1. “錢能通神”
唐朝張固《幽閑鼓吹》卷52:
相國張延賞將判度支。知有一大獄,頗有寃濫,每甚扼腕。及判,使即召獄史嚴(yán)誡之,且曰:“此獄已久,旬日須了?!泵鞯┮暿?,案上有一小帖子曰:“錢三萬貫,乞不問此獄?!惫笈?,更促之。明日帖子復(fù)來曰:“錢五萬貫?!惫媾?,命兩日須畢。明日復(fù)見帖子曰:“錢十萬貫。”公曰:“錢至十萬,可通神矣。無不可回之事,吾懼及禍,不得不止?!?/p>
翻譯:
中唐時期,京城發(fā)生一件大案,牽扯到不少官員。但因為有人暗中活動,所以遲遲不能結(jié)案。有一天,宰相張延賞想起此事,非常憤怒,便召見司法官吏,當(dāng)面下令:“此案已久,限在十天內(nèi)審結(jié)。”第二天上午,張延賞來到自己辦公的地方,發(fā)現(xiàn)書案上壓著一張紙條,上面寫著:“錢三萬貫,請不要過問此案”。張延賞大怒,當(dāng)即把紙條撕了,又下令下屬督促審理此案??筛籼烊マk公,見書案上又出現(xiàn)了一張條子,上面寫著:“錢五萬貫”。張延賞更是氣憤,下令限在兩日內(nèi)審結(jié)。又過了一日,桌上又有了一張紙條,寫著:“錢十萬貫”。張延賞搖搖頭,嘆了口氣說:“錢至十萬,已經(jīng)可以通神了,沒有不可挽回之事。我怕由此得禍,只能不去管這樁案件了?!?/p>
2.“有錢能使鬼推磨”
民間軼事:
東漢和帝時,蔡倫因為造紙有功,出任主管制造御用器物的尚方令,后來還被封為龍亭侯。其嫂叫慧 娘。她看見蔡倫因造紙出了名,升了官,發(fā)了財,就逼著丈夫造紙。但他們倆口子用草造出來的紙質(zhì)量太差,無人肯買?;勰锬X子特別靈,很快就想出來了一個刁鉆古怪的辦法:裝死!
她要丈夫買一口棺材,自己裝死躺在棺材里,叫丈夫邊哭邊燒草紙,待鄉(xiāng)親鄰居們聞訊趕到她家的時候,慧娘在丈夫的哭聲中猛然從棺材里爬了出來,大聲說:“我到陰間后,閻王要我推磨,這時我丈夫燒的紙到了,哪里知道,在陰間是用草紙當(dāng)錢,幾個小鬼向我要錢,爭著替我推磨,我連忙把丈夫送到的所有的錢全部給了閻王,閻王就把我放回來了?!?/p>
鄉(xiāng)鄰們信以為真,以后遇有喪事,就買慧娘的草紙來燒,希望死去的親人也重回人間,至少也可以讓小鬼來幫推磨,在陰間好過一點。
從此,慧娘家財源滾滾而來,發(fā)了大財。
錢可通神
qián kě tōng shén
【解釋】:〖釋義〗有了錢連鬼神也可以買通。比喻金錢的魔力極大。
【出處】:唐·張固《幽閑鼓吹》卷五十二:“錢十萬可通神矣,無不可回之事,吾懼禍及,不得不止。”
【示例】:大小荊條,先決四十,再發(fā)有司,從公擬罪,~,法難縱你。(元·無名氏《鴛鴦被》第四折)
【近義詞】:有錢能使鬼推磨
【語法】:主謂式;作賓語;含貶義
形容金錢魔力極大,可買通一切。語出唐張固《幽閑鼓吹》: “相國張延賞將判度支。知有一大獄,頗有冤濫,每甚扼腕。及判,使即召獄史嚴(yán)誡之,且曰:‘此獄已久,旬日須了。’明旦視事,案上有一小帖子曰:‘錢三萬貫,乞不問此獄。’公大怒,更促之。明日帖子復(fù)來曰:‘錢五萬貫?!媾?,命兩日須畢。明日復(fù)見帖子曰:‘錢十萬貫?!唬骸X至十萬,可通神矣。無不可回之事,吾懼及禍,不得不止?!?/p>
有錢能使鬼推磨”這句俗話是說金錢萬能,錢能通神,是一種拜金主義的觀念。這句話的由來,有一段傳說故事:
東漢蔡倫發(fā)明了造紙,并被人們廣為采納,一時生意興隆。蔡倫的哥哥蔡莫也急忙跟他學(xué)習(xí)造紙技術(shù),由于哥哥發(fā)財心切,技術(shù)尚未學(xué)會就回家閉門造紙,蔡莫夫妻晝夜制作,始終造不出好紙。眼看粗糙的草紙堆滿房間,夫妻一籌莫展。
蔡倫的嫂子慧娘根丈夫出可一個主意,假裝死去,讓丈夫用棺材把她收斂起來。待鄰居前來吊念,蔡倫一邊燒草紙一邊哭,燒著燒著,忽聽慧娘在棺材里大叫:“把門打開,我回來了。”眾人嚇了一跳,忙開棺蓋,扶起慧娘。她向大家有聲有色地談起陰間見聞,她說:“我到陰間,閻王罰我推磨受苦,得丈夫給我送了錢,小鬼們?yōu)榈脦讉€錢,都爭著替我推磨;我給了閻王許多錢,就把我放回來了?!编従觽冃乓詾檎?,認(rèn)為草紙燒了在陰間就是錢,可以買到一切,真是“有錢能使鬼推磨”!于是,大家爭著買蔡莫家的草紙,家家燒紙為去世的親人贖罪,很快蔡莫夫婦的草紙就賣光了。
趙匡胤是宋朝的開國皇帝。據(jù)說,當(dāng)他還是一名武將時,就已名揚四海、威震八方了??墒?,這樣一條英雄好漢,曾因一文錢竟被逼得就地打滾。
事情原來是這樣的:
有一次,趙匡胤領(lǐng)兵打仗,因寡不敵眾,吃了敗仗。他單槍匹馬沖出重圍,跑了一段路程,只覺得又饑又渴,肚里咕咕直叫。想弄點什么吃的,又偏偏前不鄰村,后不靠店。沒辦法,只好拖著青龍寶棍,無精打采地騎在馬上往前走。
他走啊,走啊,走了好遠,仍不見一個人影兒。趙匡胤心想:好家伙,難道今天要餓死不成?就在他眼睛發(fā)花、恍恍惚惚將要栽下馬時,突然前面出現(xiàn)一個黑點,定睛一看,像是一個棚子。于是他打起精神,拍馬趕去。黑點越來越近,果然不錯,是一個看瓜的棚子,棚子前邊是一片青綠青綠的西瓜地。滿地的大西瓜,使他頓時流出了口水。他翻身下馬,拖著那條青龍寶棍,來到瓜棚旁邊,正要開口買瓜時,一摸口袋,竟連一文錢也沒有。怎么辦呢?繼續(xù)趕路吧,怕是再也支持不住了;說明沒錢吧,又覺有失自己的身份。他在瓜地邊轉(zhuǎn)過來,走過去,也沒有想出啥好辦法來。停了一會兒,他想了一個混賬的辦法:到瓜棚只管讓稱瓜吃。吃罷,如果賣瓜人要的價錢貴,就嚇唬一頓,騎馬便走。主意拿定,他就三步并作兩步進了瓜棚。只見瓜棚下坐著一位胡須雪白、面容慈祥的看瓜老人。趙匡胤粗聲粗氣地說:“老頭子,拿瓜來吃!”看瓜老人急忙站起來笑著說:“軍爺請坐,我去給您挑瓜。”老人說著進地挑了一個大西瓜,抱到趙匡胤面前,說:“軍爺,請吃吧!”
趙匡胤雖說饑渴得很,恨不能一口把西瓜吃掉,但又怕賣瓜的人瞧不起自己,就強鼓起肚皮子說:“我又不白吃你的,怎么不稱一稱?”老人聽他這樣說,就過了秤。稱罷用刀切開,拱手遞到趙匡胤面前。趙匡胤狼吞虎咽地大吃起來。老人坐在旁邊也不答話,一邊叭嗒叭嗒地抽著旱煙,一邊瞧著趙匡胤吃瓜。
不一會兒,趙匡胤把一個十斤重的大西瓜吃了個凈光,他用手抹了抹嘴,對著老人甕聲甕氣地說:“這瓜多少錢一斤?”邊說邊在心里合算:他就是說個公道價錢,也要說他瓜貴,有意詐人,嚇唬嚇唬,便揚長而去。
賣瓜的老人看出了他的用心,笑著說:“軍爺,自己的瓜,過路人口渴了吃個瓜,從來是不要錢的?!?/p>
“胡說!你是有意小看人,難道說我給不起你的瓜錢嗎?”趙匡胤說著還故意拍了拍自己的口袋。
“如果軍爺真的過意不去,那就按別人吃瓜的價錢,一文錢十斤吧。”老人慢慢地說了一句。
這一下可把趙匡胤給難住了。人家不要錢,自己硬要給;價錢又極便宜,可該怎么辦呢?他不自覺地又摸了摸口袋,依然是沒有分文。此時,趙匡胤臉紅了,汗珠也從鬢角上滲了出來。賣瓜的老人不緊不慢地在等著接錢。趙匡胤服軟了,走上前去哀求道:“老伯伯,我忘了帶錢,你有什么活讓我干干,頂瓜錢好嗎?”
賣瓜老人輕蔑地瞟他一眼,說:“年輕人,你一來我就看出你饑渴難忍,而又空無一文??赡阌盅b腔作勢,出言不遜。如果你真有悔改之意,就請你在地下打個滾兒頂瓜錢吧?!?/p>
趙匡胤無奈,只好在地下打了個滾兒,滿臉通紅地上了馬。一路上,他不住地長嘆:“哎,真是沒有一文錢,逼倒英雄漢哪!”
赫耳墨斯是希臘名字,墨丘利是羅馬名字
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元?!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點。”后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些,于是問道:“這個值多少錢?”雕像者回答說:“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送?!?/p>
相傳他剛降生不久,還是個睡在搖籃里的孩兒,有一次他趁母親沒有發(fā)覺,就掙脫了襁褓,溜出山洞,殺死了一只大烏龜,用烏龜?shù)臍?、三根樹枝和幾根弦做成了第一架七弦琴。還有一次他跳出山洞,在皮埃里亞山谷,偷走了阿波羅的50頭牛,為了不留痕跡,他把牛腳綁上葦草和樹枝。當(dāng)他趕著經(jīng)過玻俄提亞時,遇到了一位老人,他讓老人不要告訴別人??伤髞碛植环判模谑怯肿兂闪硪粋€模樣找到老人,問他是否看見一個小孩趕牛走過,老人不知內(nèi)情,就告訴了他小孩的去向,赫耳墨斯十分生氣,就把老人變成了石頭。隨后,他回到森林,繼續(xù)把牛往前趕,到皮洛斯后,他殺了兩頭牛祭神,其它的藏于山洞,他若無其事回到母親住的地方,爬進搖籃??赡赣H發(fā)覺了他的行動,就責(zé)備他太魯莽,并擔(dān)心阿波羅會報復(fù)他們。果然阿波羅發(fā)現(xiàn)自己的牛被盜后,就向赫耳墨斯找來,宙斯命令赫耳墨斯交還牛群。當(dāng)阿波羅拉著自己的牛出山洞時,赫耳墨斯正坐在山洞口的石頭上彈琴,美妙琴聲使阿波羅異常陶醉,他竟然答應(yīng)用牛換琴,赫耳墨斯終于還是得到了這些牛。
據(jù)說他在尼羅河畔散步時,腳觸一物發(fā)出美妙的聲音,他拾起一看,發(fā)現(xiàn)原是一個空龜殼內(nèi)側(cè)附有一條干枯的筋所發(fā)出的聲響。墨丘利從此得到啟發(fā),而發(fā)明了弦樂器。雖說后人考證在墨丘利以前就已經(jīng)有了弦樂器,但也可能是由此得到了啟發(fā)。
從前,有個樵夫在河邊打柴,不小心斧子掉進河里,他傷心地坐在岸邊痛哭。赫耳墨斯正好從此經(jīng)過,問明他哭的原因,很可憐他,跳進河里去撈斧子。第一次,他撈上來一把金斧子,樵夫說不是他的;第二次,他撈上來一把銀斧子,樵夫又說不是;第三次,他把樵夫的斧子撈上來,對方認(rèn)可了。赫耳墨斯看樵夫為人誠實,將三把斧子都給了他。
樵夫回到家,把事情的經(jīng)過講給伙伴們聽。有個伙伴也想得到好處,便拿上一把斧子,去河邊砍柴,沒砍幾下就故意把斧子丟進河里,然后坐在那里哭。不久,赫耳墨斯出現(xiàn)了,問他出了什么事,他回答說丟了斧子。赫耳墨斯撈起一把金斧子來,問是不是他的。這個人立刻說是自己的。赫耳墨斯明白了他的用意,不但沒有給他金斧子,就連他掉進河里的那把斧子也不管了
他們的國王伊那科斯有一個如花似玉的女兒,名叫伊娥。有一次,伊娥在勒那草地上為他的父親牧羊,奧林匹斯圣山的主宰宙斯一眼看見了她,頓時產(chǎn)生了愛意。諸神之母赫拉是宙斯的妻子。赫拉早已熟知丈夫的不忠實,對凡人或半神的女兒濫施愛情,于是將伊娥變作為小乳牛,并由一百只眼睛的阿耳戈斯看守。宙斯就派赫耳墨斯去救,赫耳墨斯用笛聲和故事使得阿耳戈斯睡覺,并救了伊娥。
伊娥逃到了現(xiàn)在的埃及,宙斯為了救她,他即刻來到赫拉那里,偷了她的紅紋石,使恢復(fù)伊娥的原形,并消除了她的憂郁。就在尼羅河的河岸上,伊娥為宙斯生下了一個兒子厄帕福斯,他后來當(dāng)了埃及國王。當(dāng)?shù)厝嗣袷謵鄞鬟@位神奇地得救了的女人,把她尊為伊西斯女神。伊娥作為女君主統(tǒng)治埃及很長的時間。
唐代宗李豫時,左仆射張延賞了解一件重大冤案,叫獄吏十天內(nèi)了結(jié)。
沒想到第二天公案上有個帖子要求三萬貫不過問此案。他氣憤地要求盡快了結(jié),結(jié)果帖子數(shù)目增加到十萬貫。
他感到對方勢力就作罷,感慨地說:“錢至十萬,可通神矣” 形容金錢魔力極大,可買通一切。語出唐張固《幽閑鼓吹》: “唐張延賞判一大獄①,召吏嚴(yán)緝。
明旦,見案上留一小帖云:“錢三萬貫,乞②不問此獄。”張怒擲之。
明旦復(fù)帖云:“錢十萬貫。”遂止不問。
子弟乘間偵③之,張曰:“錢十萬,可通神矣,無不可回之事,吾懼禍及,不得不止?!? 注:①大獄:重要的案子。
②乞:求 ③ 偵:探問。 翻譯:唐朝時,張延賞即將擔(dān)任度支使。
他知道有一宗大案子是個冤案。每每提起這宗大案都扼腕嘆息。
待到張延賞擔(dān)任度支使后,召見掌管訟案、刑獄的官吏嚴(yán)加訓(xùn)戒,并且責(zé)令他們說:“這宗案子拖得太久了,你們必須在十天之內(nèi)將它審理完?!钡诙靵淼礁棉k公,見桌案上放著一張便箋上寫:出錢三萬貫,請你不要過問這宗案子。
張延賞看后大怒,更加督促這宗案子。第三天,又在書案上看見一張便箋,上寫:出錢五萬貫。
張延賞看后更加氣憤,責(zé)令兩日內(nèi)必須審理完畢,結(jié)案。第四天,書案上依然放著一張便箋,上面寫著:錢十萬貫。
張延賞看后再也不過問這宗案子了。衙役們得知這件事情后,找機會問張延賞為什么不繼續(xù)過問這宗案子啦?張延賞回答說:“錢出到十萬貫,能通神啊!沒有不可轉(zhuǎn)回的事情。
我恐怕遭到禍患,不得不接受了!” 《錢可通神》 《幽閑鼓吹》唐·張固 相國張延賞將判度支。知有一大獄,頗有冤濫,每甚扼腕。
及判使,即召獄吏嚴(yán)戒之。且曰:“此獄已久,旬日須了。”
明旦視事案上,有一小帖子,曰:“錢三萬貫,乞不問此獄?!惫笈僦?。
明日帖子復(fù)來,曰:“錢五萬貫。”公益怒,命兩日須畢。
明日復(fù)見帖子,曰:“錢十萬貫?!惫唬骸板X至十萬,可通神矣,無不可回之事。
吾懼及禍,不得不受也。” 唐朝名相張延賞曾兼管“度支”。
“度支”是官職名,因掌管貢賦租稅,量入為出,所以這樣稱呼。張知道他管的這個部門有一個大的冤案,到任以后,就把辦案人員叫來訓(xùn)斥了一通,命令他們十天之內(nèi)要把這個案子了結(jié)。
早上他到了辦公室,發(fā)現(xiàn)桌上有一紙條,說:“送上三萬貫錢,請不要過問這案子?!睆埓笈?,督促手下抓緊審案。
第二天條子又來了,說:“送上錢五萬貫?!睆埜由鷼饬?,命兩天內(nèi)必須將案子審畢。
過了一天又發(fā)現(xiàn)條子,說是送上錢十萬貫。張說:“錢至十萬,可通神啦,已沒有辦不到的事了。
我亦怕惹禍水,這案子就算了。” 張延賞當(dāng)任時,曾力主“省官消冗”,上疏皇帝“請減官員,收其俸祿”,還算是一位想干點事的大臣。
但即使是這樣一個高干,在金錢面前,居然也打了敗仗。人家送三萬五萬,他還能堅持原則,等到擺在面前的錢達到十萬時,他也守不住了。
這位相國的解釋是怕惹禍,而非貪贓。況且,他能當(dāng)著下屬的面坦陳自己的苦衷,還算是一個誠實的人。
不像現(xiàn)在的有些貪官,人家送點小錢,他統(tǒng)統(tǒng)上繳給紀(jì)委,待到來了大錢,這才悄悄收下。
1. “錢能通神” 唐朝張固《幽閑鼓吹》卷52: 相國張延賞將判度支。
知有一大獄,頗有寃濫,每甚扼腕。及判,使即召獄史嚴(yán)誡之,且曰:“此獄已久,旬日須了?!?/p>
明旦視事,案上有一小帖子曰:“錢三萬貫,乞不問此獄。”公大怒,更促之。
明日帖子復(fù)來曰:“錢五萬貫?!惫媾?,命兩日須畢。
明日復(fù)見帖子曰:“錢十萬貫?!惫唬骸板X至十萬,可通神矣。
無不可回之事,吾懼及禍,不得不止?!?翻譯: 中唐時期,京城發(fā)生一件大案,牽扯到不少官員。
但因為有人暗中活動,所以遲遲不能結(jié)案。有一天,宰相張延賞想起此事,非常憤怒,便召見司法官吏,當(dāng)面下令:“此案已久,限在十天內(nèi)審結(jié)?!?/p>
第二天上午,張延賞來到自己辦公的地方,發(fā)現(xiàn)書案上壓著一張紙條,上面寫著:“錢三萬貫,請不要過問此案”。張延賞大怒,當(dāng)即把紙條撕了,又下令下屬督促審理此案。
可隔天去辦公,見書案上又出現(xiàn)了一張條子,上面寫著:“錢五萬貫”。張延賞更是氣憤,下令限在兩日內(nèi)審結(jié)。
又過了一日,桌上又有了一張紙條,寫著:“錢十萬貫”。張延賞搖搖頭,嘆了口氣說:“錢至十萬,已經(jīng)可以通神了,沒有不可挽回之事。
我怕由此得禍,只能不去管這樁案件了?!?.“有錢能使鬼推磨” 民間軼事: 東漢和帝時,蔡倫因為造紙有功,出任主管制造御用器物的尚方令,后來還被封為龍亭侯。
其嫂叫慧 娘。她看見蔡倫因造紙出了名,升了官,發(fā)了財,就逼著丈夫造紙。
但他們倆口子用草造出來的紙質(zhì)量太差,無人肯買?;勰锬X子特別靈,很快就想出來了一個刁鉆古怪的辦法:裝死! 她要丈夫買一口棺材,自己裝死躺在棺材里,叫丈夫邊哭邊燒草紙,待鄉(xiāng)親鄰居們聞訊趕到她家的時候,慧娘在丈夫的哭聲中猛然從棺材里爬了出來,大聲說:“我到陰間后,閻王要我推磨,這時我丈夫燒的紙到了,哪里知道,在陰間是用草紙當(dāng)錢,幾個小鬼向我要錢,爭著替我推磨,我連忙把丈夫送到的所有的錢全部給了閻王,閻王就把我放回來了?!?/p>
鄉(xiāng)鄰們信以為真,以后遇有喪事,就買慧娘的草紙來燒,希望死去的親人也重回人間,至少也可以讓小鬼來幫推磨,在陰間好過一點。 從此,慧娘家財源滾滾而來,發(fā)了大財。
畫叉取錢 北宋元豐三年,蘇東坡因烏臺詩案入獄,后被貶黃州,降職團練副使,俸祿削減,生活拮據(jù),不得不巧于居窮,只好痛自節(jié)約,把每日開支壓縮到不超過150個銅錢,每月初一,取出4500個銅錢,分成30堆,分別用繩子串起來掛在屋梁上,每天清晨用畫叉挑取一串,然后把畫叉藏起來;墻上掛一個大竹筒,用來儲存當(dāng)天節(jié)省的錢,以備招待客人。
這種節(jié)約開支的辦法,后人稱為“畫叉取錢”。(蘇東坡既是杰出詩人、文學(xué)家,又是著名書法家,他書寫的元豐通寶、元佑通寶錢文,筆力雄健,縱放豪逸,世稱東坡元豐) 腰纏萬貫 “貫”,穿錢繩子,后引為計錢單位,千錢一貫,形容資財富足。
古人很少直接把錢幣放在衣囊里,出門在外攜帶的金銀、銅錢一般放在束腰用的腰帶里,然后把腰帶纏繞在腰間,故稱“盤纏”(同今天“腰包”之意),這樣既不會遺失,又不會露財。古代還有“腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州”的故事。
惡貫滿盈 集滿一千個銅錢為一貫,稱“滿貫”。滿者,無可再增了。
舊刑律,凡盜竊者,以贓之多少,論罪之輕重,其最高限度稱做“滿貫”?!皭贺灊M盈”就是形容罪孽深重,專指那些作惡多端、壞到極端,不殺不足以平民憤的罪犯。
阮囊羞澀 《世說新語》記載,晉朝人阮孚曾持著一皂囊,行游于會稽。有人問他:“你囊中裝的什么東西?”阮孚答道:“但有一錢看囊,恐其羞澀”。
“阮囊羞澀”是反其意而用之,形容金銀匱乏,袋里無錢。這一 典故 經(jīng)常被人們引用,杜甫《空囊》詩中說:“囊空恐羞澀,留得一錢看?!?/p>
新穎別致。 床頭金盡 指床頭的錢用完了,形容陷入貧困的境地。
青錢萬選 “青錢”即白銅錢,色澤青白,是銅質(zhì)里摻少量鉛、錫合成,材質(zhì)精良,為人們所喜愛,在許多錢幣中,會一眼看中,首先挑出,萬選萬中。唐代文人張薦,曾經(jīng)8次應(yīng)試,每次都登甲科,他的文章行文流暢,通俗易懂,風(fēng)行當(dāng)世,連日本、新羅等使者也紛紛求購,人稱“青錢學(xué)士”。
后人將科舉中屢試屢中的文章,也稱為青錢萬選,包含穩(wěn)操勝券,必定成功之意。 錙銖必較 語出宋代陳文尉《陳克齋集》:“先生造理精微,見于處事,權(quán)衡輕重,錙銖必較。”
錙:1/4兩;銖:1/24兩。形容非常小氣,很少的錢也要計較。
也比喻氣量狹小. 錢可通神 唐張固《幽閑鼓吹》載:唐張延賞判一大獄,召吏嚴(yán)緝。明旦見案上留小帖云:“錢三萬貫,乞不問此獄?!?/p>
張怒擲之。明旦復(fù)帖云:“十萬貫?!?/p>
遂止不問。子弟乘間偵之,張道:“錢十萬,可通神矣,無不可回之事,吾懼禍及,不得不止?!?/p>
后用來比喻金錢魔力之大,一切事情都以金錢為轉(zhuǎn)移。 飲馬投錢 《初學(xué)記》卷六載:漢代安陵人項仲仙,為人清廉。
每次到渭水邊飲馬,一定要把三個小錢投入水中。后以“飲馬投錢”比喻其人廉潔不茍取。
日食萬錢 《晉書何曾傳》栽:晉人何曾貴為王公,性奢豪,窮奢極欲,府中廚膳菜肴,比帝王還要講究,每日膳食花費萬錢,還說沒有下筷之處。后用“日食萬錢”形容窮奢極侈。
此地?zé)o銀三百兩 “此地?zé)o銀三百兩,鄰居王二不曾偷”的故事為人們所熟知,比喻想要隱瞞,結(jié)果反而更加暴露。 銅臭 《后漢書》載:東漢崔列很有財勢,用錢五萬買得司徒官職。
有一次問他的兒子崔均:“我現(xiàn)在官居三公,外面議論如何?”崔均說:“論者嫌其銅臭”。后常用“銅臭”譏諷有錢的人。
杖頭錢 《晉書阮修傳》載:阮修為人簡慢任性,不喜歡見俗人,家中無隔夜之糧,仍然逸樂如常。他常常步行,在拐杖頭上系百錢,至酒店便獨自開懷暢飲。
后人因此把買酒的錢稱為“杖頭錢”。
有錢能使鬼推磨
唐代張固在《幽閑鼓吹》的著作里編造了這樣一段故事:有一新鬼,很瘦弱;忽見一肥鬼,就問他何以能如此肥健。肥鬼就說,你只要到人間作祟,人們害怕,就會給你東西吃。于是瘦鬼到人間,見一家人的廂房中有磨,就去推起磨來。磨了半天,不僅沒撈到半點吃的,還累得半死。
這個故事,是說瘦鬼上了當(dāng),但鬼的原意,是“作怪覓食”。也就是說,只要給予一定的利益,也就可以使鬼為人推磨的。因此,后來就把“錢能通神”這句話通俗化,成為“有錢能使鬼推磨了”。
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