仙劍奇?zhèn)b傳里有個很美好的傳說,我認(rèn)為是我聽過的最經(jīng)典的了。(仙劍人面吊墜傳說)
相傳。。
盤古初開
天地萬物 都分屬陰陽
所以 有天地
有晝夜 有雌雄
陰陽調(diào)和 互補(bǔ)缺失
互相扶持 生生不息
有這樣一個傳說:
每一個人生出來
其實 只是一個半體
人 必須找到另一半
唯一的另一半
這樣的人的生命才能稱的上是全
只要拿著半邊的吊墜
找到另一半的擁有者
這兩個人就會受到上天無限的福
長相廝守 恩愛百年
也有人說。.
在萬千年前
吊墜被一對神仙眷侶祝福過
有一股強(qiáng)大的力量
當(dāng)一對情侶把它拼在一塊兒
誠心的許愿
縱然世間逆轉(zhuǎn) 只要有愛。..
今天 這吊墜將屬于有緣人。.
蒼茫蜀山覓仙蹤
揮劍難斷未了情
千載之下同曉夢
死生不渝共鴛盟
永憶江湖初相逢
欲回人間共形影
??菔癄€心不棄
誓補(bǔ)情天鬼神驚
碧水連天靜無浪
轉(zhuǎn)東風(fēng)
滟紋微漲
個中趣
莫遣人知
年年日日
蘭州共上
平生書癖已均恙
解名韁
更逃羈網(wǎng)
春近也
梅柳頻看
花間閑度
細(xì)雨流光
和田玉的典故有哪些?首先是弄玉吹簫的典故,弄玉是古代神化傳說中的神仙佳人,據(jù)說是秦穆公的女兒,生時正好有人送來一塊碧色美玉,一周歲生日時,宮中擺了很多珍珠寶石,其女獨抓此玉石,弄玩不舍,因起名為弄玉,弄玉長大后姿容絕世,聰明能干,善于吹簫,不用樂師,就能自成音調(diào),穆公令巧匠剖此玉做成簫,弄玉吹之,聲如鳳鳴,穆公寵愛此女,特為她修筑“鳳樓”,樓前建有高臺,名“鳳臺”,隨后穆公欲為其女尋求佳婿,而引出了吹簫引鳳,招得乘龍快婿的典故。
和田玉掛件
子罕辭玉的典故,也是很有趣味的,宋國有位叫做子罕的官員,多年為官,不貪不占,廉潔清正,深受百姓愛戴。一日有鄉(xiāng)民送來一件璞玉表達(dá)對子罕的敬慕之情,并說璞玉外貌不揚(yáng),卻是價值千金之寶玉。子罕正色道:“我一向把‘不貪’當(dāng)作寶物,你把寶石當(dāng)作寶物。如果把他給我,豈不是你我都失去了自己的寶物嗎?你還是把他拿回去,這樣你我倆都能保留自己的寶物了。”鄉(xiāng)民甚感羞愧,說出原委,原來鄉(xiāng)下盜賊蜂起,若把玉器留在家中,難免遭劫,甚至招來殺身之禍。獻(xiàn)玉則既表示敬意,又可免殺身之禍。子罕于是安置這人在城中居住,同時派人督察鄉(xiāng)里加強(qiáng)緝盜,又命玉工把這塊璞玉拿去打磨。果然是色質(zhì)晶瑩,光澤柔和,世上少有的千金寶玉。子罕命人將玉賣了一大筆錢,交給獻(xiàn)玉人,叫他回鄉(xiāng)去過安寧日子。
還有和氏之璧的典故,和田玉文化,2000多年前的楚國和氏,把在山中得到的璞玉獻(xiàn)給楚國的厲王和武王,但厲王聽信玉人的讒言,兩次以欺君之罪,先后砍去了和氏的左、右腳,后來文王繼位,知道和氏因璞玉被誣為石頭而在山中痛哭了三天三夜,便命人剖玉察看,證實那果然是一塊舉世無雙的美玉。于是把這塊美玉琢成玉璧,為了獎勵和氏獻(xiàn)玉有功,遂以和氏之名命名為“和氏璧”。完壁歸趙的典故也是人們都知曉的,還是那塊“和氏璧”,到戰(zhàn)國后期,被楚國用作向趙國求婚的聘禮,贈給了趙國。秦國也非常想得到它,就宣稱愿以十五座城池交換趙國的“和氏璧”。雖名曰交換,其實只想騙而取之,趙國也明白秦國的用意但因懼怕秦又不敢拒絕,于是便派機(jī)智勇敢,足智多謀藺相如擔(dān)任出使秦國,護(hù)送“和氏壁”去秦國交換城池的任務(wù),在談判過程中,藺相如識破秦王的陰謀,略施小計,從秦王的手中奪回了“和氏壁”,并順利地帶回趙國。后來,秦統(tǒng)一七國,“和氏壁”被秦始皇琢成“傳國玉璽”世代相傳,上刻“受命子天,既壽永昌”八個篆字,成為帝王無上權(quán)力的象征。
自知之明
指了解自己的情況,對自己有正確的估計。
齊威王當(dāng)上國王后整天只知道吃喝玩樂,喜歡聽別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見齊威王,就是光說不彈,并把不彈琴的道理與治國聯(lián)系起來,使齊威王明白治國的道理,齊威王任命鄒忌為相國。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明
誨人不倦
教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦。
孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國,經(jīng)歷新鄭之病,他們不得不在當(dāng)?shù)刈×藥自?,弟子樊遲問孔子怎樣干農(nóng)活??鬃有睦锊桓吲d,一反誨人不倦的習(xí)慣,承認(rèn)不如老農(nóng)。樊遲只好向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民請教,終于種出了葫蘆、扁豆等
一刀兩斷
一刀兩斷的意思是:一刀斬為兩段。比喻堅決斷絕關(guān)系。、
西漢初年,韓信被封為齊王之后,丞相蕭何擔(dān)心韓信兵權(quán)太大威脅劉家天下,就找樊噲共商計策。樊噲自鳴得意,連夸自己是如何斗敗項羽而保主公劉邦的,面對這淮陰一餓夫且手無縛雞之力的韓信,只須叫一兩個人就可以把他一刀兩斷。
紅紋石 彼拉斯齊人是古希臘最初的居民。
他們的國王伊那科斯有一個如花似玉的女兒,名叫伊娥。有一次,伊娥在勒那草地上為他的父親牧羊,奧林匹斯圣山的主宰宙斯一眼看見了她,頓時產(chǎn)生了愛意。
諸神之母赫拉是宙斯的妻子。赫拉早已熟知丈夫的不忠實,對凡人或半神的女兒濫施愛情,于是將伊娥變作為小乳牛,并由一百只眼睛的阿耳戈斯看守。
宙斯就派赫耳墨斯去救,赫耳墨斯用笛聲和故事使得阿耳戈斯睡覺,并救了伊娥。 伊娥逃到了現(xiàn)在的埃及,宙斯為了救她,他即刻來到赫拉那里,偷了她的紅紋石,使恢復(fù)伊娥的原形,并消除了她的憂郁。
就在尼羅河的河岸上,伊娥為宙斯生下了一個兒子厄帕福斯,他后來當(dāng)了埃及國王。 當(dāng)?shù)厝嗣袷謵鄞鬟@位神奇地得救了的女人,把她尊為伊西斯女神。
伊娥作為女君主統(tǒng)治埃及很長的時間。 使用方法 1美麗的菱錳礦是一種很好的裝飾品首飾,建議垂掛在前胸心輪之處,可以和心輪的能量相應(yīng),使配戴者隨時開心、愉快。
2。當(dāng)心情感覺郁悶煩躁時,可用它來摩擦心輪幾分鐘,再放置心輪上,以心輪為呼吸的支點,吸進(jìn)粉紅光,呼出黑光,即可消除心中的負(fù)能量。
3。出門時,隨時配戴著菱錳礦,并觀想全身籠罩在粉紅色光里面,有助于吸引好朋友來接近,也有助于吸引愛情。
4。時常把握著菱錳礦來看周遭的人、事、物,可以帶來更包容,寬恕的心態(tài),容忍別人的差錯及小毛病,也使得自己人緣更好。
5。在一個眾人開會的場合,若每個人手握菱錳礦,及在桌子中央也擺上一顆大型的菱錳礦,有助于融合不同的個性、習(xí)性、脾氣、看法,容易形成共識,達(dá)成協(xié)議。
6。建議夫妻或情侶一起選購一對菱錳礦,一起靜心瞑想,融入彼此愛意,事后再互贈給對方,有助于彼此的心意連結(jié),靈犀相通。
7。在月圓的夜晚,將菱錳礦放置在一杯水中,并接受月光照射,并在一旁點起紅色蠟燭來瞑想,有助于吸引美妙的愛情接近。
8。若是能避免水溫的變化過大,導(dǎo)致寶石破裂,則可戴著來洗澡,或是浸泡在洗澡水里面,有助于洗滌、凈化周邊的能量場。
9 紅紋石招桃花,提到寶石桃花運大家都會想到的是粉晶,其實紅紋石也是招桃花的法寶,不過是價格高了些。
“男戴觀音,女戴佛”是民間流傳,與佛教無關(guān)的。男戴觀音是希望男性多些女性的慈悲溫柔,女戴佛中的佛指的是彌勒佛,是希望女性能夠像彌勒一樣大肚。
但一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的,是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結(jié)佛緣罷了。出于恭敬,經(jīng)中沒有開許人佩戴佛菩薩形象,正經(jīng)八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
如果想要佩戴什么,不如請一個“楞嚴(yán)咒掛件”戴,或者菩提子念珠/手串。這些都是經(jīng)中開許佩戴,并且說明對人有利益的。
其他的請進(jìn)QQ13417524空間看 玉佩中的中國傳統(tǒng)圖案含義 近年來,佩玉已逐漸成為首飾時尚,許多客人都非常喜愛。
在玉佩中,往往運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統(tǒng)圖案造型,以民間諺語、吉語及神故事為題材,通過借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法,構(gòu)成“一句吉語一幅圖案”的美術(shù)表現(xiàn)形式,反映人們對美好生活的追求和向往,充分體現(xiàn)了玉石文化的精髓。玉佩中的中國傳統(tǒng)圖案內(nèi)容豐富,形式多樣,大體有吉祥如意、長壽多福類、家和興旺類、安寧平和類、事業(yè)騰達(dá)類和辟邪消災(zāi)類等,其中以吉祥如意類圖案為多。
但有很多客人對此并不了解,也看不懂,那么我們現(xiàn)在就一些比較普遍的圖案作一些簡單的介紹。便于大家購置時有所辨別。
1、吉祥如意 反映人們對幸福生活的追求與祝愿。在玉佩圖案中主要用龍、鳳、祥云、靈芝、如意等表示。
這類圖案的玉佩一般適合各種客人佩帶。龍鳳呈祥 一龍一鳳和祥云。
龍代表鱗獸類動物的圖騰部落,鳳代表鳥類動物的圖騰部落。兩部落沖突,龍勝,合并了鳳,從此,天下太平,五谷豐登,也是高貴吉祥的表現(xiàn)。
祥云代表有好的預(yù)兆,表示對未來的美好祝愿。現(xiàn)代把結(jié)婚之喜比作“龍鳳呈祥”,表示夫妻喜慶。
納福迎祥 童子抓蝙蝠。納、收入、接受之意。
寓洪福吉祥相繼而來。流云百福 由云紋和蝙蝠組成。
云紋形若如意,綿綿不斷,意為如意長久;“蝙蝠”寓“遍?!?。象征幸福,如意或幸福延綿無邊。
喜上眉梢 兩只喜鵲落在梅枝上。在中國的傳統(tǒng)習(xí)俗上,喜鵲被認(rèn)為是一種報喜的吉祥鳥。
“眉”與“梅”同音。喜鵲立在梅梢表示喜鵲報喜,一對雙喜。
寓指人好事當(dāng)頭,喜形于色。福壽如意 蝙蝠、小動物和靈芝。
蝙蝠為福;小動物為獸,音與“壽”相同,為之壽之意;靈芝與古時如意同形,體現(xiàn)稱心如意。表示幸福、長壽、事事順意。
必定如意 毛筆、銀錠、如意?!肮P”諧“必”音,“錠”音定,合擾為“必定如意”之諧音,寓必定如心水遂意的愿望。
三陽開泰 三保羊。羊陽同音寓吉祥,“三羊”喻“三陽”。
開泰即啟開的意思,預(yù)示要交好運。寓意祛盡邪惡,吉祥交好運。
2、長壽多福類 在玉佩圖案中主要用壽星、壽桃、代表長壽的龜、松、鶴等來表示。表達(dá)人們對健康長壽的期望與祝愿。
佩帶人群以中、老年人為主。三星高照 三星是傳說中的福星、壽星、祿星。
他們專管人間禍福、官祿、壽命。在圖案中往往由手持蟠桃的壽星、鹿和蝙蝠組成。
象征幸福、富有、長壽。鶴鹿同春 桐樹、鹿、鶴。
桐樹即梧桐樹,“桐”與“同”同音。同春,象春天一樣充滿生機(jī)。
鶴、鹿都是瑞獸、隱喻祿、壽。即是祝頌長壽、永葆青春之詞。
龜鶴齊齡 龜、鶴、吉云。相傳龜、鶴皆有千年壽,寓意高壽。
類似圖案如松鶴延年。福 祿 壽 葫蘆和上面的一只松鼠或其它動物。
“葫蘆”意為“?!焙汀暗摗?;動物為獸,意指“壽”。表示福、祿、壽全之意。
另外,福祿壽也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等獸類動物來表示。福壽雙全 一只蝙蝠、兩個壽桃、兩枚古錢。
蝙蝠銜住兩枚古錢,伴著祥云飛來。圖案以諧音和象征的手法表示幸福、長壽都將來臨,即福從天降。
福在眼前 一個古錢的前面有一只或兩只蝙蝠。蝙蝠意“遍?!?;古錢中間都有眼,“錢”與“前”同意,“有眼的錢”意為“眼前”,加上蝙蝠,表示福運即將到來。
五福捧壽 五只蝙蝠圍住中間一個壽字或一個壽桃。五福之意;一日壽、二日福、三日康寧、四日攸好德、五日考終命。
也就是一求長命百歲,二求榮華富貴,三求吉祥平安,四求行善積德,五求人老善終。五福是人們對“?!弊值淖钊胬斫猓坏碛辛恕拔甯!?,自然是“壽比幸福了”!3、家和興旺類 表示希望夫妻和睦、家庭興旺。
玉佩圖案主要用鴛鴦、并蒂連、白頭鳥、魚、荷葉等表示。這類圖案的玉佩往往作為結(jié)婚喜慶的禮品相贈,或表示夫妻恩愛、家和萬事興。
和合如意 盒、荷、靈芝。盒、荷喻“合和二圣”,靈芝喻如意。
指人事和睦,事來興旺,繁榮昌盛。盒、荷與合、和同音,多比喻夫妻和睦,魚水相得。
和合如意寓意夫妻和睦則福祿無窮。百年和合 荷花、盒子、百合、萬年青這四種吉祥物組合成圖案。
表示祝賀新婚夫婦和和美美、百年到老。白頭富貴 白頭鳥、牡丹。
中國民間把白頭鳥比作夫妻恩愛、白頭偕老;牡丹花,為富貴花,是寶貴的象征。圖案既表達(dá)了夫妻恩愛百年,又是生活寶貴美好的象征。
年年有余 荷葉、蓮藕和鯉魚。蓮意為年,藕指藕斷絲連,為年年不斷;魚為余。
指豐衣足食。表示豐慶有余,生活的富裕。
4、安寧平和類 表示現(xiàn)代社會里人們對安定、平和生活的向往。代表的玉佩圖案主要用寶瓶、如意等表示。
對一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴,以寄托家人對他的平安祝愿。平平安安 一個花瓶和兩只鵪鶉。
瓶寓平,“鵪”則為“安”,為音寓。祝愿萬事順意。
富貴平安 在花瓶內(nèi)插有一枝牡丹花。牡丹為花中之王,表示尊貴、富有。
花瓶則為平安之意。竹報平安 爆竹或竹、鵪鶉。
爆竹爆裂發(fā)出的聲音,稱為“爆竹”,過去以爆竹聲來驅(qū)逐山鬼。表示驅(qū)除邪惡,祈禱安寧之意。
5、事業(yè)騰達(dá)類 象征人們對這個人。
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