《八宅明鏡》有云:“土地祠神,祖先祠堂,皆香火也?!?/p>
安之古方則得福,兇方必有咎。 神位安放位置是否合風水,是影響非常大的。
在堪輿來說:“吉兇悔咎生乎動?!倍慊鸨闶莿訖C的一種,退一步來說,不論神、佛是否存在,當大家早晚敬香火,香的煙及熱力便向上升,帶動氣流,產(chǎn)生了動機,吉兇便是由此而生了。
而在信仰方面,佛、菩薩、天神、金剛、財神等都是保佑家宅人口平安及穩(wěn)定宅運的,而地主除了代表人口平安好,更主宰宅內(nèi)的財運好壞,所以神位安放得直,便能穩(wěn)定家宅,增加大家的運氣。 安放神位除了要和星卦配合得宜外,亦要配合巒頭,屋內(nèi)格局便是小巒頭,最簡單的要依從一定的基本法則: 第一、要有靠,靠的最好是靠墻壁,因墻壁是固定的地方。
第二、要穩(wěn)定,最好是貼近墻角,這樣才不容易被其他東西碰撞。 第三、要安靜,附近最好不要有電視及音響等東西。
第四、要前方?jīng)]有雜物遮擋。 。
第一,五臺山的氣溫非常低,要帶好衣服; 第二,應(yīng)該同時去大同玩恒山、懸空寺、龍門石窟(火車到大同,然后有車去那些景點; 第三,五臺山的旅游環(huán)境不佳,強賣、強制服務(wù)的情況不少見,有些寺院也如此,你不算卦、不買香燭,人家逼著你; 第四,關(guān)于行程:請您仔細品味以下五臺山值得看的地方。
1 進香 香火最旺的寺廟:五爺廟、殊像寺 2 禮佛 禮佛必去的寺廟: 黃廟領(lǐng)袖(藏傳佛教)——菩薩頂 青廟領(lǐng)袖(漢傳佛教)——顯通寺 小朝臺(東西南北中五方菩薩)——黛螺頂 五臺山標志寺廟——塔院寺 五臺山最有魅力的寺廟——南山寺 佛母洞朝拜佛母。 五臺山最高的佛像千手觀音(17。
7米)所在寺廟——金閣寺 觀音菩薩祖庭寺廟——普庵寺 智慧文殊菩薩所在寺廟——南臺頂錦繡峰、普濟寺 聰明文殊菩薩所在寺廟——東臺頂望海峰、望海寺 無垢文殊菩薩所在寺廟——華北屋脊北臺頂、靈應(yīng)寺、廣濟龍王殿(五爺廟) 儒童文殊菩薩所在寺廟——中臺頂翠巖峰、演教寺 獅子吼文殊菩薩所在寺廟——西臺頂掛月峰、法雷寺 五臺山最大的寺廟——尊勝寺 3 古建國寶 中國第一國寶、東方古建明珠(建筑學家梁思成評)——佛光寺(唐代建筑) 亞洲第一古建(唐明皇、楊貴妃等影視劇拍攝地)——南禪寺(唐代建筑) 4 風光奇景 臺頂風光:東臺日出,北臺飛雪,中臺云海,西臺掛月,南臺賞花 仰天大佛奇?——佛就是一座山、山就是一尊佛。 佛國霧景——五臺山雖地處十年九旱的山西,但是這里卻是多雨的地方,有云即有雨,有雨即有霧,云霧繚繞中的五臺山,寺廟白塔若隱若現(xiàn),白云薄霧從身邊飄然而過,彷佛置身于仙界。
五臺雪景——10月到來年的7月間,五臺山臺頂時??梢孕蕾p到白雪皚皚的銀裝世界,尤其是5-6月份,臺懷鎮(zhèn)綠色蔥蔥,而北臺頂卻潔白如玉,白色背景下的寺廟群被綠色襯托,魅力無比。 5 五臺山之最 最高的寺廟——北臺頂?shù)撵`應(yīng)寺和廣濟龍王殿(五爺廟)。
亞洲乃至世界最古老的木結(jié)構(gòu)建筑寺廟——南禪寺和佛光寺,均為唐代建筑。 建寺最早的寺廟——清涼寺,顯通寺,菩薩頂、碧山寺、明月池等。
塑像最多的寺廟——佛光寺。 最高的塑像——金閣寺的牽手觀音。
最高的塔——塔院寺的大白塔。 最重的銅鐘——顯通寺的鐘樓內(nèi)的幽冥鐘,重達9999。
5斤。 最大的銅鍋——菩薩頂?shù)拇筱~鍋,直徑2米,高1。
06米。 最古老的塔——佛光寺的祖師塔,建于北魏。
最古老的石獅子——羅睺寺的唐獅。 最盛名的壁畫——巖山寺金代壁畫。
最精彩的彩塑——南禪寺大殿內(nèi)的唐代彩塑。 五,為你推薦線路: 2日禮佛五臺山 黛螺頂朝拜五方文殊-塔院寺轉(zhuǎn)·法·輪-五爺廟拜五爺-殊像寺朝拜文殊菩薩-黃廟領(lǐng)袖菩薩頂-青廟領(lǐng)袖顯通寺-佛母洞朝拜重生游 四, 2日步行游程 菩薩頂-顯通寺-塔院寺-萬佛閣-殊像寺-黛螺頂小朝臺-普化寺-南山寺-鎮(zhèn)海寺-龍泉寺 。
把香點燃后應(yīng)先插上香爐,第一支香插在中間,心中默念:“供養(yǎng)佛,覺而不迷”;第二支香插在右邊,心中默念:“供養(yǎng)法,正而不邪”;第三支香插在左邊,心中默念:“供養(yǎng)僧,凈而不染”。
上完香后,應(yīng)面對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛?,F(xiàn)在有人將一把香點燃后拿在手上拜佛,既容易引起火患,燒傷自己或他人,又容易燒壞拜墊等器物,不文明也不如法。
另,不要燒高香。燒高香容易燙傷自己或他人,也不環(huán)保。
燒香禮佛時,應(yīng)當心地清凈,果能一應(yīng)不染,獲福無量。若要許愿,當放棄自私自利,損人利己之念頭,發(fā)利益社會、利益眾生之大心愿,則功德無量。
原發(fā)布者:gruevan
宗教信仰、精神寄托、人類供奉神圣之位置,宜擇吉方。設(shè)計原則:要莊重、嚴肅,具有靈氣。注意佛與神不能放在一起,尤其不能面對面地擺放。流年縫寅、午、戌年、煞坐北。神位(包括祖先位),莫安置坐北向南。流年逢亥、卯、未年,煞坐西。神位(包括祖先位)莫安置坐北向南。流年縫巳、酉、丑年、煞坐東。神位(包括祖先位)莫安置坐東向西。流年縫申、子、辰年,煞坐南。神位(包括祖先位),莫安置坐南向北。在裝修中宅主人,如要求制作神桌,要注意以下幾點:⑴神桌高度要用門公尺,由地下量起適合高度,取吉字為用。⑵神桌長度由左至右量起,至適合長度,取吉字為用。⑶神桌對面距離,宜超過神桌高度二位半為吉。⑷神桌對面不可電線桿子,屋內(nèi)外角,柱子及一線礙眼之物。⑸神桌前日光燈、宜平行。⑹神桌不可高于門檻,謂之"衡劍",主兇。地主是家居最經(jīng)常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋內(nèi)其他較隱蔽的角落,但地主必須當門而立,因為地主的正名是“五方五土龍神,前后地主財神”,應(yīng)該面向大門,向門外四方納財,這樣才可增強住宅的財運。地主并且還是住宅的守護神,當門而立,便可把牛鬼蛇神拒諸門外。地主最佳的擺放方法,是把神位單獨供奉在面向大門的玄關(guān)地柜中,那便既不太顯眼而又不失地主應(yīng)當向門而立的原則。因為地主自古以來,長期供奉在地面,就算擺在鞋柜旁邊,每日人來人往,也沒有任何問題。地柜可用作鞋柜或雜物柜,為了要與附近的環(huán)境配合,外部的顏色
1、不能擺在背光處
背光處顧名思義就是背對光源的位置,如果你們家里的神位是擺放在背光處,那么神位就吸收不了光源,終日陰氣沉沉,而且陽光背面照射過來神位的影子會倒影在地上,如果人們經(jīng)過的時候踩到了影子,那么就是對神位的大不敬了,這在風水上來說是很不好的。
2、不能擺放在潮濕的地方
每個人的家里都會有一些陰暗潮濕的地方,需要注意這些位置都不能擺放神位的,一般神位需要擺放在干爽而且干凈的地方才可以發(fā)揮其作用的,最好還有有光有風才可以,這樣的地方才有利于神位的功效,如果你們家里的神位是擺放在陰暗潮濕的地方,那么這樣的神位也不能給你們帶來好的運勢,反而會破壞了你們家里的好風水的,這點是很多人忽視的。
3、不能擺放在無靠的地方
其實神位和人一樣都是需要有靠山的,如果神位是擺放在了家里背后沒有靠的地方,那么神位自己都顧不了自己了,自然不能給你們帶來好風水的,所以說神位最好就是擺放在靠著墻的地方,這樣神位才可以給你們家里的人帶來好運氣,有靠對人人和神來說都是很重要的。
4、不能對著墻擺放
神位一般都不能對著室內(nèi)的,這樣才可以起到好的風水功用,當然神位醉著大門是最好的,這樣可以幫助你們藏風納氣,如果你們家里的神位不是如此,反而是對著墻,那么就代表神位什么都看不到,這樣的風水布局會導致家里人的事業(yè)會遇到很多的阻礙的。
5、不能對著廚房、廁所擺放
廁所是污穢之氣最重的地方,而且還很潮濕,如果你們家里的神位是對著廁所的,那么神位會受到污穢之氣的影響,而且這也是一種對神位不敬的表現(xiàn),還有廚房是一個火氣旺的地方,如果神位對著廚房,那么也容易讓神位受到火氣的侵襲,這會導致了神位不能發(fā)揮其作用的。
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