隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人的文明素質(zhì)要求更高了,我們應(yīng)該從小講文明,講禮貌,讓文明禮儀伴我們成長。
我們在不同的地點(diǎn),不同的場合,正確使用禮貌用語,有助于我們與人交往。尤其是對(duì)我們小學(xué)生來說,如果經(jīng)常使用禮貌用語,那么人人都會(huì)喜歡我們,夸獎(jiǎng)我們。但我們同學(xué)中,也存在一些陋習(xí), 如:隨地吐痰,隨手扔果皮紙屑,不愛護(hù)環(huán)境,隨便踩踏花草,不遵守交通規(guī)則,走路闖紅燈,公共場所大聲喧嘩等等。我們作為市直二小學(xué)生,要為創(chuàng)建文明城市出一份力,就要告別陋習(xí),當(dāng)一名文明小學(xué)生。
做文明的小學(xué)生,就要遵守紀(jì)律。上課遵守課堂紀(jì)律;下課不吵鬧、不打架,遵守課外紀(jì)律;上街走路不闖紅燈、遵守交通規(guī)則;公共場所不喧嘩,講究社會(huì)公德。
做文明的小學(xué)生,就要懂得禮貌?!币娒鎲柭暫?,分手說再見,公共汽車上主動(dòng)給老、弱、殘、小孩、孕婦讓座;孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué),用一句句“您好”、一聲聲“謝謝”來展示文明,來促進(jìn)人與人之間的和諧相處。
做文明的小學(xué)生,就要講究個(gè)人衛(wèi)生,更要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不亂丟雜物、不隨地吐痰,愛護(hù)花草樹木,真正達(dá)到人與自然的和諧相處。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,告別陋習(xí),從現(xiàn)在做起,從你我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,做一名文明小學(xué)生,為創(chuàng)建文明學(xué)校、文明班級(jí)而努力。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
《文明從我做起》 一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。
那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以,一個(gè)國家中人最重要。
只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!?/p>
為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?不知大家是否記得,三年前中央電視臺(tái)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。
例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。
所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。 代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。
同學(xué)們,我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,將收獲一個(gè)品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。
請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。
中國是一個(gè)歷史悠久的國家,更是一個(gè)“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).隨著時(shí)間的推移,我們的文明意識(shí)越來越強(qiáng)烈了.今天,我就遇到了一件倍感萬分的事. 今天的天氣,還是像往常一樣,熱得要命.走在外面還有一種要烤成人干的感覺,但是我為了去紹興探望生病的姐姐,還是犧牲了一下我的皮膚.回去時(shí),人感覺暈忽忽的.心情格外煩躁,好像有一把火在燃燒似的.我和奶奶一同乘公交車回去.剛走到車站便嚇了一跳:“怎么這么多人?”等啊等,等啊等,皇天不負(fù)苦心人,嘿嘿,終于讓我等到你了吧!車還沒停下,人流就一股腦往上涌,我被擠在里面,好容易走了進(jìn)去,又吃了一驚.怎么回事兒???剛才車不是挺空的嗎?現(xiàn)在怎么一個(gè)座位也沒了呀???旁邊還站了幾個(gè)人.不會(huì)吧?從紹興站到柯橋……我和奶奶可著急了.忽然,身旁的一個(gè)叔叔“噌”地站了起來,對(duì)我們說:“你們坐吧!”我眼睛瞪地大大的,我能想像的到我那個(gè)驚愕的表情,我第一次看到別人給我讓座,竟不知做啥好了.還是奶奶說的謝謝,我才跟著說的. 我們兩個(gè)人擠在一個(gè)座位上.雖然擠了點(diǎn)兒,但是心中充滿了喜悅和欣慰——不知是對(duì)那為叔叔的感激,還是看到了中國文明的希望.以前,我總是覺得:我們中國雖說是文明古國,哪兒文明了呀?那么多白色垃圾,堆在那里,每個(gè)人都置之不理;更多的是看到有人隨地吐痰;砍伐樹木……但最近我也發(fā)現(xiàn)了,我們在進(jìn)步,社會(huì)也在進(jìn)步.聽說,錢灑了一地,卻沒有人歸于己用,反而幫他們撿起來.現(xiàn)在又有人給我讓座.我們更應(yīng)該用行動(dòng)來證明自己,讓文明之花盛開在祖國的每一個(gè)角落 。 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一。
我愛佛山,我愛我家 我的家鄉(xiāng)在佛山,佛山的變化可真是大啊! 記得我二三歲時(shí),這兒的房屋是那樣的殘殘舊舊,又低又矮,房頂是用瓦做成的,一下雨,那瓦又不結(jié)實(shí),水就從瓦里往下滴,令人惡心。
那時(shí)候,天真幼稚的我,不禁產(chǎn)生這樣的疑問:這房子為什么這么破爛,令人生厭呢? 幼年,畢竟是短暫的。光陰似箭,歲月如流,我七歲上學(xué),這房子也發(fā)生了變化,低矮潮濕的磚瓦房被拆除了,蓋上了幢幢的樓房大道,那樓房不像從前那樣只用磚瓦做成,只有一層樓,現(xiàn)在已經(jīng)改用鋼、水泥、瓷片……又有七八層樓那么高,還有樓臺(tái)花園呢。
周圍都種上了一些花草樹木,說是凈化空氣。家家戶戶都裝上窗,讓人們看到外面的世界。
一年四季,花草樹木給房子帶來了美。 一晃有四年過去了,這里又出現(xiàn)了新的變化;四周高樓大廈,拔地而起。
不僅種上了樹,有了窗,還鋪上了花花綠綠的方磚,在墻上,在地下。以后下雨可就為此發(fā)愁了,下完雨后出太陽還可以看見五顏六色的彩虹。
不但有了燈,還有了空調(diào)。那空調(diào)既能發(fā)出冷氣,又能發(fā)出熱氣,真是兩全其美?。∵@房屋日新月異,一年比一年好。
人們的生活也是芝麻開花,節(jié)節(jié)高,日子越過越火紅。 啊,佛山的變化可真是太大了,等我長大后,也好好建設(shè)祖國 我的家鄉(xiāng)佛山 說起佛山,大家一定非常熟悉吧,因?yàn)槲覀兙途幼≡诜鹕健?/p>
可是,大家對(duì)佛山又了解多少呢?對(duì)于佛山的變化又了解多少呢?就讓我來告訴你們吧。 改革以前,佛山還是一個(gè)小鎮(zhèn),道路坎坎坷坷,下雨時(shí),道路又泥濘不堪,且人們生活艱苦,連衣食問題都難以解決。
而現(xiàn)在,佛山立了市,開放了,很多企業(yè)都來佛山投資,建起了一棟棟高樓大廈,原來的土磚路變成了由水泥做成的路,交通也方便了許多。現(xiàn)在,人們的生活水平不斷提高,不只是物質(zhì)上的需求了,人們更注重精神上的文化了。
如,電腦和電視的普及等。 去年,佛山又新添了新八景,為游客們提供了很方便的服務(wù)。
外語也變成了一科必不可少的學(xué)習(xí)項(xiàng)目;各種技能,才藝本領(lǐng)也向人們推廣著…… 佛山將來還要搞一環(huán),二環(huán),三環(huán)路,使交通更方便,吸引更多的人來佛山創(chuàng)業(yè),投資。 現(xiàn)在,大家了解佛山以及它的變化了嗎?。
1、我國是四大發(fā)明古國之一,但我們是否做到了文明了呢?在馬路上扶著老奶奶過馬路,在客車把座位讓給那些孕婦,殘疾人,在公共場所把地上的垃圾拾起來,在。。..你是否做到了?在我們學(xué)校里處處洋溢著文明的笑容。在走廊里,中學(xué)們一排排非常有秩序的走著不打鬧不嘻戲。有一次我們幾個(gè)去站崗看到一個(gè)四年級(jí)的小女孩跟我們一起站崗,她遇上那些站不好的同學(xué)就上去詢問,然后再教他怎么走,她態(tài)度溫和不大聲審問。那些被批評(píng)的人也不覺得不好意思而是依然接授,他站姿端正,動(dòng)作大方,說話溫和一下子就把我們這些大哥哥大姐姐給比下去了,我們也自覺的向她學(xué)習(xí)。我們這次站的崗因?yàn)樗湴痢N矣X得文明離我并不搖遠(yuǎn),而是唾手可得。同學(xué)們行動(dòng)起來吧!讓文明通暢整個(gè)世界,讓文明每天都在我們身邊開花,讓文明都流進(jìn)每一個(gè)人的心里,不要懈怠了,行動(dòng)起來。
2、孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表;可對(duì)祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。
春天來了,你們是否發(fā)現(xiàn),天更藍(lán)了,水更清了,道路整潔多了,排隊(duì)的人多了,讓座的人多了,闖紅燈的人少了,亂扔垃圾的少了……大家都知道,這些令人愉悅的場景是全市人民的驕傲。
第一,在學(xué)校里遵守校紀(jì)校規(guī)。見到老師的一句問候,與同學(xué)的禮讓、尊重,食堂就餐時(shí)的文明有序,課上的靜悄悄都是文明的體現(xiàn)。
第二,在校外我們應(yīng)該體現(xiàn)出自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。文明,就是拾起道路上的一片紙屑;文明,就是紅燈前稍稍駐留的幾秒鐘;文明,就是對(duì)素昧平生的路人伸出的援助之手……
其實(shí),我們每個(gè)人進(jìn)步的一小步,對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說就是一大步。你的每一份努力,都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你聚沙成塔,集腋成裘。相信我們今天的努力,會(huì)讓明天變得更好!讓我們行動(dòng)起來吧!
文明 在這異彩紛呈的社會(huì)舞臺(tái)上,蕓蕓眾生各自演繹著不凡的篇章,寫就不同的風(fēng)采,但沒有人可以不與他人來往,獨(dú)立生存于世,必須的是文明——人與人之間的相互尊重,人與社會(huì)的相互依賴,人與自然的和諧共處。
文明是一種精神氣度,一種彌足珍貴的財(cái)富,一種歷久彌新的靈魂之美。 文明,一種精神氣度,一種博大的心境,它教會(huì)你寬容:擁有一顆寬容的心,可以澆熄怒火,化解仇恨,可以卸千愁為云煙,可以正確面對(duì)升沉,淡然看待得失。
擁有一顆寬容之心,更可以與快樂相伴,與幸福同行。寬容待人,能讓人間充滿真情,能讓校園充滿陽光般的溫暖、雨露般的滋潤。
學(xué)會(huì)文明,就學(xué)會(huì)了生活。 文明,一種思想的深度,細(xì)細(xì)品味文明的內(nèi)涵:人與人之間的尊重。
懷著一顆平等謙和的心靈去尊重他人,不論他們是貧是富,不論他們學(xué)富五車抑或是才疏學(xué)淺,但他們都有一個(gè)強(qiáng)大的靈魂、完滿的人格值得我們站在平等的高度去相交,以一顆真誠的心靈去尊重。感悟文明,就感悟了生命。
文明,一種彌足珍貴的財(cái)富,是融入了中華兒女生命靈魂中的菁華,這是一種穿越時(shí)空、血脈相傳的高尚品格,是中華民族的千年以來虔誠奉行的民族精神?!敖?jīng)天緯地曰文,照臨四方曰明?!?/p>
古老的《尚書》上磅礴端莊的楷書詮釋了千年之前不斷探索進(jìn)取的人們的文明:像是前方的道路上不滅的明燈,用溫暖明亮的燈光驅(qū)散未知的黑暗帶來的迷霧,無論未來有多么崎嶇,沐浴著文明之光的人們,會(huì)堅(jiān)定的走下去,用勤勞的雙手,鑄造美好的未來。 文明,一種歷久彌新的靈魂之美,是人與自然和諧共存——想象著一道晴朗明媚的晨曦從古典的藍(lán)空灑下,清晨綻開了淡金色的微笑。
山是清雅的碧色,水是溫潤的青,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那綠仿佛是宣紙上洇開的墨跡。三三兩兩的人們漫步湖畔,休憩山麓,和身在青草綿綿處尋夢,文明的世界里,一切都會(huì)是那樣和諧,寧靜,美好。
做一個(gè)傳播文明的使者,奏響文明之歌,讓每一個(gè)心靈都與山水共美,每一座城市都與文明同在。生命便從虛幻的“輕”中掙脫出來了,從此有了重量。
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