這個(gè)實(shí)在是多啊,經(jīng)典一點(diǎn)的在下面(一)文史典籍:“四書”:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》“五經(jīng)”:《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》“四庫”:經(jīng)、史、子、集《詩經(jīng)》六義:鳳、雅、頌、賦、比、興六藝:也稱六經(jīng),即禮、樂、射、御、書、數(shù)(二)朝代傳說:“三代”:夏朝、商朝、周朝“三皇”:傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)”“五帝”:據(jù)《史記》載為:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜(三)地理:“三山”:相傳神仙所居住的山:蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。“九州”:傳說中的我國上古行政區(qū)劃,后成為中國的別稱。
赤縣:古人把中國稱作“赤縣神州”。海內(nèi):古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
四海:指天下、全國?!傲稀?、“八荒”:都泛指天下。
江河:古代文章中專指“長江、黃河”。三國:指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
三秦:指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。山水陰陽:古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陽。
古代別稱:南京(建康、金陵、江寧、白下)(四)其它:1.五行:指金、木、水、火、土2.五谷:上古對糧食作物的統(tǒng)稱。(即稷、黍、麥、菽、稻)3.五味:指酸、甜、苦、辣、咸4.六畜:六種家畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶:筆、墨、紙、硯6.文人四友:琴、棋、書,畫7.花中四君子:梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友:松、竹、梅9.六書:象形、會意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借10.連中“三元”:凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會元、狀元。
11.五聲:五個(gè)音級。也稱“五音”,即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽。
12.四大民間故事:《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老:古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第:指科舉考試中選,應(yīng)試未中叫落第、下第。
15.童生試:也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。
院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試,應(yīng)試者不分大小都叫童生。16.科舉試:正式的科舉考試分三級:鄉(xiāng)試、會試、殿試。
鄉(xiāng)試:(稱秋闈或大比)每三年在省舉行一次,秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會試:在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行(稱春闈或禮闈)參加者必須是舉人,考中稱貢士。第一名稱會元。
殿試:由皇帝主持,貢士有資格參加,考中稱進(jìn)士。第一是狀元,第二名是稱榜眼,第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。光緒三十年(1905年)因各地推行學(xué)校教育,科舉制度被廢止。
17.《爾雅》:我國最早的釋詞專著,也是世界上第一部成體系的詞典。18.“風(fēng)雅”,指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》,常用作代指文學(xué)才華。
19.《詩經(jīng)》:是我國最早的一部詩歌:總集共305篇,按音樂性質(zhì)分“鳳、雅、頌”三大類20.頓首:古代一種拜禮,為“九拜”之一。俗稱叩頭。
21.稽首:古代的拜禮。為“九拜”之一,行大禮。
22.跪:古代兩膝著地,聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯(孟)仲、叔季:兄弟行輩中長幼排行次序。
24.五更:我國古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),也稱“五鼓”或稱五夜。一更19點(diǎn)--21點(diǎn),二更21點(diǎn)--23點(diǎn),三更23點(diǎn)--1點(diǎn)五更3點(diǎn)--5點(diǎn)。
25.四時(shí):指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此類推。
26.星宿(xiu):古代把星座稱為星宿。27.玉常金馬:指翰林院。
28.《說文解字》:東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。29.“三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派,也指社會上各行各噗的人?!叭叹帕鳌倍嗪H義。
30.無事不登三寶殿:俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
“三寶”,拂教名詞,指拂、法、僧。31.社稷:“社”是土神,“稷”是谷神。
古代習(xí)慣把社稷作為國家的象征。32.溢號:是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個(gè)稱號,以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號為文正公。33.“岳陽樓”四絕:滕子京修岳陽樓,范仲淹作記,蘇舜欽書寫,邵(sù)篆額(用篆字書寫的匾額)一時(shí)傳為四絕。
(五)古代別稱:1.桑梓:家鄉(xiāng)2.巾幗:婦女3.須眉:男子4.鴻雁:書信5.社稷:國家6.汗青:史冊7.軒轅:祖國8.“三尺”:法律9.謙稱:①自稱:愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆②帝王自稱:孤、寡、不谷③讀書人自稱:小生、晚生、晚學(xué)④其它:在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱:①稱帝王:萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等②稱天子:殿下③稱將軍:麾下④稱對方或?qū)Ψ接H屬:有令、尊、賢、仁。令,意思是美好,用于稱呼對方的親屬。
如令尊(對方的父親),令堂(對方的母親),令閫(kǔn)(對方的妻子),令兄(對方的哥哥),令郎(對方的兒子),令愛(對方的女兒);尊,用來稱對方有關(guān)的人或物。如尊上(稱對方的父母。
初中語文不好就盡量在高中好好學(xué),還是能提高的!孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!?/p>
這也就說明了學(xué)習(xí)一定要對所學(xué)的知識感興趣,有興趣去學(xué)習(xí),是學(xué)好的根本,學(xué)習(xí)語文也一樣。學(xué)習(xí)語文是一個(gè)積累的過程,只有長期的積累才能使語文學(xué)得更好。
積累也就需要大量地閱讀與背誦,當(dāng)我們空閑的時(shí)候,讀一讀好的書籍不僅能豐富知識,還能陶冶你的性情。不懂就要問,特別是讀課外的古文言文,古詩、詞時(shí),其中有些字、詞、句我們不能完全理解的,這就需要去查工具書,如果工具書中查不到,或者查了之后仍然不太明白,就要及時(shí)去問老師,關(guān)于語文的學(xué)習(xí)方法我還看過一個(gè)博客挺好的,你可以去看看,他是高考狀元也許對你會有所啟發(fā)!網(wǎng)上找一下‘曉鵬新浪學(xué)習(xí)博客’,里面有語文學(xué)習(xí)方法,都是他的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我以前語文成績也不是很好,后來看了他的方法找到自身的原因就提高很快??!你也可以看看學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!希望能夠幫到你!加油。
語文的學(xué)習(xí)更多的是自學(xué)和積累,學(xué)習(xí)要有計(jì)劃,計(jì)劃主要是為了提高學(xué)習(xí)的有效性,同時(shí)也有利于要成一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如果寫作能力差,就一周寫一篇作文,如果閱讀差就一天練習(xí)一篇閱讀理解,如果基礎(chǔ)知識差就每天抽出點(diǎn)時(shí)間記憶背誦一下,等等。 1、學(xué)好語文重點(diǎn)之一:字詞、古詩詞、古文等的記憶背誦或賞析。
這類知識的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在課堂上,課上要專心,課后多花點(diǎn)時(shí)間去記憶背誦、理解運(yùn)用。 2、學(xué)好語文重點(diǎn)二:閱讀一定要強(qiáng)化,最好能夠做到每天練習(xí)一篇閱讀。
另外可以學(xué)習(xí)一下快速閱讀,快速閱讀是一種高效的閱讀、學(xué)習(xí)方法,其訓(xùn)練可以激活我們“腦、眼”潛能,培養(yǎng)和提高我們的閱讀速度、歸納分析、理解記憶等方面的能力。掌握快速閱讀之后,在閱讀文章、材料的時(shí)候可以快速的提取段落、文章的脈絡(luò)和重點(diǎn),促進(jìn)整理歸納分析,提高做提效率;同時(shí)可以節(jié)約大量的時(shí)間,游刃有余的做其它事情。
快速閱讀的具體練習(xí)可以參考《精英特全腦速讀記憶軟件》,我自己學(xué)生時(shí)代練習(xí)過,現(xiàn)在也在受益。 3、學(xué)好語文重點(diǎn)三:提高寫作能力。
寫作的基礎(chǔ)是素材和思路,平時(shí)要多閱讀多積累。高中學(xué)習(xí)是比較緊張的、時(shí)間也很有限,我前面提到的快速閱讀在素材積累上就可以提現(xiàn)出很大作用。
有了積累,可以多看看那些優(yōu)秀作文,找找寫作的思路,要多動筆寫,學(xué)會借鑒、運(yùn)用、融會貫通,這樣寫作能力才會不斷地提高。 語文成績提高也是需要做題的,平時(shí)不能只是一味的記憶背誦,防止眼高手低。
初中語文文學(xué)常識匯總(一) 一、常見借代詞語: 1、桑梓:家鄉(xiāng) 2、桃李:學(xué)生 3、社稷、軒轅:國家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同學(xué) 6、烽煙:戰(zhàn)爭 7、巾幗:婦女 8、絲竹:音樂 9、須眉:男子 10、嬋娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史冊 13、伉儷:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、傴僂,黃發(fā):老人 16、桑麻:農(nóng)事 17、提攜,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、華蓋:運(yùn)氣 21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信 22、廟堂:朝廷 二、作者作品: 1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。 4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人) 5、李杜:李白、杜甫。
小李杜:李商隱、杜牧。 6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩?!?/p>
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實(shí),被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。 10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。 12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡?!傲凝S”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟(fǔ) 15、戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴主要流派及代表: 儒家:孔子 孟子 法家:韓非子 道家:莊子、列子 墨家:墨子 16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤 17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡 18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹 19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴(yán)監(jiān)生。三、中國文學(xué)之最: 最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》; 最早的愛國詩人是屈原; 最早的田園詩人是東晉的陶淵明; 最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參; 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾; 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照; 古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾; 古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫; 古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游; 古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》; 古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》; 古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》; 古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》; 古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》; 古代最早的語錄體散文是《論語》; 古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》; 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》; 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》; 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅; 現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》; 現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
四、文化常識: 1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 2、三國:魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。 4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。 6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩人”; 臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩人”之稱; 田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩人)。 10、歲寒三友:松、竹、梅。
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。 12、文人四友:琴、棋、書、畫。
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。 14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。
15、《詩經(jīng)》“六義”指:風(fēng)、雅、頌(。
語文的學(xué)習(xí)分很多部分。
第一,識記部分。包括字的識別,錯(cuò)句病句的識別,還有文學(xué)常識,課文句子之類的。這些就需要你背背就好。
第二,理解部分。閱讀理解,作文。閱讀理解是個(gè)很重要的板塊,怎樣做好是個(gè)問題。平常得多看書,看一些美文,像記敘文相信大家都能看懂,但是美文需要找感覺,有的時(shí)候看多了,你的感覺就會來了,當(dāng)然,也不是沒有規(guī)律可循:在閱讀時(shí),要認(rèn)準(zhǔn)關(guān)鍵詞句,把握其基本意義,認(rèn)清它們在句子中的具體含義,根據(jù)上下文琢磨它們的升華意義,特別是要學(xué)會在閱讀文字材料中發(fā)現(xiàn)有效信息,即是對回答閱讀材料要求所的提問題的文字和內(nèi)容。原文中有明顯的準(zhǔn)確答案,要善于利用閱讀文字材料中的“原文”材料,果斷作答。對于一般不影響句子或全文理解的生詞,可以放過去,不必務(wù)求理解。遇到重要生詞時(shí),不要著急,也不要輕易放棄,我們可以采取根據(jù)上下文來猜詞或根據(jù)構(gòu)詞法來猜詞等方法來猜出這個(gè)詞的大致意思。 作文和閱讀分不開,經(jīng)常性的多做一些閱讀,可以提高你的寫作水平的,有的時(shí)候你甚至可以把你讀過的好的句子直接運(yùn)用到你的作文當(dāng)中去,還有就是把你生活當(dāng)中發(fā)生的一些事情寫下來,日記
的形式也可以,總之在考試時(shí),來源于生活的作文往往能打動考官(這是我的小發(fā)現(xiàn),哈哈)
第三,可能一些老師會在課上將一些擴(kuò)散題,根據(jù)老師的不同會有不同的題目吧,總之多讀書對于學(xué)習(xí)語文是很有幫助的,至于讀什么書,我以前的歷史老師曾經(jīng)說過,“文史不分家”,你可以選擇性的讀一些歷史讀物應(yīng)該也會對你的語文學(xué)習(xí)有幫助的。我現(xiàn)在在上大學(xué),這些是我在以前的學(xué)習(xí)中總結(jié)寫出來的吧,我在高中的時(shí)候讀過一篇博客,寫的很好,對我當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在的學(xué)習(xí)都很有幫助,所以建議你也可以去看看的,你網(wǎng)上直接找李曉鵬新浪博客就可以找到了,希望你中考考出好的成績來哦!加油!
(1)記敘。
記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式,它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘述和交代。 (2)描寫。
描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來,再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。
在一般的抒情、議論、說明文中,有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運(yùn)用得好,能逼真?zhèn)魃瘛⑸鷦有蜗?,使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
有外貌描寫,神態(tài)描寫,心理活動描寫,語言描寫及動作描寫等.(3)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。
它是抒情文體中的主要表達(dá)方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。 (4)議論。
議論就是作者對某個(gè)議論對象發(fā)表見解,以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻,具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。
在議論文中,它是主要表達(dá)方式;在一般記敘文、說明文或文學(xué)作品中,也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。 (5)說明。
說明是用簡明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。這種被解說的對象,有的是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。
說明方法有列數(shù)字,分類別,做比較,舉例子,打比方,下定義,摹狀貌,作詮釋,畫圖表,引用.說明方法就是在說明文中用的一些方法(自己寫的)怎么說呢~舉個(gè)例子吧中國有13億人口。(這里因?yàn)橛小?3”,所以用了列數(shù)字)說明方法有很多中,比如說打比方,列數(shù)字,作比較,摹狀貌等等打比方其實(shí)就是比喻,但在說明文中叫打比方作比較就是拿一個(gè)事物與令一個(gè)事物相比較例如 太陽比月亮大。
(這里拿太陽和月亮相比,是作比較)摹狀貌就是描寫一個(gè)事物的樣子……描寫方法:是用生動形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。 按內(nèi)容分類●人物描寫⒈ 概括描寫⒉ 肖像描寫⒊ 語言描寫⒋ 行動描寫⒌ 心理描寫⒍ 細(xì)節(jié)描寫7.神態(tài)描寫●景物描寫⒈ 靜態(tài)與動態(tài)⒉ 客觀與主觀⒊ 反襯與對比(最主要的還是“人物描寫”那一欄。
你可能現(xiàn)在很難理解,不過這是很正常的,考試不會考那么難,而且你漸漸的,自然而然就會了)至于表達(dá)作用,需要結(jié)合文章來談。(這個(gè)寫出了什么,表達(dá)了什么)邏輯順序包括從現(xiàn)象到本質(zhì)、從性狀到用途、從原因到結(jié)果、從整體到局部、從主要到次要、從具體到概括、從個(gè)別到一般等等時(shí)間順序和空間順序沒有什么分類至于類比,我也不太清楚(我現(xiàn)在已經(jīng)糊涂了~)作詮釋,就是對事物或事理某些方面的特點(diǎn)作概括的解釋,或者用詞語釋義的方法來說明事物或事理的某些特點(diǎn)。
你說的應(yīng)該是引用,打比方不在說明文里叫比喻,你知道了吧。先理解,再刻苦背,最主要的是用功(我的經(jīng)驗(yàn))我們老師也說先自己做一遍,再看答案抄答案就沒有了思考的過程就算你說你思考了,但若直接抄了答案,你思考的過程其實(shí)也很少了。
不要怕麻煩,如果想要好成績,就要用功。
(1)記敘。
記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式,它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘述和交代。 (2)描寫。
描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來,再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。
在一般的抒情、議論、說明文中,有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運(yùn)用得好,能逼真?zhèn)魃?、生動形象,使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
有外貌描寫,神態(tài)描寫,心理活動描寫,語言描寫及動作描寫等.(3)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。
它是抒情文體中的主要表達(dá)方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。 (4)議論。
議論就是作者對某個(gè)議論對象發(fā)表見解,以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻,具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。
在議論文中,它是主要表達(dá)方式;在一般記敘文、說明文或文學(xué)作品中,也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。 (5)說明。
說明是用簡明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。這種被解說的對象,有的是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。
說明方法有列數(shù)字,分類別,做比較,舉例子,打比方,下定義,摹狀貌,作詮釋,畫圖表,引用.說明方法就是在說明文中用的一些方法(自己寫的)怎么說呢~舉個(gè)例子吧中國有13億人口。(這里因?yàn)橛小?3”,所以用了列數(shù)字)說明方法有很多中,比如說打比方,列數(shù)字,作比較,摹狀貌等等打比方其實(shí)就是比喻,但在說明文中叫打比方作比較就是拿一個(gè)事物與令一個(gè)事物相比較例如 太陽比月亮大。
(這里拿太陽和月亮相比,是作比較)摹狀貌就是描寫一個(gè)事物的樣子……描寫方法:是用生動形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。 按內(nèi)容分類●人物描寫⒈ 概括描寫⒉ 肖像描寫⒊ 語言描寫⒋ 行動描寫⒌ 心理描寫⒍ 細(xì)節(jié)描寫7.神態(tài)描寫●景物描寫⒈ 靜態(tài)與動態(tài)⒉ 客觀與主觀⒊ 反襯與對比(最主要的還是“人物描寫”那一欄。
你可能現(xiàn)在很難理解,不過這是很正常的,考試不會考那么難,而且你漸漸的,自然而然就會了)至于表達(dá)作用,需要結(jié)合文章來談。(這個(gè)寫出了什么,表達(dá)了什么)邏輯順序包括從現(xiàn)象到本質(zhì)、從性狀到用途、從原因到結(jié)果、從整體到局部、從主要到次要、從具體到概括、從個(gè)別到一般等等時(shí)間順序和空間順序沒有什么分類至于類比,我也不太清楚(我現(xiàn)在已經(jīng)糊涂了~)作詮釋,就是對事物或事理某些方面的特點(diǎn)作概括的解釋,或者用詞語釋義的方法來說明事物或事理的某些特點(diǎn)。
你說的應(yīng)該是引用,打比方不在說明文里叫比喻,你知道了吧。先理解,再刻苦背,最主要的是用功(我的經(jīng)驗(yàn))1、藝術(shù)手法也稱“表現(xiàn)手法”,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。
在文學(xué)創(chuàng)作中,有敘述、描寫、虛構(gòu)、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對比等手法。 2、現(xiàn)在可知的語文積極修辭手法:有六十三大類,七十八小類。
常用的有八大類。分別是: 比喻、比擬、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、夸張3、寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法(即:藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法,也含表達(dá)手法(技巧)),常見的有:夸張,對比,比喻,擬人,懸念,照應(yīng),聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正側(cè)面結(jié)合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山,烘托、渲染、動靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情等。
4、表達(dá)技巧是指文章運(yùn)用了哪些寫作原則、規(guī)律和方法來表達(dá)文章的內(nèi)容。表達(dá)技巧主要包括: ①表達(dá)方式(敘述、描寫、說明、抒情、議論等); ②表現(xiàn)手法(托物言志 寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象征 襯托 想象 聯(lián)想 照應(yīng) 寓情于景 托物言志 反襯 烘托 托物起興 美景襯哀情 渲染 虛實(shí)結(jié)合 側(cè)面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情等) ; ③選材剪材; ④行文的結(jié)構(gòu); ⑤意境的創(chuàng)設(shè)、人物形象的塑造、修辭方法(比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復(fù)等)的運(yùn)用等。
5、寫作特點(diǎn)包括藝術(shù)手法、修辭手法、寫作手法等。
如果我們把教學(xué)看成是機(jī)會,那么“機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人”;如果我們把教學(xué)看成戰(zhàn)爭,那么“不打無準(zhǔn)備的仗”。
充分的準(zhǔn)備,為有效教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。課前準(zhǔn)備既包括教師的準(zhǔn)備也包括學(xué)生的準(zhǔn)備。
教師的準(zhǔn)備就是備課,早在兩千多年前孔子就提出了“因材施教”,同樣的課文,面對不同程度的學(xué)生,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)必然不同,所以我們在解讀課文的同時(shí)也要解讀學(xué)生。 首先要對語文教材有充分的理解,用靈活的方法來處理教材,精心設(shè)計(jì)出有價(jià)值的問題。
要在“吃透”文本的基礎(chǔ)上,梳理出文本的思路與結(jié)構(gòu),對每堂課、每篇課文需要達(dá)到什么目標(biāo)?需要讓學(xué)生學(xué)會什么、掌握什么?用什么方法才最行之有效?課堂中可能會出現(xiàn)怎樣的反饋?學(xué)生理解上的難點(diǎn)在哪里等情況都作精心的預(yù)設(shè)準(zhǔn)備學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制定分層次教學(xué)目標(biāo),以適應(yīng)不同學(xué)生的發(fā)展要求。 在合理的教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,精心備課,我們都有這樣的體驗(yàn),如果自己在課前是認(rèn)真研讀課文,把課文讀透嚼爛的,課堂上就能旁征博引,靈感不斷,學(xué)生感受到老師的激情后,也能積極配合,暢所欲言,這樣的課堂是精彩的。
反之,如果自己對課文的把握半生不熟,在課堂上恨不能手拿教參照本宣科,學(xué)生的思維也必定受到限制,這樣的課堂談何精彩。所以在備課時(shí),我們要充分預(yù)設(shè),只有把課堂教學(xué)時(shí)會出現(xiàn)的各種情況都預(yù)設(shè)到,教師才不會在課堂教學(xué)時(shí)出現(xiàn)慌亂的情況。
教師要達(dá)成的有效教學(xué)的對象是學(xué)生,所以僅靠教師單方面的準(zhǔn)備是不夠的,學(xué)生也要準(zhǔn)備。學(xué)生的準(zhǔn)備就是預(yù)習(xí)即將所學(xué),當(dāng)然預(yù)習(xí)什么、如何預(yù)習(xí),教師要提出明確的要求給予充分的指導(dǎo)。
學(xué)生的預(yù)習(xí),教師必須可檢測,所以預(yù)習(xí)的形式可以有口頭、書面等形式。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)前,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)反饋,再次調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。
二.課堂教學(xué) 在課堂教學(xué)時(shí),我主要把握以下幾點(diǎn),來實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性: 1、精彩的導(dǎo)入。課一開始就能充分地吸引學(xué)生的注意力,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)和諧、專注、活潑的教學(xué)氛圍。
2、教學(xué)過程要扎實(shí)。在整個(gè)教學(xué)過程中,特別是對于閱讀教學(xué)而言,我認(rèn)為最重要的就是學(xué)生與文本的對話,也就是應(yīng)該讓學(xué)生充分的閱讀課文。
然而我們經(jīng)常會看到,學(xué)生才讀一、兩遍課文,有的字音還沒讀準(zhǔn),句子還沒讀通順,詞語也沒理解,課文還不熟,教師就匆匆忙忙地組織討論、交流。有的甚至直奔課文的重點(diǎn)、中心,讓學(xué)生談感悟。
其實(shí),這樣既不利于學(xué)生語感的培養(yǎng),課堂教學(xué)的效率也會很低。因?yàn)檫@時(shí)學(xué)生對課文整體還沒形成印象,對課文的重點(diǎn)部分也不熟悉,就拿出一詞、一句進(jìn)行重錘敲擊,一定會使學(xué)生體會不深,理解膚淺,泛泛而談,不得要領(lǐng)。
教育家陶行知先生說過:“教是為了不教”。扎實(shí)的課堂教學(xué)是不會演變成老師牽著學(xué)生走的。
我們的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該由淺入深、由課內(nèi)到課外、由特殊到一般、由一般到特殊;教學(xué)過程要科學(xué)、合理,符合教學(xué)策略;教學(xué)氣氛要緊張、活潑、熱烈、有序,引導(dǎo)學(xué)生思考、歸納、總結(jié)。 3、要注重課堂提問的有效性。
教師要有意識、有策略地啟發(fā)學(xué)生的積極思維,讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮主動、鍛煉能力。 第一,注意提問的針對性與輻射面。
問題的難易程度要適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異。教師的提問應(yīng)該根據(jù)問題的難易來提問不同層次的學(xué)生,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,不能只關(guān)注優(yōu)秀的學(xué)生,更要把機(jī)會留給學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
第二,注意為學(xué)生提供思維的時(shí)間與空間。在安排小組討論的時(shí)候,一定要事先留有時(shí)間讓個(gè)人獨(dú)立思考,不能只顧熱鬧而忽視學(xué)生思維能力的鍛煉以及個(gè)性思維生成的空間。
不要逼迫學(xué)生做立即反映,或急于把答案告訴學(xué)生。 第三,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。
隨著學(xué)生年齡的增長,他們越發(fā)敏感,越發(fā)渴望得到他人的尊重、肯定。因此,營造民主、寬松的教學(xué)環(huán)境是非常重要的。
教師應(yīng)始終保護(hù)學(xué)生回答問題的自尊心與自信心。教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的思維激發(fā)出創(chuàng)造性火花時(shí),要給予充分的肯定和贊賞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
尊重學(xué)生個(gè)性的感悟,提倡閱讀的多元化,當(dāng)學(xué)生的思維發(fā)生障礙時(shí),要因勢利導(dǎo),適時(shí)鼓勵。特別是后進(jìn)生,要尊重學(xué)生,甚至是錯(cuò)誤的感悟,但不是一味地夸好,而是在尊重學(xué)生的同時(shí)要組織其他學(xué)生對此評價(jià),教師適時(shí)點(diǎn)撥。
這樣既起到鼓勵學(xué)生有所發(fā)現(xiàn),敢于發(fā)現(xiàn),保護(hù)學(xué)生思想成果的作用,又讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下也獲得更好地發(fā)現(xiàn),體悟。 4、關(guān)注學(xué)生的課堂參與度。
學(xué)生,是學(xué)習(xí)的主人,課堂45分鐘是學(xué)生擷取知識、提高能力的主要陣地,教師要關(guān)注學(xué)生參與課堂教學(xué)活動的過程;關(guān)注學(xué)生思考的容量和深度;關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的情感體驗(yàn);關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,發(fā)揮自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),采取各種方式真真切切地提高學(xué)生的參與學(xué)習(xí)的程度,使學(xué)生的大腦皮層處于興奮狀態(tài),全方位提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。 5、運(yùn)用多種教學(xué)手段,充實(shí)課堂內(nèi)涵。
有時(shí),課堂上只是老師一味的講,可能會讓學(xué)生感到枯燥。教師可以積極利用各種教學(xué)手段,如課件、視頻等,充分調(diào)動各種可用因素,來為語文課堂服務(wù)。
通過這些教學(xué)手段的利用,可以充分調(diào)動學(xué)生的各種感官來感受知識。如學(xué)習(xí)宋。
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