教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的。
舊的教學(xué)方法“重教太過(guò)”、“教學(xué)分離”等主觀主義痼疾。這種主觀主義的特征是教學(xué)過(guò)程被演化成簡(jiǎn)單的告訴與被告訴的過(guò)程。
教師只知道自己做自己的教授,不管學(xué)生能否接受,只知道反復(fù)地一味灌輸和強(qiáng)化作業(yè)。人們也習(xí)慣于把教師所干的事稱(chēng)為“教書(shū)”,把教師教書(shū)的法子稱(chēng)為“教授法”,似乎教員是專(zhuān)門(mén)教書(shū)本知識(shí),此外無(wú)別的可教。
教學(xué)脫離嚴(yán)重的影響了教學(xué)效果。學(xué)生在校內(nèi)也似乎除受教外,無(wú)別的功課可學(xué),于是乎出現(xiàn)了“先生只管教,學(xué)生只管受教,好像是學(xué)的事體,都被教的事體打消了。
論起名字來(lái),居然是學(xué)校,講起來(lái)卻又像教?!?。他尖銳地指出這是教與學(xué)的分離,并呼吁“教學(xué)二者,實(shí)在是不能分離的,實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的”,兩者分離是違背教學(xué)規(guī)律的,其弊端最終表現(xiàn)為“一來(lái)先生收效很少,二來(lái)學(xué)生苦惱太多”。
陶行知指出教學(xué)方法必須革新,用新的教學(xué)方法取代舊的教學(xué)方法。他說(shuō)“我自回國(guó)以后,看見(jiàn)國(guó)內(nèi)學(xué)校里先生只管教,學(xué)生只管受教的情形,就認(rèn)定有改革之必要”。
同時(shí)他指出中國(guó)應(yīng)同歐美國(guó)家一樣,要廢除注入式、填鴨式的教授法,取而代之的應(yīng)是“教學(xué)做合一”法。陶行知明確闡明“教學(xué)做合一”法的含義,在撰寫(xiě)《教學(xué)做合一》一文時(shí),指出教的方法要根據(jù)學(xué)的方法來(lái)定。
后來(lái)又進(jìn)一步闡述“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教;教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”。陶行知在教學(xué)過(guò)程中引入“做”的環(huán)節(jié),認(rèn)為“做”是首位的,強(qiáng)調(diào)教學(xué)做是一件事,不是三件事,教與學(xué)之所以能統(tǒng)一,就是統(tǒng)一在“做”上,只有“在做上教是先生;在做上學(xué)是學(xué)生?!?/p>
“先生拿做來(lái)教,乃是真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),方是實(shí)學(xué)”,否則,“教固不成教,學(xué)也不成學(xué)”。啟發(fā)式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自動(dòng)精神,反對(duì)灌輸?shù)慕虒W(xué)方法。
明確的尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把老師的教和學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起。他明確指出“活的人才教育,不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的教給學(xué)生”,教師要在孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”上更進(jìn)一步,使學(xué)生“不得不憤,不得不悱”。
陶先生要求,要特別注意把自動(dòng)力的培養(yǎng)貫徹于全部的工作、學(xué)習(xí)、生活之中。傳統(tǒng)教育用會(huì)考來(lái)確定學(xué)生是否畢業(yè),會(huì)考成為衡量學(xué)生學(xué)業(yè)的惟一標(biāo)準(zhǔn),這種教育制度不僅扼殺了學(xué)生的生機(jī),束縛了青年的思想,而且使學(xué)校成了會(huì)考籌備處,學(xué)校必須教的課都是要會(huì)考的,不會(huì)考的課則“不必教;甚而至于必不教”,學(xué)校中的音樂(lè)課、圖畫(huà)課、體操課、家事課等等課內(nèi)外的活動(dòng)都被取消了。
陶行知尖銳地揭示出這種制度是“變相的科舉”,“大規(guī)模地消滅民族的生存力”。因?yàn)?,學(xué)?!八痰闹皇菚?shū),只是考的書(shū),只是會(huì)考指南,教育等于讀書(shū),讀書(shū)等于趕考”,“一連三個(gè)考趕下來(lái),是會(huì)把肉兒趕跑了,把血色趕跑了,甚至有些是把生命趕掉了,這真是殺人的會(huì)考,用會(huì)考在殺人”。
為此,他大聲疾呼要停止這種毀滅人生活力的單純性文字之會(huì)考,對(duì)學(xué)生應(yīng)采用新的評(píng)價(jià)方式。陶行知主張以有利于學(xué)生德智體等方面全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),建立和發(fā)動(dòng)能培養(yǎng)生活力的創(chuàng)造的“考成”,并闡明“考成”要以生活的實(shí)質(zhì)為內(nèi)容,不能象會(huì)考那樣“紙上空談”,要注重學(xué)生的身體強(qiáng)健狀況,手腦并用的程度以及改造物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的程度。
陶行知深信這種著眼于實(shí)際生活,重視培養(yǎng)人的實(shí)踐力、創(chuàng)造力的“考成”,較之會(huì)考制度引發(fā)的“死讀書(shū)、讀死書(shū)、讀書(shū)死”,定會(huì)取得更好的效果。創(chuàng)新是陶行知教育思想的靈魂。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪的背景下,總結(jié)并借鑒他成功的教育理論和發(fā)展我國(guó)的教育事業(yè),深化教育體制改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,具有不可低估的理論主義和現(xiàn)實(shí)意義。
改革教學(xué)方法,推進(jìn)教育創(chuàng)新 [摘要]課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要渠道和基本形式。
教學(xué)方法是溝通教與學(xué)的橋梁,是貫穿教學(xué)過(guò)程完成教學(xué)任務(wù)的紐帶。為使教學(xué)方式方法的改革再上新臺(tái)階,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,需深化認(rèn)識(shí),明確重要性,明確與教學(xué)內(nèi)容改革、教學(xué)手段改革的關(guān)系。
教學(xué)方法的改革關(guān)鍵靠教師,校、院(系)采取有效措施是保證。 [關(guān)鍵詞]改革;教學(xué)方法;教學(xué)手段;教育創(chuàng)新 一、改革教學(xué)方法的重要性和必要性 課堂教學(xué)是目前高校開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的一種主要形式,學(xué)生的很多學(xué)習(xí)時(shí)間是在教室、實(shí)驗(yàn)室里度過(guò)的,課堂和實(shí)驗(yàn)的教學(xué)活動(dòng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成才提供了極其重要的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。
因此,課堂和實(shí)驗(yàn)的教學(xué)效果如何,直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量,關(guān)系到高校創(chuàng)新教育的成敗。改革教學(xué)手段和方法是推進(jìn)創(chuàng)新教育的重要條件。
實(shí)施創(chuàng)新教育,必須研究和創(chuàng)新課堂、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的手段和方法。 1.從近幾年擴(kuò)招情況和學(xué)生反映看,當(dāng)前高校在教學(xué)方法上存在的問(wèn)題,從教師方面看主要有:(1)許多教師在教學(xué)方法上采用“注入式”、“填鴨式”和“滿(mǎn)堂灌”等落后的教學(xué)方法,尤以青年教師嚴(yán)重;缺乏啟發(fā)、引導(dǎo)、教與學(xué)問(wèn)的交流。
(2)以教師為主、以課堂為中心的傳授知識(shí)的教學(xué)方法仍普遍存在;缺乏教與學(xué)的雙主體教學(xué)法,沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。(3)采用共性、集中、統(tǒng)一的教學(xué)方式明顯增多,而有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展的教學(xué)方式顯得非常不足。
從學(xué)生方面看:由于受“應(yīng)試教育”和落后教學(xué)方法的影響,被動(dòng)學(xué)習(xí)、死記硬背、課堂氣氛死氣沉沉依然存在;缺乏構(gòu)造學(xué)生知識(shí)層和科學(xué)、人文層次等。 2.存在這些問(wèn)題的原因很多,有客觀有主觀。
較為普遍的一是高校對(duì)教學(xué)方法這個(gè)關(guān)系到培養(yǎng)人才質(zhì)量的問(wèn)題重視不夠,多年來(lái)不組織和開(kāi)展教學(xué)法研究,不采取有效措施推廣好的教學(xué)效果方面的經(jīng)驗(yàn),不開(kāi)展同門(mén)課逐章逐節(jié)內(nèi)容和適合方式的集體研討活動(dòng)等。二是在許多中青年教師的認(rèn)識(shí)上,存在教學(xué)是軟的,承擔(dān)任務(wù)的數(shù)量是硬的;教師在教學(xué)上投的精力不足,而在搞科研、寫(xiě)論文或考研,評(píng)職稱(chēng)上狠下功夫。
3.應(yīng)高度重視教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改革。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才上,肩負(fù)著特殊的使命。
“必須轉(zhuǎn)變妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式,特別是由教師單向灌輸知識(shí),以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!薄敖虒W(xué)方法已不是一個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題,而是一個(gè)戰(zhàn)略問(wèn)題”。
雖然近幾年內(nèi),招生規(guī)模迅速擴(kuò)大,大合班教學(xué)的趨勢(shì)增多,對(duì)教師開(kāi)展課堂教學(xué)帶來(lái)一定困難,使教師在教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用上造成不少限制。因此,探討新的教學(xué)方法是當(dāng)前教育改革的重要一環(huán)。
必須看到,在廣大教師中,蘊(yùn)藏著改革教學(xué)方法的無(wú)窮智慧和力量,關(guān)鍵需要領(lǐng)導(dǎo)重視,教學(xué)部門(mén)和各院(系)具體組織實(shí)施。同時(shí)要在表彰、獎(jiǎng)勵(lì)和輿論上激勵(lì)廣大教師和實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員積極參與,共同為全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量而貢獻(xiàn)力量。
二、改革教學(xué)方法應(yīng)遵循的原則 教學(xué)方法的改革不單純是“方法”的改革,首先是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。新的教學(xué)觀是教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的兩大主體,實(shí)行教學(xué)民主化和教與學(xué)活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一,依靠師與生、教與學(xué)共同合作、協(xié)調(diào)配合來(lái)完成;學(xué)生是學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和理解的主體,教學(xué)活動(dòng)必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn),努力構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,其最終目的是“培育創(chuàng)新人才”。
1.重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在教與學(xué)的關(guān)系上,應(yīng)堅(jiān)持教師的“主導(dǎo)”作用和學(xué)生的“主體”作用相結(jié)合。
教師的教是為了學(xué)生有效地學(xué),教學(xué)方法是由教師和學(xué)生共同進(jìn)行的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法。從根本上講,學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì),須通過(guò)學(xué)生自身的艱苦努力才能實(shí)現(xiàn),教師不能代替和強(qiáng)制,只能引導(dǎo)、促進(jìn)。
因此,在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與,積極采用啟發(fā)式教學(xué)法、主體參與教學(xué)法,雙主動(dòng)教學(xué)法等。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、正確分析和解決問(wèn)題。
2.注重過(guò)程和方法。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,現(xiàn)代信息技術(shù)和手段已為知識(shí)的存儲(chǔ)和獲取,提供了非常便捷的方式。
灌輸式教學(xué)已無(wú)實(shí)際價(jià)值。面對(duì)正在發(fā)展的科學(xué)技術(shù),高校的教學(xué)比傳授知識(shí)更為重要的是讓學(xué)生掌握知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的途徑和過(guò)程,其核心是使學(xué)生掌握主動(dòng)獲取知識(shí)的途徑和方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、掌握科學(xué)的方法論。
3 促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,提高學(xué)生素質(zhì)和能力。素質(zhì)教育是黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略作出的重大決策,是針對(duì)應(yīng)試教育的改革,是對(duì)專(zhuān)業(yè)教育的調(diào)整優(yōu)化,是時(shí)創(chuàng)新教育的積極響應(yīng),是教育堅(jiān)持“三個(gè)面向”的最佳選擇。
素質(zhì)教育是體現(xiàn)個(gè)性的教育。大學(xué)生群體是由很多有差異的個(gè)體構(gòu)成,必須承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,改變過(guò)去強(qiáng)調(diào)共性和統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)方法培養(yǎng)人才的教學(xué)模式。
應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和手段的多樣性,研究和采取多樣化的教學(xué)方法去傳授教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。尤其應(yīng)針對(duì)學(xué)生的差異性真正實(shí)行因材施教,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)“項(xiàng)天立地”的人才?!绊斕臁笔莿?chuàng)新精神,“。
不憤不啟,不誹不發(fā),教師在課堂上巧設(shè)疑難、調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性后,應(yīng)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,展開(kāi)課堂討論,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)樂(lè)于思考、善于思考、敢于表達(dá)、師生和生生多向交流的時(shí)間和空間,讓學(xué)生以主體的地位在發(fā)現(xiàn)和探究中完成學(xué)習(xí)的過(guò)程。
課堂討論就是在商討和辯論中互相啟發(fā),從而研究和探求真理的教學(xué)模式。課堂討論可以開(kāi)辟寬松的民主教學(xué)環(huán)境,充分體現(xiàn)學(xué)生的全體性和主體性。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,活躍學(xué)術(shù)氣氛。討論時(shí),教師要善于啟發(fā)和誘思,高屋建瓴,掌握好火候:當(dāng)出現(xiàn)沉默時(shí),教師撥開(kāi)話題,打破沉默,啟發(fā)學(xué)生發(fā)言;當(dāng)討論進(jìn)入高潮時(shí),特別是出現(xiàn)爭(zhēng)論時(shí),教師要因勢(shì)利導(dǎo),緊扣主題,將討論引向縱深,最后做好總結(jié)。
總結(jié)時(shí),要表?yè)P(yáng)質(zhì)量高的發(fā)言和積極性高、進(jìn)步快的學(xué)生。
1、直接式學(xué)習(xí)法。就是根據(jù)創(chuàng)新的需要而選修知識(shí),不搞煩瑣的知識(shí)準(zhǔn)備,與創(chuàng)新有用的就學(xué),沒(méi)有用的不學(xué),直接進(jìn)入創(chuàng)新之門(mén)。
2、模仿學(xué)習(xí)法。就是指學(xué)生按照別人提供的模式樣板進(jìn)行模仿性學(xué)習(xí),從而形成一定的品質(zhì)、技能和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)方法。換句話說(shuō)就是從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”。
3、探源索隱學(xué)習(xí)法。學(xué)生為了積極地掌握知識(shí)采用創(chuàng)新性的思維方式,對(duì)所接受的某項(xiàng)知識(shí)出處或源泉進(jìn)行認(rèn)真的探索和追溯,并經(jīng)過(guò)分析、比較和求證,從而掌握知識(shí)的整個(gè)體系,探源索隱學(xué)習(xí)法對(duì)于激發(fā)自己提出問(wèn)題大有益處。
4、創(chuàng)新性閱讀法。以發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,提出新見(jiàn)解,從而能超越作者和讀物,產(chǎn)生出創(chuàng)新思考獲取新答案的閱讀方法。
5、創(chuàng)新性課堂學(xué)習(xí)法。通過(guò)老師的傳授和指導(dǎo),讓學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)和形成一定的能力。同時(shí),學(xué)習(xí)也可以通過(guò)預(yù)習(xí)中對(duì)新知的自學(xué)和探求,以便上課時(shí)進(jìn)入一種全新的精神狀態(tài),利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言,大膽“插嘴”,從而獲得課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。此外,課后的復(fù)習(xí)是鞏固課堂知識(shí)的關(guān)鍵途徑。
試錯(cuò)法、六頂思考帽法、大腦風(fēng)暴法、六西格瑪、TRIZ法。
一、試錯(cuò)法
追求目標(biāo)的通過(guò)不斷試驗(yàn)和消除誤差,探索具有黑箱性質(zhì)的系統(tǒng)的方法。這種方法在動(dòng)物的行為中是不自覺(jué)地應(yīng)用的,在人的行為中則是自覺(jué)的。試錯(cuò)法是純粹經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法。應(yīng)用試錯(cuò)法的主體通過(guò)間斷地或連續(xù)地改變黑箱系統(tǒng)的參量,試驗(yàn)黑箱所作出的應(yīng)答,以尋求達(dá)到目標(biāo)的途徑。
主體行為的成敗是趨近目標(biāo)的程度或達(dá)到中間目標(biāo)的過(guò)程評(píng)價(jià)的。趨近目標(biāo)的信息給主體,主體就會(huì)繼續(xù)采取成功的行為方式;偏離目標(biāo)的信息反饋給主體,主體就會(huì)避免采取失敗的行為方式。通過(guò)這種不斷的嘗試和不斷的評(píng)價(jià),主體就能逐漸達(dá)到所要追求的目標(biāo)。
二、六頂思考帽法
六頂思考帽是英國(guó)學(xué)者愛(ài)德華·德·博諾博士開(kāi)發(fā)的一種思維訓(xùn)練模式,或者說(shuō)是一個(gè)全面思考問(wèn)題的模型。提供了“平行思維”的工具,避免將時(shí)間浪費(fèi)在互相爭(zhēng)執(zhí)上。強(qiáng)調(diào)的是“能夠成為什么”,而非 “本身是什么”,是尋求一條向前發(fā)展的路,而不是爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
運(yùn)用德博諾的六頂思考帽,將會(huì)使混亂的思考變得更清晰,使團(tuán)體中無(wú)意義的爭(zhēng)論變成集思廣益的創(chuàng)造,使每個(gè)人變得富有創(chuàng)造性。
三、大腦風(fēng)暴法
大腦風(fēng)暴法是將少數(shù)人召集在一起以會(huì)議的形式,對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行自由地思考和聯(lián)想,提出各自的設(shè)想和提案,所有參與者不準(zhǔn)對(duì)其他人言論正確性或準(zhǔn)確性進(jìn)行任何評(píng)價(jià)的一種討論方法。能將團(tuán)隊(duì)的智慧有效的結(jié)合利用起來(lái),對(duì)于企業(yè)組織的決策具有重要意義,因而深受管理者的青睞。
四、六西格瑪法
六西格瑪是一種管理策略,是由工程師比爾?史密斯于1986年提出的。這種策略主要強(qiáng)調(diào)制定極高的目標(biāo)、收集數(shù)據(jù)以及分析結(jié)果,通過(guò)這些來(lái)減少產(chǎn)品和服務(wù)的缺陷。六西格瑪背后的原理就是如果檢測(cè)到項(xiàng)目中有多少缺陷,就可以找出如何系統(tǒng)地減少缺陷,使項(xiàng)目盡量完美的方法。
六西格瑪在20世紀(jì)90年代中期開(kāi)始被GE從一種全面質(zhì)量管理方法演變成為一個(gè)高度有效的企業(yè)流程設(shè)計(jì)、改善和優(yōu)化的技術(shù),并提供了一系列同等地適用于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和服務(wù)的新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工具。
五、TRIZ法
TRIZ意譯為發(fā)明問(wèn)題的解決理論。TRIZ理論成功地揭示了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和原理,著力于澄清和強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中存在的矛盾,其目標(biāo)是完全解決矛盾,獲得最終的理想解。
不是采取折中或者妥協(xié)的做法,基于技術(shù)的發(fā)展演化規(guī)律研究整個(gè)設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)過(guò)程, 而不再是隨機(jī)的行為。實(shí)踐證明,運(yùn)用TRIZ理論,可大大加快人們創(chuàng)造發(fā)明的進(jìn)程而且能得到高質(zhì)量的創(chuàng)新產(chǎn)品。
參考資料來(lái)源:百度百科-試錯(cuò)法
參考資料來(lái)源:百度百科-大腦風(fēng)暴
參考資料來(lái)源:百度百科-六頂思考帽
參考資料來(lái)源:百度百科-6西格瑪
參考資料來(lái)源:百度百科-TRIZ
新課標(biāo)明確指出小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)要具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,并在情感態(tài)度和一般能力方面都得到充分發(fā)展;在解決問(wèn)題方面要形成解決問(wèn)題的一些基本策略,體驗(yàn)解決問(wèn)題策略的多樣性,發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。
因此,在教學(xué)中我們要結(jié)合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,有意識(shí)的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),不斷總結(jié)教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),得出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑和措施。始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)原則,努力提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,提高學(xué)生的素質(zhì)。
下面就結(jié)合多年的一線教學(xué)談?wù)勎业淖龇ǎ阂?、營(yíng)造民主氣氛,激發(fā)創(chuàng)新熱情 融洽的師生關(guān)系昀能激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生思維與表達(dá)有差異,教師要給予思維慢的學(xué)生有更多思考的空間,允許表達(dá)不清晰不流暢的學(xué)生有重復(fù)和改過(guò)的時(shí)間,更重要的是允許學(xué)生有失誤和糾正失誤的機(jī)會(huì)。一時(shí)語(yǔ)塞或思維相左,立即請(qǐng)他坐下,便是扼殺了學(xué)生的自尊心和自信心,使學(xué)生不敢想,不敢說(shuō)。
我們要盡力做到待人至誠(chéng),與學(xué)生平等相處,師生關(guān)系和諧,讓學(xué)生和教師交談感到心理安全、心理自由,即使回答問(wèn)題有錯(cuò)誤,也能得到教師的指點(diǎn)和鼓勵(lì)。在學(xué)生敘述自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、思考的過(guò)程、得出的結(jié)論時(shí),教師決不能插嘴打斷或表示出不耐煩的情緒。
教師變“威嚴(yán)”為“朋友”,首先應(yīng)確立教學(xué)服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)的觀念。學(xué)生到處可見(jiàn)教師燦爛的笑容,親切的笑臉,到處可聽(tīng)到教師的肯定與表?yè)P(yáng),便能時(shí)刻使學(xué)生處在平等、民主、寬容的教學(xué)環(huán)境中,確保他們擁有自由支配的時(shí)間和主動(dòng)探究的心態(tài),常常品嘗到成功的喜悅,從而使他們產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新。
創(chuàng)新欲望是學(xué)生們天生的,他們對(duì)什么都充滿(mǎn)了好奇心與幻想,因此應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)他們的創(chuàng)新熱情,使他們善于創(chuàng)新。二、深挖教材中創(chuàng)新元素,豐富想象,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí) 真正的教學(xué)就是為了“不教”,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)我們主要不是把現(xiàn)有的知識(shí)教給學(xué)生,而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,學(xué)生就可以受用一生。
為了培養(yǎng)面向新世紀(jì)的高素質(zhì)人才,我們不僅要教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,還要使這些方法轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)能力、思維能力和創(chuàng)新能力,也就是要讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重知識(shí)傳授,重視綜合能力的培養(yǎng),特別是在運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行再創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
因此,我們要在課堂教學(xué)中著重教給學(xué)生方法。想象是創(chuàng)新的第一步,任何創(chuàng)造性活動(dòng)都離不開(kāi)想象。
想象越豐富,創(chuàng)新能力就越強(qiáng)。想象是通過(guò)對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和已有記憶表象的加工改造,構(gòu)成新意象或觀念的心理過(guò)程。
想象可以幫助學(xué)生沖破現(xiàn)有知識(shí)的局限,引導(dǎo)往廣處想、往新處想,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如:概念教學(xué),學(xué)生除提出為什么這樣表述外,想象增加或刪改一些字詞,將會(huì)產(chǎn)生什么樣的情形。
這樣學(xué)生就可能利用一種發(fā)散思維產(chǎn)生合理的想象。教材中的很多例題和故事本身就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的好素材,教師要充分利用教材,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確思維,敢于大膽創(chuàng)新。
例如:應(yīng)用題:在花園里,要把 10棵月季平均種成 9行,每行有 3棵,該怎么種?學(xué)生知道,每行 3棵, 9行就是需要 27棵,可現(xiàn)在只有 10棵花,缺 16棵,怎么種?這個(gè)超乎常規(guī)的問(wèn)題一下子吸引了學(xué)生的注意。這時(shí)老師要把握機(jī)會(huì),因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
老師可出示以下問(wèn)題:①5棵花種成 2行,每行有 3棵,怎么種? ②7棵花種成 3行,每行 3棵,怎么種?③ 6棵花種成 3行,每行 3棵,怎么種?讓學(xué)生利用學(xué)具動(dòng)手操作,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)“公共花”的作用,掌握一棵花有時(shí)可作為二棵花甚至三棵花的不同排法,使上述思考題昀終得以解決,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也就等到了培養(yǎng)。三、手腦并用,增強(qiáng)創(chuàng)新體驗(yàn) 手腦并用是提高創(chuàng)新意識(shí)的有效方法。
學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力是衡量人才的重要重要指標(biāo),是從小學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活的重要內(nèi)容。在教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生利用實(shí)際操作這項(xiàng)活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生掌握知識(shí),具有創(chuàng)造性、開(kāi)拓性。
符合國(guó)家關(guān)于活動(dòng)課開(kāi)設(shè)的目的和意義。有利于數(shù)學(xué)教學(xué)的輔助過(guò)程,有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)活動(dòng)中,教師要注重提供各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與活動(dòng),使學(xué)生在參與過(guò)程中掌握方法,促進(jìn)思維的發(fā)展。教學(xué)中,經(jīng)常設(shè)置一些懸念性的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生探索,喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),改變教師的主體。
學(xué)生的創(chuàng)新潛能得到挖掘,逐步形成創(chuàng)新能力。四、優(yōu)化教學(xué)模式,深化創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng) 傳統(tǒng)意義上教學(xué)的幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)一般是:導(dǎo)入新課—新授—鞏固練習(xí)—布置作業(yè)。
經(jīng)過(guò)多年的改進(jìn),形式雖然有變化,但實(shí)質(zhì)卻沒(méi)有什么改動(dòng)。其實(shí),課堂不必套用這個(gè)模式,對(duì)小學(xué)來(lái)說(shuō),一本正經(jīng)的像對(duì)成人那樣傳授知識(shí),未免太呆板了些。
活動(dòng)教學(xué)、游戲教學(xué)、發(fā)現(xiàn)教學(xué)、探究教學(xué)、數(shù)學(xué)建模教學(xué)、競(jìng)賽教學(xué),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,都是可以采取的。比如:導(dǎo)入這一環(huán)節(jié),完全可以用昀新的教學(xué)詞匯—?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境來(lái)表示和演繹,情境是教師和學(xué)生共同面對(duì)的,它必然會(huì)起到導(dǎo)入的作用,但更重要的是面對(duì)著一個(gè)問(wèn)題,借以引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)尋求解決問(wèn)題的不同方法的意識(shí)。
再比如:新授這一環(huán)節(jié),完全可以改成探索與討論,而鞏固環(huán)節(jié)可以換成實(shí)踐。
1、高效的學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)給自己定定目標(biāo)(大、小、長(zhǎng)、短),這樣學(xué)習(xí)會(huì)有一個(gè)方向;學(xué)習(xí)后要學(xué)會(huì)梳理自身學(xué)習(xí)情況,以課本為基礎(chǔ),結(jié)合自己做的筆記、試卷、掌握的薄弱環(huán)節(jié)、存在的問(wèn)題等,合理的分配時(shí)間,有針對(duì)性、具體的去一點(diǎn)一點(diǎn)的去攻克、落實(shí)。
2、可以學(xué)習(xí)掌握速讀記憶的能力,提高學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)效率。速讀記憶是一種高效的學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)方法,其訓(xùn)練原理就在于激活“腦、眼”潛能,培養(yǎng)形成眼腦直映式的閱讀、學(xué)習(xí)方式。速讀記憶的練習(xí)見(jiàn)《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練軟件》,用軟件練習(xí),每天一個(gè)多小時(shí),一個(gè)月的時(shí)間,可以把閱讀速度提高5、6倍,記憶力、注意力、思維、理解力等也會(huì)得到相應(yīng)的提高,最終提高學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)效率,取得好成績(jī)。如果你的閱讀、學(xué)習(xí)效率低的話,可以好好的去練習(xí)一下。
3、要學(xué)會(huì)整合知識(shí)點(diǎn)。把需要學(xué)習(xí)的信息、掌握的知識(shí)分類(lèi),做成思維導(dǎo)圖或知識(shí)點(diǎn)卡片,會(huì)讓你的大腦、思維條理清醒,方便記憶、溫習(xí)、掌握。同時(shí),要學(xué)會(huì)把新知識(shí)和已學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),不斷糅合、完善你的知識(shí)體系。這樣能夠促進(jìn)理解,加深記憶。
4、做題的時(shí)候要學(xué)會(huì)反思、歸類(lèi)、整理出對(duì)應(yīng)的解題思路。遇到錯(cuò)的題(粗心做錯(cuò)也好、不會(huì)做也罷),最好能把這些錯(cuò)題收集起來(lái),每個(gè)科目都建立一個(gè)獨(dú)立的錯(cuò)題集(錯(cuò)題集要?dú)w類(lèi)),當(dāng)我們進(jìn)行考前復(fù)習(xí)的時(shí)候,它們是重點(diǎn)復(fù)習(xí)對(duì)象,保證不再同樣的問(wèn)題上再出錯(cuò)、再丟分。
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