1、古時候,有位宰相老家的鄰居砌圍墻向外移了三尺,宰相家里寫信告訴此事且準(zhǔn)備也將圍墻向外移三尺.這位宰相回信讓家里向后移三尺.不多日家里又來信告知,鄰居家也把圍墻拆除了,并在原來位置上后移了三尺.所以說,退一步海闊天空.
2、齊孟嘗君養(yǎng)食客三千,不乏狗盜雞鳴之輩。有次孟嘗君出使秦被昭王扣留,孟一食客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關(guān)時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門,孟得以逃回齊。在當(dāng)時這種寬松用人社會文化環(huán)境中,個人人格上獨立的要求得到鼓勵和尊重。許多隱姓埋名于民間的人才,如彈鋏長歌的馮瓘、勇于自薦的毛遂都被識別重用,充分發(fā)揮出自己的才干。一些生活在民間的游俠,如荊軻、聶政,都是一再邀請,委以重任,而不是看出身或一步步提拔上去,才干出一番驚天動人的事業(yè)的。
3、后世言人之相知,必稱管鮑。管仲、鮑叔牙多年友善相處,叔牙深知管仲有非凡的治世才能,始終如一地禮讓、尊重、信任。歷史上流傳下來的成語“鮑子遺風(fēng)”、“管鮑之交”,便是源于他們二人的友誼故事。管仲曾嘆說:“生我者父母,知我者鮑子也!”
鮑叔牙在南陽經(jīng)商,認(rèn)識了管仲。通過接觸了解,他知道管仲雖然家道中落,境遇困頓,但志大才高,不是等閑之輩。他很看重管仲,于是兩人就合在一起做起了買賣。管仲每逢賺了錢總想多分一點,鮑叔牙知道后也不以為意。
有人對鮑叔牙說:“你這么做不是吃虧了嗎?”但鮑叔牙回答說:“管仲并不是貪財之人,只是家中貧窮急需錢財而已,是應(yīng)該多拿些錢的?!庇袝r候做生意賠了錢,鮑叔牙不但不抱怨管仲,還安慰管仲說:“這是時機不利的緣故,請不要放在心上。”管仲聽了,十分感動。這就是被后世盛傳的“管鮑分金”的故事。
管仲也曾從軍出征,在戰(zhàn)場上多次臨陣脫逃。有人便諷刺管仲膽怯是管跑跑,鮑叔牙則極力為其辯解,說這是因為管仲家有老母,需要他孝養(yǎng)侍奉,故不能輕生。
前先管仲曾射過小白一箭。小白做了國君,念念不忘一箭之仇,日夜想殺管仲。鮑叔牙先見桓公賀喜說:“管仲天下奇才,齊國得到他,豈不可賀。”桓公切齒道:“我恨不得食其肉,寢其皮,焉能用他!”叔牙正色勸說道:“難得的是臣下忠于其主啊,如果你重用了管仲,以他的加倍忠心和才能,可以替你射得天下,豈射鉤可比呀?”桓公點點頭說:“好吧,我暫且聽你的話,先不殺他”。一日,齊桓公欲拜叔牙為相,鮑叔牙誠懇地辭謝說:“主公如果只想管理好齊國,有高傒和我就夠了。如想建樹王霸天下的不世功業(yè),那非用管仲不可!”桓公沉吟說:“那我得先試探一下他的學(xué)問再說?!笔逖罁u搖頭,進(jìn)言說:“非常的人,必須以非常的禮節(jié)相待才行,天下的人知道主公尊賢禮士,不計私怨,會有更多的人來齊國效忠盡智!”齊桓公恍然大喜,即命人擇定吉日良辰,用“郊迎”的大禮,親自迎接管仲并同車進(jìn)城?;腹c管仲一連談?wù)撊杖梗渚渫稒C,即拜管仲為相國,且尊稱為“仲父”,言聽計從,專任不疑,常囑左右:“國家大政,先稟仲父;有所裁決,任憑仲父。”
據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》記載,秦昭襄王時(公元前282一公元前280年),秦國三次發(fā)兵攻趙,趙國失利而不屈服。秦為征服趙,又開始政治與外交上的斗爭。公元前279年,秦昭襄王派人告訴趙惠文王,為使兩國和好,雙方可在澠池會盟。陪同趙王前往的是趙國上大夫藺相如。秦王與趙王會飲時,脅迫趙王鼓瑟,并令史官記入秦史,使趙王感到無比難堪。這時,藺相如正氣凜然地強請秦王擊缶,亦令趙國史官記入趙史。秦國官員不服,脅令趙國割15城給秦王祝壽,藺相如也迫請秦國割都城咸陽給趙王祝壽。如此針鋒相對,舌槍唇劍,直到宴會終了,秦王也未能撈到絲毫便宜,只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓,停止戰(zhàn)爭,雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好,遂成會盟高臺。
漢初的淮陰侯韓信是一位叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)將,為漢王朝的建立立下了赫赫戰(zhàn)功。雖然最后被呂后誅滅,但畢竟是一位蓋世英豪。
就是這位叱咤風(fēng)云的蓋世英豪,早年卻忍受了不少奇恥大辱。
韓信本是淮陰人,出身貧寒。既不能被推舉做官吏,又不會從事生產(chǎn)或做生意賺錢、所以,常常到熟人家里去混飯吃,這些人家都不喜歡他。
他曾經(jīng)多次投靠在鄰鄉(xiāng)的一個亭長家里求食,一連幾個月。亭長的妻子很討厭他,于是很早就起床把飯做來吃了,等韓信到吃飯的時間去時,已沒有飯了。韓信當(dāng)然知道是怎么回事,從此便再也不去亭長家。
韓信到淮陰城的河邊去釣魚,有幾位老大娘在那里漂洗絲綿。其中有一位老大娘見韓信到了吃飯時間還坐在河邊,一副饑腸轆轆的樣子,知道他沒有飯吃.便把自己帶來的飯分給他吃。此后一連數(shù)十天都是如此。韓信非常感動,向老大娘道謝說:
“我將來一定加倍報答您!”
老大娘卻生氣地說:
“誰希罕你的報答呢?一個堂堂男兒漢卻養(yǎng)不活自己,我是看你可憐才給你飯吃!”
當(dāng)時,淮陰城有個年輕屠戶很看不起韓信,他輕蔑地對韓信說:
“別看你身材高大,又喜歡帶刀佩劍,其實你是個膽小鬼!”
韓信不予答理。那年輕屠戶又當(dāng)眾侮辱他說:
“怎么你不吭聲呢?難道你不承認(rèn)嗎?那好,如果你不是膽小鬼,就刺我一刀;要是你不敢刺我,那就承認(rèn)你是膽小鬼,從我的胯下爬過去吧!”
韓信把那年輕屠戶看了好一會兒,又想了一想,居然真的低頭俯身從他的胯下爬了過去。那人哈哈大笑,滿街的人也都嘲笑韓信,認(rèn)為他膽小怕事。
后來,項梁率兵起義,韓信拔劍從軍,但一直沒有什么名氣,項梁兵敗后,韓信又跟隨項羽的部隊,也只做到郎中官。他多次向項羽獻(xiàn)成都沒有得到采納。當(dāng)漢王劉邦率兵進(jìn)入蜀地時,韓信從楚軍中逃出來投奔了漢軍。開始仍然沒有得到重用,只做了一個管理糧倉的小官。后來終于得到蕭何的賞識,被蕭何全力保舉給劉邦做了大將。從此一舉成名,為劉邦打下了半壁江山。
垓下會戰(zhàn)徹底打敗了項羽后,劉邦封韓信為楚王。韓信到達(dá)封地,找到當(dāng)年曾分給他飯吃的那位老大娘,賞給黃金一千兩作為報答。又找到那位亭長,只賞給他一百錢,對他說:“你是個小人,做好事有始無終?!弊詈?,他召來那位曾讓他受到胯下之辱的屠戶,不但不殺他,反而還任命他為楚國中尉,并對將領(lǐng)們說:
“他是一個壯士。當(dāng)時他侮辱我時,我難道真的不敢殺他嗎?不是的。
但我殺了他就不能成名,不能實現(xiàn)自己的抱負(fù)了,所以我忍辱而達(dá)到了現(xiàn)在的境地。我真該謝謝他啊,他磨練了我的意志!”
姜子牙(約前1156年—約前1017年),姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,也稱呂尚,別號飛熊。中國的齊國道學(xué)奠基人,已知最早的道家人物之一,兵家鼻祖。與楚國道學(xué)奠基人鬻熊和儒學(xué)奠基人周公旦,同為周武王身邊的開國重臣,周初四圣之一(周公旦、召公奭、姜太公、史佚)。
其先祖為四岳,佐禹平水土甚有功,虞夏之際封于呂,從其封姓,故以呂為氏。出生地主要有東海說和河內(nèi)說?!睹献印返摹峨x婁上》和《盡心上》兩章都提到姜子牙“居?xùn)|海之濱”;《呂氏春秋·首時》也說,“太公望,東夷之士也”;《史記·齊太公世家》也說他是“東海上人”。但這些說法都很籠統(tǒng)含糊。晉代張華《博物志》說得較為明確:“海曲城有東呂鄉(xiāng)東呂里,太公望所出也”;《水經(jīng)注·齊乘》也說,“莒州東百六十里有東呂鄉(xiāng),棘津在瑯邪海曲,太公望所出”。
姜子牙后輔佐了西周王,稱“太公望”,俗稱太公。西周初年,被周文王封為“太師”(武官名),被尊為“師尚父”。姜子牙是齊國的締造者,周文王傾商,武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛,齊文化的創(chuàng)始人,亦是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。
姜子牙輔佐武王伐紂,牧野之戰(zhàn)紂兵大敗,紂王登臺自焚而死,從此商亡周立。商朝滅亡后,周武王建立周朝,大肆分封功臣,姜子牙以伐紂第一功臣的身份,第一個得到分封,建立了齊國,成為齊國的開國始祖,開創(chuàng)了齊國八百多年的歷史。
生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草中的結(jié)草,出自《左傳·宣公十五年》(春秋左丘明所著)記載的歷史典故:
晉國大夫魏武子臨死的時候,囑咐他的兒子魏顆,把他的遺妾殺死以后殉葬。魏顆沒有照他父親說的話做。后來魏顆跟秦國的杜回作戰(zhàn),看見一個老人把草打了結(jié)把杜回絆倒,杜回因此被擒。到了晚上,魏顆夢見結(jié)草的老人,他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來就把“結(jié)草”用來作為報答恩人心愿的表示。
生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草這句話出自《陳情表》,是三國兩晉時期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章。
全文(節(jié)選)如下:
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。(祖母 一作:祖母劉)
譯文如下:
我現(xiàn)在的年齡四十四歲了,祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了,這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情,乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。
我的辛酸苦楚,并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的,天地神明,實在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心,滿足我微不足道的心愿,使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。
我活著應(yīng)當(dāng)殺身報效朝廷,死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
擴展資料:
結(jié)草與銜環(huán)都是古代報恩的傳說。前者講一個士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?,不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手而取勝;后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。
后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報,生死不渝。也說“銜環(huán)結(jié)草”。
后以“結(jié)草銜環(huán)”為感恩圖報之典。 元 李行道 《灰闌記》第一折:“多謝大娘子,小人結(jié)草銜環(huán),此恩必當(dāng)重報?!?
姚雪垠 《李自成》第二卷第十六章:“舅老爺及撫臺衙門各位老爺關(guān)照救護(hù)之恩,不惟敝友將結(jié)草銜環(huán)以報,即愚弟亦感激不盡?!币嘧鳌?結(jié)草銜環(huán) ”。
參考資料來源:搜狗百科——陳情表
參考資料來源:搜狗百科——結(jié)草銜環(huán)
參考資料來源:搜狗百科——左傳·宣公十五年
“舉案齊眉”就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光(四大丑女之一)的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家,孟光每為具食,舉案齊眉,以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”,“肥丑而黑”,能“力舉石臼”。據(jù)說梁鴻未婚前,就名氣很大,許多人家都要把女兒嫁他,他都不答應(yīng)。孟光未嫁時,有人給她做媒,她都不肯嫁,說是“必嫁梁鴻”。
夫婦婚后第七天,孟光就脫去新娘綺羅之服,換上粗布衣衫,操持家務(wù)。后隨梁鴻拋棄孟家的富裕生活,隱居霸陵山中,男耕女織,吟詩彈琴,夫婦唱和,過著清貧而和諧的生活。
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