和銀壓領,胸前、背后戴的是銀披風,下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。
只有兩只衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為主基調的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重,有的是幾代人積累繼承下來的。
素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。
苗族的服飾各地不完全相同,男子多用布包頭,身穿短衣褲,但苗族婦女的穿戴普遍比較講究,尤其是盛裝,極為精美,花飾很多,有的裙子有四十多層,故名“百褶裙”。衣裙上面繡制的各種圖案,古色古香,異彩紛呈。
婦女擅長紡織、刺繡、蠟染,工藝十分精湛。 苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。
日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬花茶。
酸湯也是常見的飲料。
苗族這個字眼,相信大家都非常陌生。今天,就讓我們去走近它,了解它吧!
苗族分布區(qū)域廣闊,各地自然環(huán)境差異較大,因此農(nóng)作物品種和人們的飲食習慣有所差別,但總體來說,苗族以大米、小麥、包谷等為主食。
貴州苗族的飲食因地而異,大約可分為三類地區(qū):第一類是黔東地區(qū)。它位于云貴高原東部,海拔較低,氣候溫和,河流縱橫,雨量充沛,宜于稻作,是貴州苗族稻作文化的代表地區(qū)。以大米為主食,輔以麥子、玉米、甘薯等雜糧。少數(shù)地區(qū)水田少,也以雜糧為主食。第二類是畢節(jié)和六盤水地區(qū)。這里是貴州高原的屋脊,地處高寒,苗族人民多住高山和高臺地帶,只有較少部分住在海拔較低的地區(qū),宜種稻之地極少,因而以玉米、小麥、蕎麥、甘薯、馬鈴薯等為主。第三類是黔中南、黔西南和安順等地,是介于前兩類地區(qū)的中間地帶,這里苗族大部分住在海拔較高,土地瘠薄,水源困難地帶,因而以種植旱糧為主,多食雜糧。只有少數(shù)有水源地區(qū)以水稻為主食。
苗族喜食酸味,制作的酸食有酸辣椒、酸菜、酸湯、酸湯魚等。
酒是苗族人民常用的飲料,所以每家都釀制,酒曲亦多自制。自釀有燒酒、甜酒、米酒、刺梨酒、泡酒等。苗族還常以酒示敬,以酒傳情,不同時間、地點,不同的對象,飲酒的禮俗也有所不同,如攔路酒、進門酒、雙杯酒、交杯酒,不一而足,體現(xiàn)了苗族人民豐富多彩的酒文化。
苗族的副食品有豆類、肉類、蔬菜等。豆類有黃豆、豇豆、扁豆、豌豆、四季豆、飯豆等。肉類主要有豬、雞、鴨、魚等,牛、羊肉其次。蔬菜主要有白菜、青菜、蘿卜、萵筍、南瓜、冬瓜、芹菜、黃花、韭菜、廣菜等。佐料主要有辣椒、蔥、蒜、生姜、花椒、芫荽等。
苗族油茶
苗族待客的飲料。清香味濃。做法與侗族油茶不同。將油、食鹽、生姜、茗茶倒入鍋內同炒,待油冒煙,便加清水,煮沸,用木槌將茶舂碎,再用文火煮,然后濾出渣滓,把茶水倒入放有玉米、黃豆、花生、米花、糯米飯的碗里,再放些蔥花、蒜葉、胡椒粉和山胡椒為作料。夏秋兩季,可用豆角,冬季可用紅薯丁等泡油茶。苗家不但喝茶,而且還有表示感謝的茶歌。喝茶時主人給每人一根筷子,如果不再喝了,就把筷子架在碗上.不然主人會一直陪你喝下去。
酸魚
酸魚是苗族人民獨具風味的傳統(tǒng)佳肴。這種酸魚、色鮮味濃,吃起爽口暢心。苗族人民捕得鮮魚后,洗凈,取出內臟,然后撤上適量的鹽和辣椒粉,再加上香料,浸泡兩三天,用糯米粉、包谷粉放在魚上,一層魚、一層粉地裝進壇子里,蓋好、封嚴,等到半月以后,就可以取出來用油煎或生吃。隔年酸魚吃起來味道更美。
酸湯
酸湯,苗語叫“禾兒秀”,是苗族人民最愛吃的“常年菜”。酸湯的制作方法:把青菜、白菜、蘿卜葉或其他蔬菜洗凈煮熟,加上少許特制的酸水,放入壇子、蒸缽或其他餐具中一兩天即可。吃的時候,加上一點鹽煮沸,摻入辣椒粉調味。酸湯,開胃助食,在夏天喝酸場,既能解渴,又能消暑提神。
這就是苗族的飲食,一個獨特的民族,聽了我的介紹后,你熟悉它了嗎?
苗族先民于秦漢時聚居在“五溪”地區(qū),即今湘西、黔東等地。
在中國古代典籍中,早就有關于五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族歷史久遠,其先民可能是古代三南的一部分。
一說淵源于殷周時代的“鬃”人。秦漢時主要居住在湘西、黔東一帶,包括在“長沙、武陵變'或“五溪蠻”的名稱之中,以后逐漸遷徙,散布在西南各地山區(qū)。
還有認為是和遠古的“九黎”有關。四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當做自己的祖先。
傳說蚩尤是“九黎”之君,在5000年前,九黎部落與黃帝部落沖突,敗而退出黃河下游,占據(jù)長江中、下游。逐漸形成“三苗”。
公元前2世紀后,苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀從廣西去的士兵。
苗族這個字眼,相信大家都非常陌生。
今天,就讓我們去走近它,了解它吧!苗族分布區(qū)域廣闊,各地自然環(huán)境差異較大,因此農(nóng)作物品種和人們的飲食習慣有所差別,但總體來說,苗族以大米、小麥、包谷等為主食。 貴州苗族的飲食因地而異,大約可分為三類地區(qū):第一類是黔東地區(qū)。
它位于云貴高原東部,海拔較低,氣候溫和,河流縱橫,雨量充沛,宜于稻作,是貴州苗族稻作文化的代表地區(qū)。以大米為主食,輔以麥子、玉米、甘薯等雜糧。
少數(shù)地區(qū)水田少,也以雜糧為主食。第二類是畢節(jié)和六盤水地區(qū)。
這里是貴州高原的屋脊,地處高寒,苗族人民多住高山和高臺地帶,只有較少部分住在海拔較低的地區(qū),宜種稻之地極少,因而以玉米、小麥、蕎麥、甘薯、馬鈴薯等為主。第三類是黔中南、黔西南和安順等地,是介于前兩類地區(qū)的中間地帶,這里苗族大部分住在海拔較高,土地瘠薄,水源困難地帶,因而以種植旱糧為主,多食雜糧。
只有少數(shù)有水源地區(qū)以水稻為主食。 苗族喜食酸味,制作的酸食有酸辣椒、酸菜、酸湯、酸湯魚等。
酒是苗族人民常用的飲料,所以每家都釀制,酒曲亦多自制。自釀有燒酒、甜酒、米酒、刺梨酒、泡酒等。
苗族還常以酒示敬,以酒傳情,不同時間、地點,不同的對象,飲酒的禮俗也有所不同,如攔路酒、進門酒、雙杯酒、交杯酒,不一而足,體現(xiàn)了苗族人民豐富多彩的酒文化。 苗族的副食品有豆類、肉類、蔬菜等。
豆類有黃豆、豇豆、扁豆、豌豆、四季豆、飯豆等。肉類主要有豬、雞、鴨、魚等,牛、羊肉其次。
蔬菜主要有白菜、青菜、蘿卜、萵筍、南瓜、冬瓜、芹菜、黃花、韭菜、廣菜等。佐料主要有辣椒、蔥、蒜、生姜、花椒、芫荽等。
苗族油茶苗族待客的飲料。清香味濃。
做法與侗族油茶不同。將油、食鹽、生姜、茗茶倒入鍋內同炒,待油冒煙,便加清水,煮沸,用木槌將茶舂碎,再用文火煮,然后濾出渣滓,把茶水倒入放有玉米、黃豆、花生、米花、糯米飯的碗里,再放些蔥花、蒜葉、胡椒粉和山胡椒為作料。
夏秋兩季,可用豆角,冬季可用紅薯丁等泡油茶。苗家不但喝茶,而且還有表示感謝的茶歌。
喝茶時主人給每人一根筷子,如果不再喝了,就把筷子架在碗上.不然主人會一直陪你喝下去。 酸魚 酸魚是苗族人民獨具風味的傳統(tǒng)佳肴。
這種酸魚、色鮮味濃,吃起爽口暢心。苗族人民捕得鮮魚后,洗凈,取出內臟,然后撤上適量的鹽和辣椒粉,再加上香料,浸泡兩三天,用糯米粉、包谷粉放在魚上,一層魚、一層粉地裝進壇子里,蓋好、封嚴,等到半月以后,就可以取出來用油煎或生吃。
隔年酸魚吃起來味道更美。 酸湯 酸湯,苗語叫“禾兒秀”,是苗族人民最愛吃的“常年菜”。
酸湯的制作方法:把青菜、白菜、蘿卜葉或其他蔬菜洗凈煮熟,加上少許特制的酸水,放入壇子、蒸缽或其他餐具中一兩天即可。吃的時候,加上一點鹽煮沸,摻入辣椒粉調味。
酸湯,開胃助食,在夏天喝酸場,既能解渴,又能消暑提神。這就是苗族的飲食,一個獨特的民族,聽了我的介紹后,你熟悉它了嗎?。
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