知退典故(知退者進(jìn)的名人故事)

1.知退者進(jìn)的名人故事

春秋末越國(guó)國(guó)君（前497年—前465年）在位。

姓姒（因?yàn)槭谴笥淼暮蟠?，所以姓姒），名勾踐，又名菼執(zhí)。陳道明飾演的越王勾踐曾敗于吳，屈服求和。

后臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終成強(qiáng)國(guó)。公元前473年滅吳。

越王勾踐越是華夏族建立的國(guó)家，勾踐是大禹（大禹姓姒，名文命）的子孫，周王朝建立后，勾踐的先人被封在會(huì)稽守宗廟，故建立越國(guó)。 前496年，勾踐即位后不久，即打敗吳國(guó)。

兩年后，吳王姬夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國(guó)，臣事吳王，后被赦歸返國(guó)。勾踐自戰(zhàn)敗以后，時(shí)刻不忘會(huì)稽之恥，日日忍辱負(fù)重，不斷等待時(shí)機(jī)，反躬自問(wèn)：“汝忘會(huì)稽之恥邪？”他重用范蠡、文種等賢人，經(jīng)過(guò)“十年生聚又十年教訓(xùn)”，使越之國(guó)力漸漸恢復(fù)起來(lái)。

可是吳對(duì)此卻毫不警惕。前482年，吳王夫差為參加黃池之會(huì)，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國(guó)。

越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師，殺吳太子。夫差倉(cāng)卒與晉定盟而返，連戰(zhàn)不利，不得已而與越議和。

前473年，越軍再次大破吳國(guó)，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。 越王勾踐平吳，乃聲威大震，乃步吳之后塵，以兵渡淮，會(huì)齊、宋、晉、魯?shù)戎T侯于徐州（今山東滕州南），周天子使人命勾踐為“伯”（霸）。

時(shí)“越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，諸稱霸王”不過(guò)此時(shí)，春秋行將結(jié)束，霸政趨于尾聲，勾踐已是春秋最后的一個(gè)霸主了。 當(dāng)勾踐剛剛滅吳稱霸，范蠡居功至偉，封上將軍，但是范蠡深知“大名之下難久居”、“久受尊名不祥”，所以明智地選擇了功成身退，“自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反”。

范蠡曾遣人致書文種，謂：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂(lè)，子何不去？”文種未能聽(tīng)從，不久果被勾踐賜劍自殺。

傳說(shuō)范蠡改名陶朱公，后以經(jīng)商致富。

2.關(guān)于中國(guó)古代"知進(jìn)退才為強(qiáng)者"的事例

韓信受胯下之辱：

一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫?qū)n信說(shuō)：你雖然長(zhǎng)得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實(shí)你膽子小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來(lái)刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。史書上稱“胯下之辱”。后來(lái)富貴后，韓信賞賜了那個(gè)屠夫，并說(shuō)，當(dāng)時(shí)難道我不能奮起搏殺么，不過(guò)權(quán)衡得失后，不值得為一時(shí)之勇，舍棄建功立業(yè)人生。

勾踐償薪上之膽：

越王勾踐在吳國(guó)破越時(shí)，主動(dòng)身入?yún)菄?guó)為奴，忍一時(shí)之恥辱，后來(lái)回國(guó)后每天睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)前都嘗一嘗苦膽，最終積蓄力量終于滅吳報(bào)仇。

還有成吉思汗在十三翼之戰(zhàn)中，料不能敵，主動(dòng)撤退，后來(lái)卷土重來(lái)，終于合并蒙古，雖然得到平生唯一一敗，卻建立不世功勛。

這是政治人物層面的，不勝枚舉，其他領(lǐng)域的故事也很多。

3.歷史上有哪些知難而退的故事

春秋時(shí)期，晉國(guó)和楚國(guó)為爭(zhēng)奪霸權(quán)相互進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，鄭國(guó)處于他們之間，他依附晉國(guó)，楚國(guó)就派兵征服它。晉國(guó)聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)出兵就派荀林父、士會(huì)、先榖等率軍討伐楚國(guó)，聽(tīng)到他們已經(jīng)結(jié)盟，士會(huì)同意荀林父知難而退的做法，先榖不同意造成兵敗。

知難而退原是古代兵書中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意思是：作戰(zhàn)時(shí)應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，遇形勢(shì)不利就先行退兵。在《左傳.僖公二十八年》及《左傳.宣公十二年》中都引錄了這個(gè)術(shù)語(yǔ)。

擴(kuò)展資料

春秋時(shí)代，晉、楚為最兩個(gè)最大的國(guó)家，彼此都無(wú)不想擊敗對(duì)方以爭(zhēng)奪霸權(quán)，常藉其他小國(guó)之名向?qū)Ψ介_戰(zhàn)。根據(jù)《左傳.僖公二十八年》記載，楚成王出兵包圍宋國(guó)，宋國(guó)向晉國(guó)求援，晉文公于是準(zhǔn)備向楚國(guó)開戰(zhàn)。

楚成王得知這個(gè)消息，便立刻命令軍隊(duì)撤離，他說(shuō)：千萬(wàn)不要和晉國(guó)軍隊(duì)交戰(zhàn)！晉文公重耳登基前在外流亡十九年，嚐盡各種艱難險(xiǎn)阻，也詳知民情。而今上天賜予天命，我們?cè)觞N能以人力違逆天意呢？《軍志》里說(shuō)：如果對(duì)方是適當(dāng)?shù)娜诉x，就應(yīng)該退兵。

又說(shuō)：知道形勢(shì)不利就應(yīng)先行退卻。又說(shuō)：不要與有德者為敵。這三者都針對(duì)晉國(guó)來(lái)說(shuō)的??！楚成王話中的知難而退，即是引自兵書《軍志》。另外，典源又見(jiàn)《左傳.宣公十二年》，內(nèi)容則是表述楚國(guó)攻打鄭國(guó)，晉國(guó)派兵援鄭，但晉軍抵達(dá)前鄭國(guó)就已投降，晉軍統(tǒng)帥荀林父（ㄈㄨˇ）于是打算班師回朝。

當(dāng)時(shí)，中軍副將先縠（ㄏㄨˊ）不同意，主張追擊楚軍，上軍主將士會(huì)勸他說(shuō)：一個(gè)國(guó)家若是德行、刑罰、政令、事務(wù)、典章、禮儀都具備，那就不應(yīng)與他為敵。楚國(guó)現(xiàn)在正是這樣，我們?nèi)绾文芘c他為敵？何況，看到有可乘之機(jī)就前進(jìn)，看到形勢(shì)不利就先退卻，如此才是用兵之道?。?/p>

士會(huì)的這番話，其中也用到知難而退一語(yǔ)，在《左傳》的這兩個(gè)篇章里，此語(yǔ)所表述的都是一種戰(zhàn)略運(yùn)用。后來(lái)知難而退則被用來(lái)泛指行事遇到困難退縮不前或應(yīng)伺機(jī)退卻。

參考資料來(lái)源：百度百科——知難而退

4.知難而退 成語(yǔ)典故

知難而退 【拼音】： zhī nán ér tuì【解釋】： 原指作戰(zhàn)要見(jiàn)機(jī)而行，不要做實(shí)際上無(wú)法辦到的事。

后泛指知道事情困難就后退?！境鎏帯浚?《左傳·宣公十二年》：“見(jiàn)可而行，知難而退，軍之善政也?！?/p>

【舉例造句】： 尤其是因?yàn)樵谀且患?jí)里有三、四個(gè)“吵客”，弄得那位英文教員不得不知難而退。 ★鄒韜奮《經(jīng)歷·新飯碗問(wèn)題》【拼音代碼】： znet【近義詞】： 聽(tīng)天由命、畏葸不前、望而卻步【反義詞】： 知難而進(jìn)、力爭(zhēng)上游、再接再厲【燈謎】： 危地馬拉【用法】： 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指人的態(tài)度【英文】： withdraw after learning of the difficulties【故事】： 春秋時(shí)期，晉國(guó)和楚國(guó)為爭(zhēng)奪霸權(quán)相互進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，鄭國(guó)處于他們之間，他依附晉國(guó)，楚國(guó)就派兵征服它。

晉國(guó)聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)出兵就派荀林父、士會(huì)、先榖等率軍討伐楚國(guó)，聽(tīng)到他們已經(jīng)結(jié)盟，士會(huì)同意荀林父知難而退的做法，先榖不同意造成兵敗。

5.歷史上有哪些知難而退的故事

春秋時(shí)期，晉國(guó)和楚國(guó)為爭(zhēng)奪霸權(quán)相互進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，鄭國(guó)處于他們之間，他依附晉國(guó)，楚國(guó)就派兵征服它。

晉國(guó)聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)出兵就派荀林父、士會(huì)、先榖等率軍討伐楚國(guó)，聽(tīng)到他們已經(jīng)結(jié)盟，士會(huì)同意荀林父知難而退的做法，先榖不同意造成兵敗。知難而退原是古代兵書中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意思是：作戰(zhàn)時(shí)應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，遇形勢(shì)不利就先行退兵。

在《左傳.僖公二十八年》及《左傳.宣公十二年》中都引錄了這個(gè)術(shù)語(yǔ)。擴(kuò)展資料春秋時(shí)代，晉、楚為最兩個(gè)最大的國(guó)家，彼此都無(wú)不想擊敗對(duì)方以爭(zhēng)奪霸權(quán)，常藉其他小國(guó)之名向?qū)Ψ介_戰(zhàn)。

根據(jù)《左傳.僖公二十八年》記載，楚成王出兵包圍宋國(guó)，宋國(guó)向晉國(guó)求援，晉文公于是準(zhǔn)備向楚國(guó)開戰(zhàn)。楚成王得知這個(gè)消息，便立刻命令軍隊(duì)撤離，他說(shuō)：千萬(wàn)不要和晉國(guó)軍隊(duì)交戰(zhàn)！晉文公重耳登基前在外流亡十九年，嚐盡各種艱難險(xiǎn)阻，也詳知民情。

而今上天賜予天命，我們?cè)觞N能以人力違逆天意呢？《軍志》里說(shuō)：如果對(duì)方是適當(dāng)?shù)娜诉x，就應(yīng)該退兵。又說(shuō)：知道形勢(shì)不利就應(yīng)先行退卻。

又說(shuō)：不要與有德者為敵。這三者都針對(duì)晉國(guó)來(lái)說(shuō)的啊！楚成王話中的知難而退，即是引自兵書《軍志》。

另外，典源又見(jiàn)《左傳.宣公十二年》，內(nèi)容則是表述楚國(guó)攻打鄭國(guó)，晉國(guó)派兵援鄭，但晉軍抵達(dá)前鄭國(guó)就已投降，晉軍統(tǒng)帥荀林父（ㄈㄨˇ）于是打算班師回朝。當(dāng)時(shí)，中軍副將先縠（ㄏㄨˊ）不同意，主張追擊楚軍，上軍主將士會(huì)勸他說(shuō)：一個(gè)國(guó)家若是德行、刑罰、政令、事務(wù)、典章、禮儀都具備，那就不應(yīng)與他為敵。

楚國(guó)現(xiàn)在正是這樣，我們?nèi)绾文芘c他為敵？何況，看到有可乘之機(jī)就前進(jìn)，看到形勢(shì)不利就先退卻，如此才是用兵之道??！士會(huì)的這番話，其中也用到知難而退一語(yǔ)，在《左傳》的這兩個(gè)篇章里，此語(yǔ)所表述的都是一種戰(zhàn)略運(yùn)用。后來(lái)知難而退則被用來(lái)泛指行事遇到困難退縮不前或應(yīng)伺機(jī)退卻。

參考資料來(lái)源：百度百科——知難而退。

6.知難而退成語(yǔ)故事

知難而退

zhī nán ér tuì

[釋義] 知道困難就退卻下來(lái)。

[語(yǔ)出] 《左傳·僖公二十八年》：“軍志曰：‘允當(dāng)則歸。’又曰：‘知難而退。’”

[正音] 難；不能讀作“災(zāi)難”的“nàn”。

[近義] 聽(tīng)天由命 畏葸不前

[反義] 知難而進(jìn) 力爭(zhēng)上游 再接再厲

[用法] 多含貶義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。

[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[辨析] ~與“畏葸不前”有別：~側(cè)重于形容退卻 ：“畏葸不前”側(cè)重于形容害怕。

[例句] 學(xué)習(xí)是艱苦的過(guò)程；若是~；是不會(huì)取得好成績(jī)的。

[英譯] shrink back from difficulties

7.求關(guān)于知錯(cuò)就改的典故

負(fù)荊請(qǐng)罪，我覺(jué)得挺好

藺相如在澠池會(huì)上又立了功。趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高。

廉頗很不服氣，他對(duì)別人說(shuō)：“我廉頗攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見(jiàn)他，得給他個(gè)下不了臺(tái)！”這話傳到了藺相如耳朵里，藺相如就請(qǐng)病假不上朝，免得跟廉頗見(jiàn)面。

有一天，藺相如坐車出去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)廉頗騎著高頭大馬過(guò)來(lái)了，他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說(shuō)，藺相如怕廉頗像老鼠見(jiàn)了貓似的，為什么要怕他呢！藺相如對(duì)他們說(shuō)：“諸位請(qǐng)想一想，廉將軍和秦王比，誰(shuí)厲害？”他們說(shuō)：“當(dāng)然秦王厲害！”藺相如說(shuō)：“秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國(guó)，就因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會(huì)削弱趙國(guó)的力量，秦國(guó)必然乘機(jī)來(lái)打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國(guó)?。　?

藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來(lái)想了想，覺(jué)得自己為了爭(zhēng)一口氣，就不顧國(guó)家的利益，真不應(yīng)該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請(qǐng)罪。藺相如見(jiàn)廉頗來(lái)負(fù)荊請(qǐng)罪，連忙熱情地出來(lái)迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)

8.求關(guān)于知錯(cuò)就改的典故

負(fù)荊請(qǐng)罪

“負(fù)荊請(qǐng)罪”這則成語(yǔ)的荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅(jiān)硬，可作杖。背著荊杖，表示服罪，向當(dāng)事人請(qǐng)罪。形容主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，自請(qǐng)嚴(yán)厲責(zé)罰。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.廉頗藺相如列傳》，廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺(jué)得自己功勞卓著，很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。相如知道后，不愿意和廉頗爭(zhēng)位次先后，便處處留意，避讓廉頗，上朝時(shí)假稱有病，以便回避。 有一次，藺相如乘車外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)廉頗的車子迎面而來(lái)，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。相如手下的人便以為相如害怕廉頗，非常氣憤。藺相如對(duì)他們解釋說(shuō)；“秦國(guó)這樣強(qiáng)大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢？所以我想，強(qiáng)橫的秦國(guó)今天之所以不敢對(duì)我們趙國(guó)輕易用兵，只是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，互相攻擊，像老虎一樣相斗，結(jié)果必定有一虎受傷，秦國(guó)就會(huì)趁機(jī)侵略趙國(guó)。我所以對(duì)廉將軍避讓，是因?yàn)槲野褔?guó)家的安危放在前頭，不計(jì)較私人的怨恨。”

藺相如這番話，使他手下的人極為感動(dòng)。相如手下的人也學(xué)習(xí)藺相如的樣子，對(duì)廉頗手下的人處處謙讓。 此事傳到了廉頗的耳中，廉頗為相如如此寬大的胸懷深深感動(dòng)，更覺(jué)得自已十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請(qǐng)人領(lǐng)到相如家請(qǐng)罪，并沉痛地說(shuō)；“我是個(gè)粗陋淺薄之人，真想不到將軍對(duì)我如此寬容?！?

藺相如見(jiàn)廉頗態(tài)度真誠(chéng)，便親自解下他背上的荊杖，請(qǐng)他坐下，兩人坦誠(chéng)暢敘，從此誓同生死，成為至交。