創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育現(xiàn)代化的重要組成部分,關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量與學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展。
哈佛大學(xué)拉克教授曾說(shuō):如果一個(gè)夢(mèng)想成功的人在創(chuàng)業(yè)時(shí)能具體策劃、擁有技術(shù)與創(chuàng)意,他離成功就只有咫尺之遙。高校青年學(xué)子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)若想取得成功,除爭(zhēng)取獲得政府政策扶持外,具備創(chuàng)業(yè)思維也是一個(gè)重要影響因素。
高校青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)思維的塑造應(yīng)是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心內(nèi)容。一、創(chuàng)業(yè)思維的內(nèi)涵 創(chuàng)業(yè)思維顧名思義就是像創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者一樣思考與行動(dòng)。
創(chuàng)業(yè)思維是創(chuàng)造性行動(dòng)的思維方法,是探索與創(chuàng)造未知世界的方法,是用自己的想法去支配資源,放大自己能量的思維。二、創(chuàng)業(yè)思維的特征 (一)創(chuàng)業(yè)思維要具有成本意識(shí)、成本思維 成本意識(shí)是指節(jié)約成本與控制成本的觀念。
形成成本思維即是形成基于成本概念的科學(xué)決策思維。成功的企業(yè)家都有強(qiáng)烈的成本意識(shí),因?yàn)樗麄冎酪环忠缓炼际莵?lái)之不易,而且市場(chǎng)環(huán)境變幻莫測(cè),未來(lái)道路充滿(mǎn)了風(fēng)險(xiǎn)與艱險(xiǎn),需要為企業(yè)的生存與發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)創(chuàng)業(yè)思維要具有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí) 風(fēng)險(xiǎn),本質(zhì)上是指不確定性。不確定性可能帶來(lái)收益也可能造成損失。
高校青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)首先需要認(rèn)識(shí)與理解風(fēng)險(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)一般可以從兩個(gè)維度來(lái)描述:一是事件發(fā)展偏離預(yù)期目標(biāo)的程度;二是事件發(fā)生某種偏離程度的可能性。
高校青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)要注意在公司管理、公司現(xiàn)金流、行業(yè)選擇、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、核心競(jìng)爭(zhēng)力等方面可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)以及人力資源流失的風(fēng)險(xiǎn)與意識(shí)上的風(fēng)險(xiǎn)。(三)創(chuàng)業(yè)思維要具有創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者通過(guò)自身的創(chuàng)新意識(shí),充分利用資源,打造創(chuàng)新型的產(chǎn)品或服務(wù),或開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)新的商業(yè)模式,為市場(chǎng)創(chuàng)造新的蛋糕的過(guò)程。
創(chuàng)業(yè)思維要具有創(chuàng)新精神。比如成功的創(chuàng)新的商業(yè)模式能讓客戶(hù)、渠道、員工、股東都受益,讓各方面利用最大化,給客戶(hù)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的商品,與渠道長(zhǎng)久共享資源,讓員工勞有所得,對(duì)股東回報(bào)豐厚,這也是許多知名企業(yè)快速發(fā)展的原因,比如阿里巴巴、騰訊等。
創(chuàng)新精神是商業(yè)模式有效發(fā)展的基礎(chǔ)。(四)創(chuàng)業(yè)思維要具有契約精神 契約通俗的說(shuō)就是合同。
契約精神本質(zhì)上就是一種誠(chéng)信精神。契約精神一方面要防止公權(quán)的侵蝕,保證合同自由,另一方面也要防止私權(quán)之間的相互傾軋,保主體平等。
“守信”是契約精神的核心,也是契約從習(xí)慣上升為精神的倫理基礎(chǔ)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者一旦失信,不遵守基本的契約精神,即使短時(shí)間可以積累財(cái)富,長(zhǎng)期看無(wú)信不立,很難在商界繼續(xù)發(fā)展。
高校青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)要將信守承諾也就是契約精神放在第一位。因?yàn)樵趧?chuàng)業(yè)伊始,所有承諾都只是空頭支票,合伙人、團(tuán)隊(duì)、投資人、客戶(hù)都是相信了這張空頭支票而與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者綁在一起的,如果不遵守契約精神,不能百分百踐行承諾,損害的不僅是自己的個(gè)人信用,更是整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
三、高校青年學(xué)子缺乏創(chuàng)業(yè)思維的原因 (一)思想障礙 雖然中央大力推廣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,并在報(bào)告中將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育界定為教育現(xiàn)代化的重要組成部分,但目前很多高校的教育管理者仍存在著不同程度的思想障礙,認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育只是在就業(yè)層面上促進(jìn)了少量高校青年學(xué)子的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與就業(yè),沒(méi)有真正意識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)高校青年學(xué)子素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)在價(jià)值,因此很少有高校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入到學(xué)校人才培養(yǎng)規(guī)劃中。社會(huì)的功利性?xún)r(jià)值導(dǎo)向也使很多高校青年學(xué)子對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)不足,使他們對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)知僅僅停留在賺錢(qián)、養(yǎng)家、生存的層面上。
浮躁與急功近利使他們誤以為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能夠立竿見(jiàn)影地帶來(lái)商業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,無(wú)法根據(jù)自身特點(diǎn)提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì),鍛造創(chuàng)業(yè)思維。(二)資源性障礙 高校雖然有許多非常優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,但具有創(chuàng)業(yè)思維培養(yǎng)能力的指導(dǎo)老師資源短缺。
本土化的優(yōu)質(zhì)教材缺乏,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施機(jī)構(gòu)以及專(zhuān)項(xiàng)資金與工作場(chǎng)地供給不足,阻礙了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在高校的普及與推廣。由于得不到系統(tǒng)化的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),高校青年學(xué)子的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力很難提升。
承擔(dān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程的許多高校指導(dǎo)老師自身由于不具有創(chuàng)業(yè)思維,缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),使高校青年學(xué)子在創(chuàng)業(yè)思維的塑造上難以得到提升,對(duì)高校青年學(xué)子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)難以達(dá)到教育部規(guī)定的預(yù)期目標(biāo)。(三)制度性障礙 目前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育尚未真正進(jìn)入各大高校的人才培養(yǎng)體系,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育大道遠(yuǎn)離第一課堂與專(zhuān)業(yè)教學(xué),課程處境尷尬。
高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育較多停留在創(chuàng)業(yè)大賽與就業(yè)指導(dǎo)層面,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)的疏離使高校青年學(xué)子較難將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合。大學(xué)的學(xué)科建設(shè)規(guī)劃、人才培養(yǎng)目標(biāo)、師生激勵(lì)導(dǎo)向、質(zhì)量評(píng)價(jià)體系中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的缺位使得教育部提出的“面向全體學(xué)生,融入人才培養(yǎng)全過(guò)程”的育人目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。
四、高校青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)思維塑造的措施 (一)打破思想障礙,推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系的完善 在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系建設(shè)方面一是要豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系,加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程,收集大量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)案例豐滿(mǎn)實(shí)驗(yàn)課程;二是要完善通識(shí)教育課程體系,豐富專(zhuān)業(yè)教育課程內(nèi)涵,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程,推進(jìn)創(chuàng)業(yè)思維塑造與知識(shí)體系培育的一體化。
其一,從通識(shí)教育的性質(zhì)角度加以闡述。通識(shí)教育是高等教育的組成部分;通識(shí)教育是“非專(zhuān)業(yè)、非職業(yè)性的教育”;通識(shí)教育是對(duì)所有大學(xué)生的教育;通識(shí)教育是一種大學(xué)理念,即整個(gè)大學(xué)的辦學(xué)思想;通識(shí)教育與自由教育同義,通識(shí)教育的實(shí)質(zhì)就是對(duì)自由與人文傳統(tǒng)的繼承。
其二,從通識(shí)教育目的的角度進(jìn)行闡述,如:“通識(shí)教育指非職業(yè)性和非專(zhuān)業(yè)性的教育,目的在于培養(yǎng)健全的個(gè)人和自由社會(huì)中健全的公民”;“通識(shí)教育作為大學(xué)的理念應(yīng)該是造就具備遠(yuǎn)大眼光、通融識(shí)見(jiàn)、博雅精神和優(yōu)美情感的人才的高層的文明教育和完備的人性教育”;“通識(shí)教育旨在給學(xué)生灌輸關(guān)于好公民的態(tài)度和理解”等等。這類(lèi)定義強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育是關(guān)注人的生活的、道德的、情感的和理智的和諧發(fā)展的教育。
其三,從通識(shí)教育的內(nèi)容角度進(jìn)行論述。如:“給20歲-25歲的青年一種關(guān)于人類(lèi)興趣的所有學(xué)科的準(zhǔn)確的、一般性的知識(shí)”;“通識(shí)教育是一種使學(xué)生熟悉知識(shí)主要領(lǐng)域內(nèi)的事實(shí)的思想的教育類(lèi)型”。這類(lèi)定義認(rèn)為,通識(shí)教育是關(guān)于人的生活的各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能的教育,是非專(zhuān)業(yè)性的、非職業(yè)性的、非功利性的、不直接為職業(yè)作準(zhǔn)備的知識(shí)和能力的教育,其涉及范圍寬廣全面。
現(xiàn)代教育的十大理念 一、以人為本的理念 21世紀(jì)的今天,社會(huì)已經(jīng)由重視科學(xué)技術(shù)為主發(fā)展到以人為本的時(shí)代,教育作為培養(yǎng)和造就社會(huì)所需要的合格人才以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和完善的崇高事業(yè),自然應(yīng)當(dāng)全面體現(xiàn)以人為本的時(shí)代精神。
因此,現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本,把重視人,理解人,尊重人,愛(ài)護(hù)人,提升和發(fā)展人的精神貫注于教育教學(xué)的全過(guò)程、全方位,它更貫注人的現(xiàn)實(shí)需要和未來(lái)發(fā)展,更注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的稟賦和潛能,更重視人自身的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn),并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí),不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提高人的生存和發(fā)展能力,促進(jìn)人自身的發(fā)展與完善。鑒于此,現(xiàn)代教育已成為增強(qiáng)民族凝聚力的重要手段,成為綜合國(guó)力的基礎(chǔ)并日益融入時(shí)代的潮流之中,倍受人們的青睞與關(guān)注。
二、全面發(fā)展的理念 現(xiàn)代教育以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為宗旨,因此它更關(guān)注人的發(fā)展的完整性、全面性,表現(xiàn)在宏觀上,它是面向全體公民的國(guó)民性教育,注重民族整體的全面發(fā)展,以大力提高和發(fā)展全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),提高民族的知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力,增強(qiáng)包括民族凝聚力在內(nèi)的綜合國(guó)力為根本目標(biāo);表現(xiàn)在微觀上,它以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展與完善,造就全面發(fā)展的人才為己任。這就要求人們?cè)诮逃^念上實(shí)現(xiàn)由精英教育向大眾教育、由專(zhuān)業(yè)性教育向通識(shí)性教育的轉(zhuǎn)變,在教育方法上采取德、智、體、美、勞等幾育并舉、整體育人的教育方略。
三、素質(zhì)教育的理念 現(xiàn)代教育揚(yáng)棄了傳統(tǒng)教育重視知識(shí)的傳授與吸納的教育思想與方法,更注重教育過(guò)程中知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化工作及其內(nèi)化為人們的良好素質(zhì),強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力與素質(zhì)在人才整體結(jié)構(gòu)中的相互作用、辯證統(tǒng)一與和諧發(fā)展。針對(duì)傳統(tǒng)教育重知識(shí)傳遞、輕實(shí)踐能力,重考試分?jǐn)?shù)、輕綜合素質(zhì)等弊端,現(xiàn)代教育更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力的鍛造,全面素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練,主張能力與素質(zhì)是比知識(shí)更重要、更穩(wěn)定、更持久的要素,把學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高作為教育教學(xué)的中心工作來(lái)抓,以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和強(qiáng)化素質(zhì)為基本教育目標(biāo),旨在全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的諸種素質(zhì)潛能,使知識(shí)、能力、素質(zhì)和諧發(fā)展,提高人的整體發(fā)展水準(zhǔn)。
四、創(chuàng)造性理念 傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的重要轉(zhuǎn)型之一,就是實(shí)現(xiàn)由知識(shí)性教育向創(chuàng)造力教育轉(zhuǎn)變。因?yàn)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)更加彰顯了人的創(chuàng)造性作用,人的創(chuàng)造力潛能成為最具有價(jià)值的不竭資源。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)過(guò)程是一個(gè)高度創(chuàng)造性的過(guò)程,以點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造力才能為基本目標(biāo)。它主張以創(chuàng)造性的教育教學(xué)手段和優(yōu)美的教育教學(xué)藝術(shù)來(lái)營(yíng)造教育教學(xué)環(huán)境,以充分挖掘和培養(yǎng)人的創(chuàng)造性,培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。
現(xiàn)代教育主張,完整的創(chuàng)造力教育是由創(chuàng)新教育(旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力與創(chuàng)新人格)與創(chuàng)業(yè)教育(指在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)人格)二者結(jié)成而形成的生態(tài)鏈構(gòu)成。因此,加強(qiáng)創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育并促進(jìn)二者的結(jié)合與融合,培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型復(fù)合性人才成為現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)。
五、主體性理念 現(xiàn)代教育是一種主體性教育,它充分肯定并尊重人的主體價(jià)值,高揚(yáng)人的主體性,充分調(diào)動(dòng)并發(fā)揮教育主體的能動(dòng)性,使外在的、客體實(shí)施的教育轉(zhuǎn)換成受教育者主體自身的能動(dòng)活動(dòng)。主體性理念的核心是充分尊重每一位受教育者的主體地位,“教”始終圍繞“學(xué)”來(lái)開(kāi)展,以最大限度地開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)在潛力與學(xué)習(xí)動(dòng)力,使學(xué)生由被動(dòng)的接受性客體變成積極的、主動(dòng)的主體和中心,使教育過(guò)程真正成為學(xué)生自主自覺(jué)的活動(dòng)和自我建構(gòu)過(guò)程。
為此,它要求教育過(guò)程要從傳統(tǒng)的以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以活動(dòng)為中心、以實(shí)踐為中心,倡導(dǎo)自主教育、快樂(lè)教育、成功教育和研究性學(xué)習(xí)等新穎活潑的主體性教育模式,以點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生積極主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)和發(fā)展。 六、個(gè)性化理念 豐富的個(gè)性發(fā)展是創(chuàng)造精神與創(chuàng)新能力的源泉,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,它需要大批具有豐富而鮮明個(gè)性的個(gè)性化人才來(lái)支撐,因此它催生出個(gè)性化教育理念。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)性,正視個(gè)性差異,張揚(yáng)個(gè)性,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展,它允許學(xué)生發(fā)展的不同,主張針對(duì)不同的個(gè)性特點(diǎn)采用不同的教育方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造條件。它把培養(yǎng)完善個(gè)性的理念滲透到教育教學(xué)的各個(gè)要素與環(huán)節(jié)之中,從而對(duì)學(xué)生的身心素質(zhì)特別是人格素質(zhì)產(chǎn)生深刻而持久的影響力。
個(gè)性化理念在教育實(shí)踐中首先要求創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造個(gè)性化的教育環(huán)境和氛圍,搭筑個(gè)性化教育大平臺(tái);其次在教育觀念上它提倡平等觀點(diǎn)、寬容精神與師生互動(dòng),承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性差異,為每一位學(xué)生個(gè)性的展示與發(fā)展提供平等機(jī)會(huì)和條件,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者各顯神通;再次在教育方法上,注意采取不同的教育措施施行個(gè)性化教育,注重因材施教,實(shí)現(xiàn)從共性化教育模式向個(gè)性化教育模式轉(zhuǎn)變,給個(gè)性的健康發(fā)展提供寬松的生長(zhǎng)空間。 七、開(kāi)放性理念 當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)空。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育現(xiàn)代化的重要組成部分,關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量與學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展。哈佛大學(xué)拉克教授曾說(shuō):如果一個(gè)夢(mèng)想成功的人在創(chuàng)業(yè)時(shí)能具體策劃、擁有技術(shù)與創(chuàng)意,他離成功就只有咫尺之遙。高校青年學(xué)子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)若想取得成功,除爭(zhēng)取獲得政府政策扶持外,具備創(chuàng)業(yè)思維也是一個(gè)重要影響因素。高校青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)思維的塑造應(yīng)是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心內(nèi)容。
一、創(chuàng)業(yè)思維的內(nèi)涵
創(chuàng)業(yè)思維顧名思義就是像創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者一樣思考與行動(dòng)。創(chuàng)業(yè)思維是創(chuàng)造性行動(dòng)的思維方法,是探索與創(chuàng)造未知世界的方法,是用自己的想法去支配資源,放大自己能量的思維。
二、創(chuàng)業(yè)思維的特征
(一)創(chuàng)業(yè)思維要具有成本意識(shí)、成本思維
成本意識(shí)是指節(jié)約成本與控制成本的觀念。形成成本思維即是形成基于成本概念的科學(xué)決策思維。成功的企業(yè)家都有強(qiáng)烈的成本意識(shí),因?yàn)樗麄冎酪环忠缓炼际莵?lái)之不易,而且市場(chǎng)環(huán)境變幻莫測(cè),未來(lái)道路充滿(mǎn)了風(fēng)險(xiǎn)與艱險(xiǎn),需要為企業(yè)的生存與發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)創(chuàng)業(yè)思維要具有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)
風(fēng)險(xiǎn),本質(zhì)上是指不確定性。不確定性可能帶來(lái)收益也可能造成損失。高校青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)首先需要認(rèn)識(shí)與理解風(fēng)險(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)一般可以從兩個(gè)維度來(lái)描述:一是事件發(fā)展偏離預(yù)期目標(biāo)的程度;二是事件發(fā)生某種偏離程度的可能性。高校青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)要注意在公司管理、公司現(xiàn)金流、行業(yè)選擇、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、核心競(jìng)爭(zhēng)力等方面可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)以及人力資源流失的風(fēng)險(xiǎn)與意識(shí)上的風(fēng)險(xiǎn)。
(三)創(chuàng)業(yè)思維要具有創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者通過(guò)自身的創(chuàng)新意識(shí),充分利用資源,打造創(chuàng)新型的產(chǎn)品或服務(wù),或開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)新的商業(yè)模式,為市場(chǎng)創(chuàng)造新的蛋糕的過(guò)程。
創(chuàng)業(yè)思維要具有創(chuàng)新精神。比如成功的創(chuàng)新的商業(yè)模式能讓客戶(hù)、渠道、員工、股東都受益,讓各方面利用最大化,給客戶(hù)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的商品,與渠道長(zhǎng)久共享資源,讓員工勞有所得,對(duì)股東回報(bào)豐厚,這也是許多知名企業(yè)快速發(fā)展的原因,比如阿里巴巴、騰訊等。創(chuàng)新精神是商業(yè)模式有效發(fā)展的基礎(chǔ)。
(四)創(chuàng)業(yè)思維要具有契約精神
契約通俗的說(shuō)就是合同。契約精神本質(zhì)上就是一種誠(chéng)信精神。契約精神一方面要防止公權(quán)的侵蝕,保證合同自由,另一方面也要防止私權(quán)之間的相互傾軋,保主體平等?!笆匦拧笔瞧跫s精神的核心,也是契約從習(xí)慣上升為精神的倫理基礎(chǔ)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者一旦失信,不遵守基本的契約精神,即使短時(shí)間可以積累財(cái)富,長(zhǎng)期看無(wú)信不立,很難在商界繼續(xù)發(fā)展。高校青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)要將信守承諾也就是契約
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