教育形式有:學(xué)校教育,遠(yuǎn)程教育,函授教育,夜校教育,成人高考,自考。
學(xué)校教育制度是我國教育制度的主要部分,是接受教育者的身心發(fā)展規(guī)律而系統(tǒng)實(shí)施的,具體包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育等四個(gè)階段。
學(xué)前教育,又稱幼兒教育,是指實(shí)施幼兒教育的機(jī)構(gòu)根據(jù)一定的培養(yǎng)目標(biāo)和幼兒的身心特點(diǎn),對入小學(xué)前的幼兒進(jìn)行有計(jì)劃的教育,其主要任務(wù)是使兒童身心獲得協(xié)調(diào)發(fā)展,為人小學(xué)接受小學(xué)階段的教育作好準(zhǔn)備。實(shí)施學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)主要有托兒所、幼兒園、附設(shè)在小學(xué)的學(xué)前班等,其年限從1年至3年不等。
初等教育是使受教育者打下文化知識基礎(chǔ),具備基本的寫算能力,為接受更高一階段的教育做好準(zhǔn)備的教育。初等教育是國家學(xué)制中的第一階段,又稱小學(xué)教育。我國實(shí)施初等教育的機(jī)構(gòu)一般分為兩類,一類是對6至12歲左右的兒童實(shí)施教育的普通小學(xué);另一類是為未能接受初等教育的成年公民開辦的成人初等學(xué)校,主要是進(jìn)行掃盲教育和基本的文化知識教育。此外還包括承擔(dān)實(shí)施小學(xué)教育任務(wù)的其他機(jī)構(gòu),如招收兒童、少年學(xué)員的文藝、體育及特種工藝等機(jī)構(gòu)。
中等教育是指在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育。中等教育在整個(gè)學(xué)校教育體系中有承上啟下的重要作用,分為初級中等教育和高級中等教育兩個(gè)階段。實(shí)施中等教育的機(jī)構(gòu)也分為兩類,一類主要為普通初級中學(xué)和普通高級中學(xué),還有一類就是初等和高等的職業(yè)學(xué)校。中等教育的數(shù)量和質(zhì)量在很大程度上直接決定一個(gè)國家勞動者的素質(zhì),對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展起著重要作用。
高等教育是指建立在中等教育基礎(chǔ)上的各種專業(yè)教育,一般分為高等專科教育、本科教育和研究生教育。高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)專門人才、開展科學(xué)研究、從事社會服務(wù)的多重任務(wù)。實(shí)施高等教育的機(jī)構(gòu)主要有??茖W(xué)校、獨(dú)立設(shè)置的學(xué)院、大學(xué)等。
遠(yuǎn)程教育是指受教育者和教育者之間、受教育者和教育組織之間相互分離的,教育者提供教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容,通過多種傳播手段向受教育者傳遞知識、信息,連接教與學(xué)的過程。遠(yuǎn)程教育的最大特點(diǎn)是遠(yuǎn)程和交互,它改變了傳統(tǒng)的面對面的課堂教學(xué)模式,只要條件允許,學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
函授教育是一種遠(yuǎn)程的教育模式,人們常稱其為“沒有圍墻的大學(xué)”。教育培訓(xùn)學(xué)校為沒有時(shí)間參加全日制高等教育的在職人員;為職業(yè)交流的行業(yè)骨干;為評職晉級因沒有文憑而感到遺憾的工作人員;為再就業(yè)的轉(zhuǎn)崗人員;為欲求職而沒有文憑的打工青年等,搭建了學(xué)習(xí)與交流的平臺。
夜校教育是為了不與上班時(shí)間沖突而選擇在夜晚上課的教育方式。
成人高考也是高考,只是針對成人。它是成人再教育的方式自學(xué)考試是自己自學(xué)后再去考試,這種教育要有自制力。
啟發(fā)式是指教師在教學(xué)過程中,依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,最大限度地調(diào)動幼兒的思維和學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方式。
啟發(fā)式教學(xué)法具有以下特點(diǎn): 注重激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和參與活動的主動性、積極性,使幼兒愉快地參與到活動之中。 注重調(diào)動幼兒的心智活動,提供給幼兒一種自我探索、自我思考、自我表現(xiàn)的機(jī)會。
注重建立民主、和諧的師生關(guān)系,師生雙方相互尊重、相互信任、相互配合、相互促進(jìn)。 2.情景教學(xué)法 情境教學(xué)法指教師在教學(xué)過程中為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體、生動、形象的學(xué)習(xí)情景,并通過合適的方式把幼兒完全帶入這個(gè)情境之中,讓幼兒在具體情境的連續(xù)不斷的啟發(fā)下有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
運(yùn)用情境教學(xué)法應(yīng)注意以下問題 要讓幼兒身臨其境,在情境中觀察、感知、操作、體驗(yàn),在具體情境的感染下產(chǎn)生歡樂或苦惱、愛或恨、喜悅或憤怒等情感。 創(chuàng)設(shè)的模擬情境在形式上要新穎,新奇的刺激容易引起幼兒的注意,容易喚起幼兒的求知欲;在內(nèi)容上要有實(shí)用性,創(chuàng)設(shè)的情境要能有效地達(dá)到目標(biāo),不搞花架子。
在運(yùn)用情境教學(xué)法時(shí),教師要根據(jù)需要作啟發(fā)講解、點(diǎn)撥總結(jié),以幫助幼兒將獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括、提取。要在情境中給予幼兒充分表達(dá)、表現(xiàn)的機(jī)會和交往的機(jī)會,使他們成為活動的主體。
3.活動操作法 活動操作法指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提供物質(zhì)材料,引導(dǎo)幼兒在操作物質(zhì)材料的活動中充分動手、動腦、動口,從而獲得經(jīng)驗(yàn)的方法。 4.暗示教學(xué)法 暗示教學(xué)法是運(yùn)用心理學(xué)、生理學(xué)、精神病治療學(xué)有關(guān)知識和規(guī)律,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境,通過暗示、聯(lián)想與想象、智力活動、體力活動、練習(xí)、音樂等方式的綜合運(yùn)用,巧妙地利用無意識的心理活動,激發(fā)個(gè)人的心理潛力,使兒童在輕松愉快的情況下學(xué)習(xí)的方法。
運(yùn)用暗示教學(xué)法要注意 暗示必須要有明確的目的,要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)陌凳臼侄巍?創(chuàng)設(shè)好暗示的環(huán)境,使幼兒在愉快、輕松的氛圍中展開無需強(qiáng)記的無意識活動。
暗示的內(nèi)容必須具體,使幼兒的無意識心理活動能產(chǎn)生教師預(yù)期的效果。 把握好暗示的時(shí)機(jī),使幼兒的無意識心理活動有利于向有意識心理活動轉(zhuǎn)化。
重視教學(xué)中教師行為、觀念、態(tài)度、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)境對幼兒可能發(fā)生的潛移默化的暗示作用,發(fā)揮其積極影響,消除不利影響。 5.發(fā)現(xiàn)法 發(fā)現(xiàn)法指教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時(shí),只給他們一些事實(shí)和問題,讓學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。
在幼兒園運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法的一般步驟 希望對你有幫助,望采納。
1.不知您是指那個(gè)年齡階段的,由于教學(xué)對象的不同,根據(jù)不同年齡階段,教學(xué)方法會相應(yīng)不同。
2.教學(xué)方法包括教師教的方法(教授法)和學(xué)生學(xué)的方法(學(xué)習(xí)方法)兩大方面,是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。教授法必須依據(jù)學(xué)習(xí)法,否則便會因缺乏針對性和可行性而不能有效地達(dá)到預(yù)期的目的。但由于教師在教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位,所以在教法與學(xué)法中,教法處于主導(dǎo)地位。
3.按照教學(xué)方法的外部形態(tài),以及相對應(yīng)的這種形態(tài)下學(xué)生認(rèn)識活動的特點(diǎn),把中國的中小學(xué)教學(xué)活動中常用的教學(xué)方法分為五類。
第一類方法:“以語言傳遞信息為主的方法”,包括講授法;談話法;討論法;讀書指導(dǎo)法等。
第二類方法:“以直接感知為主的方法”,包括演示法;參觀法等。
第三類方法:“以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法”,包括練習(xí)法;實(shí)驗(yàn)法;實(shí)習(xí)作業(yè)法。
第四類方法:“以欣賞活動為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類方法:“以引導(dǎo)探究為主的方法”,如發(fā)現(xiàn)法;探究法等。
第一章 總 則第一條 為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定本法。
第二條 國家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。
實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。國家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,保證義務(wù)教育制度實(shí)施。
第三條、義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。第四條、凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年,不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。
第五條、各級人民政府及其有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)履行本法規(guī)定的各項(xiàng)職責(zé),保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。
依法實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù),保證教育教學(xué)質(zhì)量。社會組織和個(gè)人應(yīng)當(dāng)為適齡兒童、少年接受義務(wù)教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第六條、國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源,促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件,并采取措施,保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育,保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。國家組織和鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)支援經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。
第七條、義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級人民政府為主管理的體制??h級以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作;縣級以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。
第八條、人民政府教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)對義務(wù)教育工作執(zhí)行法律法規(guī)情況、教育教學(xué)質(zhì)量以及義務(wù)教育均衡發(fā)展?fàn)顩r等進(jìn)行督導(dǎo),督導(dǎo)報(bào)告向社會公布。第九條、任何社會組織或者個(gè)人有權(quán)對違反本法的行為向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出檢舉或者控告。
發(fā)生違反本法的重大事件,妨礙義務(wù)教育實(shí)施,造成重大社會影響的,負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職。第十條、對在義務(wù)教育實(shí)施工作中作出突出貢獻(xiàn)的社會組織和個(gè)人,各級人民政府及其有關(guān)部門按照有關(guān)規(guī)定給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。
第二章 學(xué) 生第十一條、凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請,由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。
第十二條、適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。
父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年,在其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人工作或者居住地接受義務(wù)教育的,當(dāng)?shù)厝嗣裾畱?yīng)當(dāng)為其提供平等接受義務(wù)教育的條件。具體辦法由省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定。
縣級人民政府教育行政部門對本行政區(qū)域內(nèi)的軍人子女接受義務(wù)教育予以保障。第十三條、縣級人民政府教育行政部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府組織和督促適齡兒童、少年入學(xué),幫助解決適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的困難,采取措施防止適齡兒童、少年輟學(xué)。
居民委員會和村民委員會協(xié)助政府做好工作,督促適齡兒童、少年入學(xué)。第十四條、禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。
根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝、體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會組織,應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育;自行實(shí)施義務(wù)教育的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。第三章 學(xué) 校第十五條、縣級以上地方人民政府根據(jù)本行政區(qū)域內(nèi)居住的適齡兒童、少年的數(shù)量和分布狀況等因素,按照國家有關(guān)規(guī)定,制定、調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃。
新建居民區(qū)需要設(shè)置學(xué)校的,應(yīng)當(dāng)與居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行。第十六條、學(xué)校建設(shè),應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn),適應(yīng)教育教學(xué)需要;應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的選址要求和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),確保學(xué)生和教職工安全。
第十七條、縣級人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學(xué)校,保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。第十八條、國務(wù)院教育行政部門和省、自治區(qū)、直轄市人民政府根據(jù)需要,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)設(shè)置接收少數(shù)民族適齡兒童、少年的學(xué)校(班)。
第十九條、縣級以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校(班),對視力殘疾、聽力語言殘疾和智力殘疾的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。特殊教育學(xué)校(班)應(yīng)當(dāng)具備適應(yīng)殘疾兒童、少年學(xué)習(xí)、康復(fù)、生活特點(diǎn)的場所和設(shè)施。
普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀,并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。第二十條、縣級以上地方人民政府根據(jù)需要,為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。
第二十一條。
管理的教育方法的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是什么?如何正確運(yùn)用?
答案:
教育方法的主要內(nèi)容:
1、人生觀及道德教育
2、愛國主義和集體主義教育
3、民主、法治、紀(jì)律教育
4、科學(xué)文化教育
5、組織文化建設(shè)(組織文化:組織員工在較長時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中逐步形成的共有的價(jià)值觀、信念、行為準(zhǔn)則及具有相應(yīng)特色的行為方式、物質(zhì)表現(xiàn)的總稱。在組織文化建設(shè)的指導(dǎo)思想上,必須突出管理的人本原理,堅(jiān)持“以人為本”的原則)。
應(yīng)選擇正確的教育的方式應(yīng)少采用被動的講授教育,而多采用主動的小組討論、現(xiàn)場實(shí)習(xí)、和體驗(yàn)實(shí)習(xí)等方法。供參考。
第一,要讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)知識是件快樂的事,不要讓他們覺得是件煩惱,這樣他們無心學(xué)習(xí),就算你罰他們,他們也不會去學(xué)。
第二,在上課上可以運(yùn)用一些小游戲,來增加他們的知識,不僅從中得到樂趣,并且學(xué)到知識,這樣可以讓學(xué)生怎么加學(xué)習(xí)的興趣。
第三,老師應(yīng)該先把課文要講的內(nèi)容,一一排列好,先講什么,再講什么,這樣有條理,又清晰,可以在黑板寫下你的筆錄。
第四,作業(yè)不能太多,不然會讓學(xué)生覺得是一種負(fù)擔(dān),也不能太少,這樣他們做完了,就去玩,或者還沒做就去玩。而且最重要的是叫他們讀課外書,課外書很重要,比課文還重要。每篇課文,可以叫他們預(yù)習(xí),寫出板書,寫主要內(nèi)容,讓他們知道大意,并且明白表達(dá)作者的什么思想感情,寫法是什么等等。
我的建議就這么多,打字很辛苦,選我把?。。。。。?!
“蒙臺梭利”在家長的眼里是個(gè)既熟悉又陌生的詞。
不論是在網(wǎng)絡(luò)、微信還是市面上的各類早教機(jī)構(gòu)或是幼兒園,這幾個(gè)字出現(xiàn)的頻次高得嚇人,甚至開始成為家長為孩子選擇教育時(shí)的“首要問題”。但蒙臺梭利教育到底是什么?如何進(jìn)行教學(xué)?這個(gè)問題說不定連不少標(biāo)榜蒙氏教育的機(jī)構(gòu)都說不出所以然,更不要提看得云里霧里的家長了,讓小編來解答大家的困惑吧! 蒙臺梭利是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的教育 首先,在提蒙臺梭利的具體教育環(huán)境之前,我們先來了解下蒙臺梭利的教育目標(biāo)是什么。
蒙臺梭利教育理念由瑪利亞·蒙臺梭利的教育理念發(fā)展而來,基本原則是“追隨孩子”。 同大部分學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)英語并聲稱教導(dǎo)孩子多少基本知識的幼兒教育不同,蒙臺梭利教育中最重要的方面與學(xué)業(yè)無關(guān)。
蒙氏教育注重的是孩子的個(gè)人發(fā)展并培養(yǎng)與提升每個(gè)孩子對快樂與驚奇的感知能力。在蒙臺梭利環(huán)境的學(xué)習(xí)過程中,孩子應(yīng)該享受自己童年的快樂,而不是提前掌握多少學(xué)術(shù)上的知識,更注重的是孩子學(xué)習(xí)的過程。
為什么會和我們過去固有的思想有這樣的差異呢?這就同蒙臺梭利的教育理念和目標(biāo)相關(guān)了,“這是著重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育”,接受蒙氏教育的孩子并不會通過機(jī)械式記憶記住某些算式、每天默寫單詞這樣的方式提高知識的密度,而是在蒙氏教育的環(huán)境中自己探索、尋找答案,逐漸掌握自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)能力,從而拓寬知識面。 “其實(shí)是這樣,孩子們在幼兒園的環(huán)境中并沒有接觸到一些基礎(chǔ)背誦的概念和難度略高的題目,他們被教導(dǎo)的是自由地探索和學(xué)習(xí),所以他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力和自主性會非常強(qiáng)。
慢慢地我們孩子的優(yōu)勢就會逐漸體現(xiàn)出來。 有準(zhǔn)備的環(huán)境 “有準(zhǔn)備的環(huán)境”是蒙臺梭利的特點(diǎn)之一。
蒙臺梭利關(guān)于有準(zhǔn)備的環(huán)境的理解就是:兒童來到這里所接觸到一切有利于發(fā)展并最大程度促進(jìn)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索的條件。在這個(gè)安靜有序的環(huán)境里擁有許多活動,孩子們來去自如,自由選擇已被教導(dǎo)的工作,以自己的步調(diào)練習(xí)。
在這里,在環(huán)境和老師的引導(dǎo),孩子們體會自由,學(xué)習(xí)自律。 其教室分為七個(gè)區(qū)域,分別是生活區(qū)、感官區(qū)、語言區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、文化區(qū)、藝術(shù)區(qū)以及讀書角。
各個(gè)區(qū)域都準(zhǔn)備了各類教具,供孩子們可以自由選擇“工作”。 在生活區(qū),各種茶杯、盤子、碗都是根據(jù)孩子的大小真實(shí)打造的,而不是小孩玩“過家家”用的那種塑料器具。
這不,一個(gè)小朋友小心翼翼地捧著接好水的玻璃杯子,生怕打碎?!斑@樣的環(huán)境可以讓孩子們適應(yīng)真實(shí)的生活,并且鍛煉獨(dú)立性。
生活區(qū)的真實(shí)用具 感官區(qū)聽起來好像有些難以理解,其實(shí)就是通過各類感官教具,如不同顏色的色板、不同氣味的味覺瓶等讓他們通過感官來學(xué)習(xí)。 接下來讓我們來了解一下跟日后學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)區(qū)和語言區(qū)。
顧名思義,這兩個(gè)區(qū)域是鍛煉孩子數(shù)學(xué)和語言能力的。在這里,會有各式的教具供孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在數(shù)學(xué)區(qū),會有一些彩色串珠,分別由10個(gè)、100個(gè)、1000個(gè)等等數(shù)量的珠子組成,孩子們可以通過自己的視覺及觸覺,一個(gè)個(gè)數(shù)珠子的數(shù)量,然后循序漸進(jìn)慢慢接觸一個(gè)個(gè)更大的立方體,通過具象的方式理解數(shù)學(xué)問題。 同樣,語言區(qū)的孩子們也是通過視覺聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的內(nèi)容,配合學(xué)習(xí)。
在語言區(qū)有這樣一組教具,不同的單詞與教學(xué)模型相對應(yīng),比如“elephant”對應(yīng)的就是大象模型,不同單詞旁邊都會有一個(gè)模型進(jìn)行參照,這樣就可以通過多感官的形式幫助學(xué)習(xí)。 語言區(qū)的模型和單詞 文化區(qū)則會有一些文化類的教具,比如世界地圖拼圖,孩子可以通過自己獨(dú)特的方式將世界地圖拼起來,在這個(gè)過程中了解一些基本知識。
文化區(qū)的教具 藝術(shù)區(qū)一般來說,是孩子進(jìn)行繪畫的場所。在這個(gè)區(qū)域,孩子們可以自由的在自己的小毯上進(jìn)行繪畫。
讀書角,顧名思義,里面放了很多書,小朋友可以在這里的書架上自由取閱,看自己想看的東西。 總之,孩子可以在蒙臺梭利環(huán)境中學(xué)習(xí)各種文化知識,做復(fù)雜的算術(shù)題、說出各大洲的名稱、識別幾何形狀、書寫等,得到更好的成長。
不要去教孩子應(yīng)該怎么做,自己探索才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵 在蒙臺梭利的教室中,學(xué)習(xí)被稱為“工作”。這個(gè)“工作”的主體是孩子,老師起的只是引導(dǎo)的作用。
——她是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、資源的提供者、教具的展示者,也是每個(gè)孩子成長和發(fā)展的紀(jì)錄者和觀察者,但卻不是那個(gè)告訴孩子“1+1=2”結(jié)論的公布者。 在蒙氏環(huán)境學(xué)習(xí)的過程中,孩子們會一遍又一遍的重復(fù)做手上的“工作”,在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)并掌握手上的教具所蘊(yùn)含的概念。
用蒙臺梭利的典型教具“粉紅塔”來舉例,“粉紅塔”由十個(gè)邊長遞減的粉色立方體組成,孩子們需要做的就是將其按照從大到小的順序搭成一個(gè)塔狀。在孩子們用這個(gè)教具“工作”的時(shí)候,老師并不會在邊上以任何形式進(jìn)行指導(dǎo),只是孩子一個(gè)人完成。
可能孩子第一次做的不對、粉紅塔最后倒下了,第二次也不對、中間一環(huán)出現(xiàn)了差錯(cuò),在這樣的自由選擇過程中耗費(fèi)的時(shí)間會很長,但他卻能夠靠自己“摸”、自己思考,最終掌握抽象的辨別能力。要知道,在這個(gè)過程中,全部依靠的都是孩子自己的思考。
蒙臺梭利教具“粉紅塔” “讓孩子自己學(xué)、自己判斷”。
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