絲綢之路起點(diǎn)—西安古代絲綢之路起點(diǎn)是中國的長安,現(xiàn)稱西安。
長安是漢朝和唐朝的國都。古時的人們匯集當(dāng)時各地絲綢和其它商品集中在首都長安東市/西市以后,再由各國商人組成商隊(duì),浩浩蕩蕩爬上陜甘高原,越過烏鞘嶺,經(jīng)過甘肅/青海,穿過河西走廊,到達(dá)當(dāng)時的中西交通要道敦煌。
然而做為生在西安長在西安的我,提起西安卻真不知從何說起,歷代的古跡景點(diǎn)早已在這個現(xiàn)代化的都市里飽經(jīng)滄桑。只身走遍大小雁塔,鐘樓鼓樓,一座座保存完好的城墻邊依然流淌著涓涓的護(hù)城河水。
而城中棋盤式的城市街巷里,筆直四通的道路也永遠(yuǎn)不會讓陌生的異地人迷路。1. 雁塔晨鐘(大小雁塔與鐘樓鼓樓景區(qū)),2. 咸陽古渡(現(xiàn)咸陽市內(nèi))3. 華山仙掌(西岳華山) 4. 太白積雪(太白山) 5. 曲江流飲(現(xiàn)”曲江春曉園”)6. 草堂煙霧(草堂寺)7. 驪山晚照(驪山及華清池一帶)8. 灞橋風(fēng)絮(西安灞橋區(qū)),盛唐時期的“關(guān)中八景”在經(jīng)歷了一千年以后,多數(shù)早已面目全非,取而代之的近幾年大量仿制的盛唐古建筑群遺跡。
當(dāng)然參雜其中的也少不了作為西安人那引以為豪的“唐人”情節(jié)。古老的西安城里,孕育著一代代的西安兒女,也飽含了眾多關(guān)于這座歷史名城里不斷上演的歷史故事,還有與故事相關(guān)的那一個個鮮活的歷史人物。
從李隆基與楊貴妃那纏綿悱惻的愛情;到開元盛世時,李白酒后豪放的詩句;從潛心向佛,跋涉千里取經(jīng)的唐玄奘與《大唐西域記》;到富于個人犧牲精神,始終堅(jiān)受意志完成的張騫二次出使西域。一個個的耳熟能詳?shù)臍v史故事與人物都不覺讓西安這座古城無形中產(chǎn)生了不一般的魅力與吸引力。
此外,鐘樓,鼓樓,城墻,書院門古風(fēng)古韻的美景,以及回民街豐盛的美食,西安人的熱情豪放,都會使人不覺開始對西安留戀往返。嘉峪關(guān)是古絲綢之路上的重要一站,也是萬里長城的最西起點(diǎn)。
南為祁連山、北為龍首山、馬鬃山,西為戈壁沙漠鹽堿,嘉峪關(guān)以其地理位置的特殊性,秦漢以來的歷代王朝都在這里派兵駐防。而與遠(yuǎn)隔萬里的“天下第一關(guān)”山海關(guān)遙相呼應(yīng),嘉峪關(guān)以其關(guān)城樓閣高聳,巍峨壯觀而名動天下。
這座歷代邊疆重地,這坐歷史悠久的古老關(guān)城,同時也是所有被貶官下放的文豪詩人門最多感慨的地方。從一首悲愴的“西出陽關(guān)無故人”到林則徐那首豪情的《感賦》:“長城飲馬寒霄月,古戍盤雕大漠風(fēng)。
除是盧龍山海險,東南誰比此雄關(guān)”。所有描述關(guān)隘的詩句無一不在向我們吐露著一個訊息——嘉峪關(guān) 實(shí)乃“天下第一雄關(guān)”。
既然天下第一雄關(guān),也必是兵家必爭之地,難免少不了刀槍棍劍,兵戈血馬的洗禮。兩漢時期,河西走廊一直是與匈奴征戰(zhàn)多年之地,明朝初年,征虜將軍馮勝再次將河西畫回中原版圖,不過這次對手不是匈奴而是蒙古人。
馮勝將軍上表朱元璋稱嘉峪塬“此咽喉要地”于公元1372年建關(guān)城于嘉峪山西塬,關(guān)以山名,后經(jīng)數(shù)百年擴(kuò)建才有了這座明長城的西起點(diǎn),也成為了萬里長城中保存最完好的關(guān)城—嘉峪關(guān)。嘉峪關(guān)的修建,實(shí)在花費(fèi)了不少當(dāng)時大量人力物力,甚至一度演繹出了不少冰道運(yùn)石、山羊馱磚、擊石燕鳴的動人故事。
嘉峪關(guān)關(guān)城承梯形,西長東短,東西各有一門,門內(nèi)惻有馬道登城,城墻箭垛高1.7米,城門上建有17米高3層城樓,東名光化,西名柔遠(yuǎn),東樓3層上懸“氣壯山河”、“天地正氣”、“長城主宰”匾額。兩城門外各有翁城一座,翁城南側(cè)開門,東名朝宗,西名會極。
此為內(nèi)城,四角各有角樓一座,南北墻中段各有敵樓一座。內(nèi)城中原有古建,如驛站、營房、門樓、演武廳本世紀(jì)40年代改建兵營時拆除。
現(xiàn)僅存游擊將軍府并曾有19位將軍駐守于此。東翁城外關(guān)帝廟是關(guān)城附近最大的建筑物,據(jù)說是當(dāng)年怕守城官兵寂寞而設(shè)的文娛中心。
西翁城外為羅城,門楣有乾隆皇帝所提“嘉峪關(guān)”三字。羅城上重建關(guān)樓(1988),與東西城樓樣式相同,名嘉峪關(guān)關(guān)樓,懸“天下第一雄關(guān)”匾。
羅城南北各有箭樓一座。北面向北8千米連接黑山懸壁長城,南側(cè)有明土城墻向南延伸越過戈壁連接7千米外的長城第一墩,但該段城墻被公路鐵路斷開。
古老的絲路文化、皚皚冰川和茫茫戈壁鹽堿地,紛紛震撼著我們這些現(xiàn)代都市生活中的人們,一路從深圳趕來的我們,也頭一次了解: 原來那個虎門硝煙,鎮(zhèn)守深圳伶仃洋的將軍林則徐也曾仕途坎坷貶官下放。人生有起有落,然而幾經(jīng)朝代的變遷,嘉峪關(guān)卻至今一直位居咽喉,固若金湯。
也協(xié)同當(dāng)?shù)靥厣吔幕瘶?gòu)成了一幅豐富多彩的人文與自然旅游資源。新疆行程的第一站就安排在了吐魯番,一方面是想化解此行心中最代表新疆印象的葡萄溝吃水果的心愿,更為重要的原因也是不想回程時從烏魯木齊再走回頭路。
可孰不知,到了吐魯番才發(fā)現(xiàn),吐魯番的美以及由其代表的西域文化會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所有此行新疆行所有帶來的震撼。而也正是在隨后的西行日子里,我們才更多的認(rèn)識到了歷史長河中一個個為新疆做出卓越貢獻(xiàn)的男人與女人。
《史記》中著名的張騫二次出使西域,都曾提到過吐魯番。雖然張騫最終因?yàn)楦餍缓?,沒有達(dá)成漢朝聯(lián)合夾擊匈奴的目的。
但張騫本人那種不屈不撓,歷經(jīng)幾十年斗志不移,寧可舍棄異族妻女,只身冒險多次往。
旅游景區(qū)營銷策劃方案-中國旅游景區(qū)營銷策劃專家-北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院-旅游景區(qū)營銷策劃方案之綠維創(chuàng)景經(jīng)典分享:北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院-認(rèn)為旅游景區(qū)的美譽(yù)度、知名度,以及整體的旅游氛圍,都需要文化底蘊(yùn)的支持,包括旅游形象、旅游景觀、旅游主題、旅游產(chǎn)品、游憩方式等。旅游景區(qū)文化包裝是指通過發(fā)掘利用該地的歷史文化遺存、宗教文化傳統(tǒng)、民間信仰和民俗文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對其形象的塑造、品牌的打造、旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā),從而達(dá)到提升目的。
任何景區(qū)都有旅游生命周期。要使旅游景區(qū)“日游日新”,除了完善旅游設(shè)施,增加和提升旅游休閑娛樂功能外,更重要的是挖掘它的文化內(nèi)涵,從而保持持久的魅力。我們所熟知的成功案例很多?,F(xiàn)在很多地方對旅游景區(qū)提升和文化包裝走入誤區(qū),一窩蜂地蓋寺廟、造佛像、建紀(jì)念碑,似乎這就是文化提升,其實(shí)是庸俗化、沒文化的表現(xiàn)。文化提升應(yīng)當(dāng)包含四個要素,即:
1、通過整理、挖掘景區(qū)文化資源,達(dá)到傳承、弘揚(yáng)本土(區(qū)域)傳統(tǒng)文化的目的;
2、提高景區(qū)知名度和核心旅游吸引力;
3、以獨(dú)特、原真的文化內(nèi)涵塑造景區(qū)旅游形象,形成旅游市場的文化唯一性品牌;
4、通過對旅游產(chǎn)品文化包裝,提高產(chǎn)品檔次,完善項(xiàng)目功能,形成產(chǎn)品系列,滿足游客的文化審美需求。
文化提升工作不僅面對著景區(qū)自身,也要對游客負(fù)責(zé),而且還要接受市場的考驗(yàn)。如果其中沒有上述要素,無論蓋多少廟,造多少佛像,都是毫無價值的。
針對于國內(nèi)文化旅游的開發(fā),綠維創(chuàng)景曾經(jīng)組織過各個方面的專家對其進(jìn)行過系統(tǒng)的研究,倘若你想要進(jìn)行系統(tǒng)的了解,推薦您閱讀北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院的研究報告:1、《“情境再現(xiàn)”——文化體驗(yàn)?zāi)J絼?chuàng)新的“六幕” 》2、《主題公園成功開發(fā)的六大要素》3、《打造“文化休閑名街”模式探索 》4、《歷史文化景點(diǎn)商業(yè)物業(yè)開發(fā)模式研究 》
關(guān)于文化旅游的開發(fā),綠維也積累了相當(dāng)多的經(jīng)典案例:《喀什噶爾—絲綢之路上最具維吾爾風(fēng)情的國際旅游名城》就是十分經(jīng)典的案例之一,歡迎大家到旅游運(yùn)營網(wǎng)閱讀。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請?jiān)谝粋€月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁面生成時間:3.770秒