●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易,從奢入儉難 ●有錢時(shí)擺闊,沒錢挨餓 ●欲求溫飽,勤儉為要 ●緊緊手,年年有 ●勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧 ●思前顧后,吃穿常有 ●精打細(xì)算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙) ●糧收萬石,也要粗茶淡飯 ●會(huì)吃的吃千頓,不會(huì)吃的吃一頓 ●精打細(xì)算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙) ●一粥一飯汗珠換 ●不當(dāng)家不知柴米貴 ●誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝 ●成物不可損壞 靜以修身,儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書》。
1、君子以儉德辟難。 大意:君子用儉樸的德行來避免危難。
2、克勤于邦,克儉于家。 大意:在國(guó)家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉,德之共也;侈,惡之大也。 大意:節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。
4、民生在勤,勤則不匱。 大意:老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財(cái)物才不會(huì)匱乏。
5、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。 大意:節(jié)儉就會(huì)昌盛,淫佚享樂就會(huì)敗亡。
6、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
大意:農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長(zhǎng)禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。 大意:縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。
8、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。 大意:憂慮操勞國(guó)事可以使國(guó)家興盛發(fā)達(dá),追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易,由奢入儉難。 大意:從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度,用之有節(jié),則常足。 大意:有計(jì)劃地索取,有節(jié)制地消費(fèi),就會(huì)常保富足。
11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。 大意:只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯,當(dāng)思來處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。 大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。
在書中,我們經(jīng)常會(huì)見到一些的名人名言,其中我最喜歡的有“時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量?!?“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”……這些格言使我明白了一個(gè)道理:時(shí)間一去不復(fù)返,它是我們生命中最寶貴的東西,所以我們要珍惜時(shí)間,不能浪費(fèi)有限的一分一秒。
許多名人之所以能獲得成功,都是因?yàn)樗麄冏プr(shí)間、把握時(shí)間、珍惜時(shí)間,就像魯迅成功的重要秘訣,就是珍惜時(shí)間?!?/p>
魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時(shí)候,父親正患著重病,兩個(gè)弟弟年紀(jì)尚幼,魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪、跑藥店,還得幫助母親做家務(wù)。為免影響學(xué)業(yè),他必須作好精確的時(shí)間安排。此后,魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。他說過:“時(shí)間,就像海綿里的水,只要你擠,總是有的?!濒斞缸x書的興趣十分廣泛,又喜歡寫作,他對(duì)于民間藝術(shù),特別是傳說、繪畫,也深切愛好。正因?yàn)樗麖V泛涉獵,多方面學(xué)習(xí),所以時(shí)間對(duì)他來說,實(shí)在非常重要。他一生多病,工作條件和生活環(huán)境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罷休。在魯迅的眼中,時(shí)間就如同生命。
比起這些名人,我自己卻感到慚愧。
每到暑假到一放假,我就先做好了一張“暑假生活時(shí)間表”,嚴(yán)格要求自己按照時(shí)間表上的規(guī)定完成作業(yè)。剛開始的幾天,我還能按照時(shí)間表上的規(guī)定來完成,可是,沒過多久,我就像把它忘掉了似的,天天往外面跑——去游泳、去游樂園、去同學(xué)家……完全把時(shí)間拋在腦后。日復(fù)一日,我的作業(yè)仍病懨懨的躺在家里。暑假就快結(jié)束了,這時(shí),我仿佛如夢(mèng)初醒似的,才發(fā)覺作業(yè)還有一大堆,到這時(shí)我后悔都沒有用了。在幾天之內(nèi)趕完的作業(yè)質(zhì)量可想而知。
可見,不珍惜時(shí)間,碌碌無為的過日子,明日復(fù)明日,不但毀了自己的前程,還給國(guó)家?guī)斫?jīng)濟(jì)上的損失;所以,珍惜時(shí)間就是珍惜生命,生命對(duì)于每個(gè)人都很重要,我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間,創(chuàng)造自己的生命價(jià)值。
1、立意緊貼材料材料作文中所提供的材料是審題的原點(diǎn),是立意的根基,是觀點(diǎn)的依托。
考生必須緊密結(jié)合材料進(jìn)行審題立意,在審題立意時(shí),一定要全面解讀材料,辨明主次,抓住核心,使自己的作文立意呈現(xiàn)命題的最大價(jià)值,開拓審題的新鮮視野。 2、題目緊貼材料俗話說:“題好一半文,文好題先行?!?/p>
作文擬題是十分重要的。題目自擬其實(shí)就是考查考生的擬題能力。
擬題的一般要求是:概括內(nèi)容、觀點(diǎn)鮮明、新穎別致、簡(jiǎn)潔生動(dòng)。比如寫道德類材料,“人以德為天”“莫使道德向隅而泣”“看客們,醒醒吧!”等比較好的作文題目,猶如“明眸善睞第一瞥”,能在第一時(shí)間抓住評(píng)卷老師的眼球,博得好感,占據(jù)獲取高分的良機(jī)。
3、適當(dāng)運(yùn)用題記題記不能濫用;要與作文材料關(guān)系要密切;概括或者深化主旨;語言要簡(jiǎn)潔,一般控制在一行字以內(nèi)為佳,寫出幾十字題記往往弄巧成拙;要防止題記的內(nèi)容與題目、文章首段的內(nèi)容重復(fù)。有一篇題為“呼喚誠(chéng)實(shí)”的考場(chǎng)作文,題記這樣寫道:“輕輕地一聲問候,不想驚擾你,只想知道你是否安好?”這個(gè)題記距離作文材料甚遠(yuǎn),讓人覺得非常突兀。
比如,一篇題為“年輕無極限”的作文題記:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,既不貼合材料,也未進(jìn)一步明晰題旨。 4、開頭緊扣主題材料作文的開篇最好能夠扣合材料,入題迅捷,觀點(diǎn)鮮明,語言精練。
比如,《成事須明德》的開篇:“公共場(chǎng)所大聲喧嘩競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段——如此違背社會(huì)公德及個(gè)人品行的做法在青少年中竟成了難以評(píng)價(jià)的做法。一個(gè)人對(duì)道德尺度的把握應(yīng)是其修身的根本,成事的關(guān)鍵,由此觀之,青少年的價(jià)值觀尚需正確的引導(dǎo)?!?/p>
小作者對(duì)材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)膿袢?,言出有?jù),筆墨經(jīng)濟(jì);在分析材料的基礎(chǔ)上,順勢(shì)明確立場(chǎng),語言干凈。這就是閱卷老師希望看到的開篇。
5、結(jié)尾申明主題如果前面的環(huán)節(jié)考生都沒有把握住,那么,結(jié)尾就是最后一次結(jié)合材料的機(jī)會(huì),處理得當(dāng),仍可力挽狂瀾,使文章提檔升分。但遺憾的是,有一小部分考生行文至結(jié)尾仍然沒有貼合材料,錯(cuò)失最后的良機(jī),令人感到非常惋惜。
司馬遷在《史記·貨殖列傳序》中曾經(jīng)寫道:天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。也就是說,人們的一切活動(dòng)都離不開一個(gè)字——利!(
毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
名言警句式
開頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語、諺語等,可以達(dá)到吸引讀者,幫助突出中心的作用。如《回聲》開頭引用了艾青的一首詩(shī)。《懷疑與學(xué)問》開頭引用了程頤的話:“學(xué)者先要會(huì)疑”等。這種開頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī),幾句格言,幾條名言呢?考場(chǎng)作文,因題而異,相機(jī)引用,又何樂而不為?名言警句式開頭運(yùn)用得自如,往往能增強(qiáng)開端的氣勢(shì),使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。當(dāng)然,引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確,避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。
1、孔子云:不義而富且貴,于我如浮云。中國(guó)古代崇尚”君子愛財(cái),納之以道”,說的就是教人們用正確的方式獲取錢財(cái)。
2、司馬遷在《史記·貨殖列傳序》中曾經(jīng)寫道:天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。也就是說,人們的一切活動(dòng)都離不開一個(gè)字——利!(這是用名人名言來開頭)
3、記得,蘇曼殊在河邊問旁邊的人:“你們看見河里的船了嗎?那我問你們船上裝的都是什么?”左右的人莫名其妙,一時(shí)回答不上來。蘇曼殊說:“一邊裝的是名,一邊裝的是利?!笨磥碜访c逐利是現(xiàn)實(shí)生活中人們的一種必然選擇。那末我要說(這是講故事來開頭)
4、魯迅曾經(jīng)在談?wù)摻疱X時(shí)也說,現(xiàn)在有些人羞于談錢,我怕這未免有些做作,凡是以談?wù)摻疱X為可恥的人,只要去摸摸他的肚子,只怕胃里還有一些糧食。馬克思曾經(jīng)講過,物質(zhì)資料的生產(chǎn),是人類社會(huì)存在的基礎(chǔ),有了物質(zhì)基礎(chǔ),然后才有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。(這里是用的什么方式開頭?)
5、一些流行在社會(huì)上的諺語或民謠,能反映人們的思想風(fēng)貌.如,”前途前途,有錢就圖.理想理想,有利就享”.再如有了”包與獎(jiǎng),管他思想不思想”.這些思想傳播到社會(huì)和孩子們中間,是非常有害的.*(用時(shí)下流行的諺語或俗語或民謠來開頭)
6、人應(yīng)該在安逸中保留一點(diǎn)血性,在激情中保留一份冷靜.但是,在國(guó)難當(dāng)頭民族危亡之際,我們要敢于為天下先,即使”利”字的大刀高懸,也應(yīng)該像文天祥受辱出使元朝捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),”人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;譚嗣同那樣”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,大義凜然,視死如歸.(這是用的什么來開頭的呢?)
總之,作文開頭方法多多,大家不要迷信什么“寶典”啊,什么“秘籍”啊之類的玩意。加強(qiáng)經(jīng)典閱讀,加強(qiáng)對(duì)問題的思考,平時(shí)多做些文字的積累,差不多也就能寫得爐火純青,寫的萬紫千紅,寫得氣象萬千的了。
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