《玉歷寶鈔》是佛教的一本宣揚佛法、懲惡勸善的教內流通的內部圖書。
它就人生所犯罪行進行了大量羅列,并且把罪行和十八曾地獄相比照。 這本書的積極意義,在于對人的善行教育。
至于要求看過書的人出錢印刷贈人,恐怕是違背佛理的。因為這本書最早見于清光緒年間,上邊沒有此類文字。
但是,佛教界的此種書籍,是不能賣的,只是傳送。所以,大都是居士們出于某種善念,主動出錢印刷,以表誠心。
也有些是許過愿的。 如果你不信奉佛教,只是翻看了一下此書,就不必在意了。
話說回來,即便是信奉的人,有幾個有這樣能力的人呢? 祝新春快樂。
《玉歷寶鈔》成書于清雍正時期,是一本傳抄已久的“陰律”善書,一名法號“淡癡”的修行者游歷地府,將此書從地府帶出。
內容簡介:
《玉歷寶鈔》成書于清雍正時期,是一本傳抄已久的“陰律”善書,一名法號“淡癡”的修行者游歷地府,將此書從地府帶出。惟賢長老:佛子千萬警惕《玉歷寶鈔》這本書時間是在太平年間,庚午年秋天,九月重陽節(jié)戊辰日。淡癡獨自一人登高山,漫步游覽于蒼茫的山水之間。在不知不覺間,見到一座石碑,碑上刻有一首篆書字體的偈語,共五十六個大字:
大道無為,清凈一真。
六道眾生,皆因妄成。
緣妄造業(yè),善惡攸分。
因果不爽,毫厘分明。
心念才動,業(yè)相已形。
人雖不見,神鬼早明。
誤謂暗室,果報難遁。
正驚疑間,轉身忽然又見到一座金碧輝煌的宮殿。在朱紅色的大門上,用黃金的釘子,掛著一塊匾額,上面寫著四個大字:“出生入死”。
他正在觀看瞻仰之時,朱門里走出一位青衣的使者,將他從門角拉進去,到朱紅色的臺階上參拜。拜后退立階下。
1、這是一本傳抄已久的“陰律”善書,一名法號“淡癡”的修行者游歷地府,將此書從地府帶出。
2、來歷
時間是在太平年間,庚午年秋天,九月重陽節(jié)戊辰日。淡癡獨自一人登高山,漫步游覽于蒼茫的山水之間。在不知不覺間,見到一座石碑,碑上刻有一首篆書字體的偈語,共五十六個大字:
大道無為,清凈一真。
六道眾生,皆因妄成。
緣妄造業(yè),善惡攸分。
因果不爽,毫厘分明。
心念才動,業(yè)相已形。
人雖不見,神鬼早明。
誤謂暗室,果報難遁。
正驚疑間,轉身忽然又見到一座金碧輝煌的宮殿。在朱紅色的大門上,用黃金的釘子,掛著一塊匾額,上面寫著四個大字:“出生入死”。
他正在觀看瞻仰之時,朱門里走出一位青衣的使者,將他從門角拉進去,到朱紅色的臺階上參拜。拜后退立階下。
殿內華燈金燭,一派喜樂,原來是眾神在慶祝豐都大帝的圣誕。地府中的十殿閻王,帶著各路鬼判,來到殿庭中向大帝祝賀。
祝賀完畢,豐都大帝說:“慈悲的地藏王菩薩想超度所有陰間的鬼魂,令世間的人不再行惡,以免墮入陰間地獄受苦。于是恩準所有鬼魂,在人世雖然曾犯過錯誤因為能真誠懺悔,改過和行善做好事的,則所做罪業(yè),可以從寬抵罪,免于受諸多苦刑。這一項恩典,各路神靈已經匯集,上報給玉皇大帝,玉帝降旨纂集記載于《玉歷寶鈔》之中,施恩發(fā)行傳告下界,遵守奉行。但是,這本《玉歷寶鈔》自從頒發(fā)到本殿,已年深日久,一直沒遇到能以陽世的肉身進入陰間冥府的大德修行者將它帶回陽間公告世人。現在,臺階下的淡癡修行者,完全可以將此重任托付給他,弘傳于世間。既然已找到人,請判官快將《玉歷寶鈔》和諸神的語錄,繕寫成書?!?/p>
接著豐都大帝又說:“繕寫前奉玉皇大帝玉旨指示:各報告中的前后繁文,以及各位神靈的履歷、姓名一概都刪去。只寫某帝、某菩薩、某殿某王、某判吏或吾等字樣,接著敘述所議論的各項字句。每句都逗點清楚,不用再斷句??梢允故篱g的男女容易了解,希望能遵照奉行。此外,我另有辨明陽世間以訛傳訛的文章,曾于壬午年季春三月甲辰日,上奏報告給玉皇大帝,并編于《玉歷寶鈔》之中?!笔钔鮽兟牶罅⒓春芨吲d的拿起筆,將辨明的部分,補列進去。
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